استفتینا مکاتب المراجع و وصلنا منهم الأجوبة التالیة:مکتب سماحة آیة الله العظمى الخامنئی (مد ظله العالی):إذا کان أخذ العضو من المریض المذکور من أجل علاج مریض آخر یؤدی إلى التسریع فی وفاته فلا یجوز ذلک، و فی غیر هذه الحالة فإذا کان العمل المذکور مسبوقاً بإذن المریض ...

يجب أن يكون خروج المرأة من بيتها بإذن زوجها، إلا في موارد أداء الفرائض الشرعية كصلة الرحم (و هذا أيضاً بالمقدار الضروري). و مقدار ما يحق للزوج أن يستخدم هذا الحق متعلق بما تقتضيه المصلحة، و الأخرى أن لا يجرّ إلى تضعيف الأسرة. و جديرٌ بك في مفروض ...

تحرم سباع الطیر و هی کل ما کان له مخلب کالعقاب، و کذا یحرم منها ما کان صفیفه أکثر من دفیفه. و الغراب حرام بجمیع أنواعه حتى الزاغ على الأحوط وجوبا.و یحل من الطیور ما کان دفیفه أکثر من صفیفه، و کذا یحل منها ما کان له قانصة، أو ...

قال تعالى فی کتابه العزیز: "وَ مَنْ یُطِعِ اللَّهَ وَ الرَّسُولَ فَأُولئِکَ مَعَ الَّذینَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَیْهِمْ مِنَ النَّبِیِّینَ وَ الصِّدِّیقینَ وَ الشُّهَداءِ وَ الصَّالِحینَ وَ حَسُنَ أُولئِکَ رَفیقاً".[1] وقد تعرّض المفسرون لبیان المراد من الآیة المبارکة منهم السید الطباطبائی فی تفسیره حیث قال: ...

صحیح أنه لایعد الاحتفال بالمولد من السنن الاسلامیة بالمعنى الخاص؛ بمعنى أنه لم یرد فیه دلیل خاص (مباشر) من الشرع المقدس بحث یمکن القول بانه توجد آیة أو روایة خاصة تصرح باستحباب الاحتفاء بالذکرى السنویة لولادة الطفل. و لکن هذا لا یعنی بحال من الاحوال ان کل جدید حرام، و ...