گنجینه پاسخ ها(برچسب:نبوت)
-
چرا در میان 124000 پیامبر، حتی یک زن هم به این مقام برانگیخته نشد؟!
489 1403/01/05 حدیثدر مورد این پرسش که چرا تمام پیاماوران الهی مرد بودند ، و حتی بک زن هم به این مقام نرسید ، باید گفت: نبوت و رسالت علاوه بر ابلاغ پیام الهی به مردم ، به کارهای اجرایی هم نیاز دارد. در این راستا خصوصیا
-
قرآن اعلام میدارد که حضرت ابراهیم(ع) ابتدا پیامبر بود و سپس امام شد. آیا این نشانگر آن نیست که غیر پیامبر نمیتواند به مقام امامت دست یابد؟!
1392 1402/02/12 تفسیرایه و اذ ابتلى ابراهیم ربه بکلمات فاتمهن قال انی جاعلک للناس اماما... ، که به ایه ابتلا معروف است ، بیانکننده جایگاه امامت در معارف دینی است. و یکی از نکتههای مهمی که از این ایه به دست میاید ، لزو
-
خداوند، در ابتدای پیامبری حضرت موسی(ع)، ایشان را با جملهی «فَاسْتَمِعْ = بشنو» مورد خطاب قرار داد؛ اما پیامبر اسلام(ص) با جملهی «اقْرَأْ = بخوان» مخاطب قرار گرفت. دلیل این تفاوت چیست؟
2780 1401/02/12 قرآنهمانگونه که در پرسش امده و بر اساس انچه در قران کریم نقل شده است ، خداوند هنگام مبعوثشدن حضرت موسی ع به رسالت ، خطاب به ایشان فرمود: و انا اخترتک فاستمع لما یوحى ؛ [ 1 ] و من تو را براى مقام رسالت
-
آیا بدون مراجعه به قرآن، میتوان پیامبری حضرت موسی(ع) و یا حضرت عیسی(ع) را اثبات نمود؟ چگونه میتوان گفت که آن دو پیامبرند؛ اما بودا و کنفوسیوس پیامبر نیستند؟!
2095 1401/01/08 بیشتر بدانیدهمانگونه که در پرسش امده ، اسانترین راه برای اثبات پیامبری حضرت موسی ع و حضرت عیسی ع نزد ما مسلمانان ، بیان نام انها و تایید نبوت و بیان معجزات انها در قران کریم و در سخنان پیامبر ص و اهلبیت ع است
-
آیا در میان پیامبران بنیاسرائیل، پیامبری به نام «یفتاح» وجود داشت؟
2659 1400/12/19 تاريخ بزرگانیفتاح بن جلعاد یکی از شخصیتهایی است که در عهد عتیق از او یاد شده و در برخی منابع تاریخی اسلامی نیز از او به عنوان یکی از پیامبران الهی نام برده شده است. [ 1 ] وی از نسل میشا بن یوسف ع [ 2 ] و یا منشا
-
تفاوت میان رسول و نبی و به عبارت دیگر، فرق نبوت و رسالت در چیست؟
50851 1398/11/10 مفاهیم قرآنیواژه رسول به معنای پیاماور ، و واژه نبی یا از ماده نبا به معنای صاحب خبر مهم ، و یا از ماده نبو به معنای داشتن مقام والا و برجسته است که میتوان انها را دو لفظ مترادف برای پیامبران در نظر گرفت ، با ا
-
لطفاً خلاصهای از زندگینامه حضرت داوود(ع) را بیان کنید؟
17748 1398/08/16 داودحضرت داوود ع از پیامبران بزرگ بنیاسرائیل است. محل تولد ایشان دقیقا مشخص نیست ، اما از انجا که بنیاسرائیل در سرزمین فلسطین میزیستند ، میتوان گفت داوود ع در فلسطین دیده به جهان گشود. واژه داوود که
-
منظور از کافران در آیه 89 سوره انعام چه کسانی هستند؟ آیا این آیه، احتمال کفر ورزیدن پیامبران را مطرح میکند؟!
5184 1398/06/28 تفسیرخدای متعال در ایه 89 سوره انعام ، به سه امتیاز مهم پیامبران ع اشاره کرده و میفرماید: اولئک الذین اتیناهم الکتاب و الحکم و النبوه... ؛ انها کسانى بودند که به ایشان کتاب اسمانى ، حکم و نبوت دادیم. و در
-
چرا خداوند پیام خود را مستقیماً توسط فرشتگانش برای مردم نفرستاد، تا آنان در شناخت پیامبران راستین و دروغین، دچار شک و تردید نشوند؟!
