فقه و احکام(طبقه بندی موضوعی:وضوی جبیره)
-
اگر جز یک کف دست، تمام اعضای وضو پوشیده و تحت پانسمان باشد، برای نماز چه باید کرد؟
21664 1394/08/07 وضوی جبیرهاگر تمام اعضای وضو مثلا به دلیل جراحت پوشیده و پانسمان است ، وظیفه اولیه انجام وضوی جبیره است به این نحو که بر روی همان پانسمان دست کشیده شود و برخی از مراجع تقلید ، [ 1 ] در این فرض ، علاوه وضو انجام
-
اگر دستمال یاچسبی که روی زخم گذاشته‌ایم خون‌آلود شود، آیا می‌توان با آن نماز خواند؟
14194 1394/01/13 وضوی جبیرهاگر عوض کردن ان ممکن باشد ، باید تعویض شود و اگر برداشتن ان ممکن نباشد یا براى زخم ضرر داشته باشد ، این دستمال یا چسب مانند جبیره خواهد بود. ضمائم: پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال ، چنین است:
-
آیا در زخم‌های کوچک، وضو گرفتن بدون باز کردن چسب زخم، صحیح است؟
94646 1393/12/05 وضوی جبیرهوضوی جبیره مربوط به جایی است که اب برای زخم ضرر قابل توجهی داشته باشد و تشخیص این نوع از ضرر ، به عهده شخص مکلف است ، البته برخی از مراجع تقلید [ 1 ] در فرض سؤال ، تازه ماندن زخم را مجوزی برای غسل و و
-
شخصی بینی خود را عمل کرده و هر روز باید علاوه بر بینی، تمام صورت را با پماد مخصوصی چرب نماید، اگر بخواهد وضو بگیرد، چکار کند؟
24242 1391/07/08 Laws and Jurisprudenceاگر چربی پماد به مقدار کمی باشد اشکالی ندارد ، ولی اگر مانع از رسیدن اب به پوست باشد ، باید برای وضو ، ان را پاک کرد و اگر این کار مشکل است ، می تواند به صورت جبیره ای وضو بگیرد ، به این صورت که دست ت
-
امکان پاک کردن لاک ناخن نباشد وظیفه وضوی جبیره است یا تیمم؟
89311 1388/11/12 Laws and Jurisprudenceسؤال مذکور را از دفاتر مراجع عظام استفتا نمودیم که پاسخ های دریافت شده به شرح زیر می باشد: دفتر حضرت ایت الله العظمی خامنه ای ( مدظله العالی ) : در فرض سؤال باید وضوى جبیره بگیرد.
-
کسی که قسمتی از اعضای بدنش ( دست، پا ، سر و...) زخم و بانداژ است و آب برای آن ضرر دارد چگونه می تواند وضو بگیرد و غسل یا تیمم کند؟
360707 1388/07/05 Laws and Jurisprudenceچیزى که با ان زخم و شکسته را مى بندند ( بانداژ ) و دوایى که روى زخم و مانند ان مى گذارند جبیره نامیده مى شود. وضو و غسل با ان را و ضو و غسل جبیره ای گویند. مراجع تقلید در باره وضوی جبیره ای فرموه اند:
-
1. اگر بر دست مانعی باشد که قابل ازاله نباشد آیا باید وضوی جبیره ای بگیرد 2. در فرض مذکور اگر به نیت وضوی معمولی وضو گرفت آیا صحیح است؟
14206 1387/11/13 Laws and Jurisprudenceفتوای فقها در مورد سؤال اول متفاوت است که در ذیل مطرح می شود:1. چنین شخصی باید به دستور جبیره عمل کند [ 1 ] و بنا بر احتیاط واجب اگر تمام یا بعض محل تیمم بىمانع باشد ، تیمم هم بنماید. [ 2 ] 2. فقط د