7714 1397/10/17 پیامبر شناسیابتدا باید گفت برای اثبات نبوت افرادی که ادعای پیامبری دارند ، راه هایی ؛ مانند داشتن معجزه و تصریح پیامبران پیشین ، وجود دارد. [ 1 ] اما این که به چه علت ، پیامبران از خود انسان ها برگزیده شده اند نه
-
حضرت عیسی(ع) در چند سالگی به مقام پیامبری برگزیده شد؟
21312 1397/04/05 حدیثدرباره این که حضرت عیسی ع در چه سنی به نبوت برگزیده شد ، دیدگاه های گوناگونی در منابع تفسیری و روایی مشاهده می شود: 1. حضرتشان از اغاز تولد پیامبر بود ، اما از هفت سالگی به بیان وحی خدا پرداخت: یزید
-
آیا پیامبر اسلام(ص) از همان بدو تولد پیامبر بوده است؟
8937 1397/03/05 وحی، نبوت و عصمتنبوت پیامبر اسلام ص را می توان دارای دو جنبه دانست: 1. جنبه اول که نبوت به معنای رسالت و اغاز فرایند تبلیغ دین و تشکیل جامعه اسلامی می باشد که در این جنبه ، پیامبر گرامی اسلام ص در شهر مکه و در سن چه
-
آیا حضرت داوود و سلیمان(ع) پیش از نبوت چوپانی میکردند؟
8480 1397/01/08 حدیثدر پاسخ پرسش مطرح شده باید گفت ؛ روایت عامی وجود دارد که بر اساس ان ، تمام پیامبران قبل از رسیدن به مقام نبوت ، مدتی را - هرچند کوتاه - به چوپانی گذرانده بودند. [ 1 ] این روایت عام - با فرض پذیرش -
-
حضرت صالح نبی(ع) که بود؟ آیا درباره ویژگیهای اخلاقی و صفات ظاهری ایشان، مطلبی در روایات وجود دارد؟
12150 1396/11/24 حدیثحضرت صالح ع پیامبری است که نام او 9 بار در قران تکرار و به بخشی از داستان او نیز پرداخته شده است ؛ از اینرو تردیدی در وجود چنین پیامبری وجود ندارد ، و انچه قران در مورد او گزارش کرده یقینا صحیح است
-
زنی با نام «سجاح» در همان صدر اسلام ادعای پیامبری کرد. ماجرای این ادعا و سرنوشت زندگی او چه بود؟
10731 1396/09/05 تاریخدر تاریخ اسلام ، افرادى تصمیم به رویارویی ، هماوردطلبی و کپی برداری از قران گرفته بودند ، ولى تمامشان در نهایت با شکست روبرو شدند. عده اى از انها به دنبال ان بودند که قران را کارى بشرى جلوه داده و حدا
-
معنای «نبوت عامه» و «نبوت خاصه» و تفاوت میان آنها چیست؟
19530 1396/08/27 پیامبر شناسیدر منابع و کتاب های کلام اسلامی ؛ یکی از مباحث نبوت ، گفت وگو در مورد نبوت عامه و نبوت خاصه است که در ذیل به تعریف و تفاوت میان انها اشاره می شود. الف. نبوت عامه با قطع نظر از نبوت یک یا چند پیامبر
-
«وَ اصْطَنَعْتُکَ لِنَفْسی» تو را برای نفسم آفریدم!
مگر خدای متعال دارای «نفس» است که خطاب به حضرت موسی(ع) از چنین عبارتی بهره میجوید؟!
17187 1396/02/13 تفسیرنفس در این ایه به معنای نفس مصطلح در دانش فلسفه و کلام نیست ، تا چنین اشکالی پیش اید که برای خدا نمی توان نفسی را در نظر گرفت. به عبارتی تعبیر لنفسی در ایه ، شدت نزدیکی و اختصاص را می رساند ؛ یعنی خد
-
آیا ولایت پیامبران(ع) با هم فرق داشت؟
7633 1396/02/10 نبوت عامهبا توجه به این که از یک سو ولایت دارای معانی و درجات مختلفی می باشد ، و از سوی دیگر نبوت نیز دارای درجات و مقامات است ؛ لذا دامنه ی ولایت انبیا ع بر اساس درجات نبوت و مقام های معنوی انان قبض و بسط خوا
-
آیا درباره حکمت برانگیخته شدن پیامبران، نظر شیعیان و اهلسنت تفاوتی دارد؟
5267 1395/12/17 ضرورت بعثت پیامبراندر حکمت بعثت پیامبران اختلاف نظر چندانی میان فرقه های اسلامی وجود ندارد ؛ زیرا به این حکمت در ایات بسیاری از قران کریم اشاره شده است ، اما در مورد وجوب و ضرورت ان اختلاف نظرهایی می توان مشاهده کرد: 1
-
آیا عبارت «اشهد انّ محمداً رسولُ الله» از اصول دین است یا از فروع دین؟ یعنی منظور، مصداق نبی است یا خود اصل نبوت؟
7900 1395/07/12 وحی، نبوت و عصمتدر عبارت اشهد ان محمدا رسول الله ، گواهى به نبوت رسول اکرم ص داده می شود. هر چند در این عبارت مقصود ، مصداق نبی ؛ یعنی فردی از پیامبران الهی ، می باشد ، ولی این حقیقت جدای از اصل نبوت نیست ؛ چون گواهی
-
«خدا نور آسمانها و زمین است»، «علی نور زمینها است». آیا این دو عبارت در دو سمت خورشید نگاشته شده است؟!
8375 1395/03/20 درایه الحدیثروایتی در این مورد در برخی کتاب های حدیثی به نقل از راویان اهل سنت وجود دارد که البته افراد موجود در سند ان چندان اشنا نبوده و بر این اساس ، نمی توان ان را از روایات قابل اعتماد برشمرد : حدثنا ابو ع
-
معیارهای خداوند برای گزینش گروهی از انسانها برای مقام نبوت چه بوده است؟
9542 1395/02/05 پیامبر شناسیخواست و اراده خداوند دارای ضابطه و قانون بوده ، و افعال او بیهوده و بی هدف نیست. بلکه براساس حکمت ، علم و لطف است. در همین راستا ؛ خداوند از میان انسان ها افرادی را با معیارهایی الهی برای پیامبری برگز
-
آیا برای نیازمند نبودن بشر به پیامبران نمیتوان چنین استدلال کرد که خداوند به ما عقل و فطرت داده و با توجه به همین دادهها ما را مورد آزمایش قرار داده و بر اساس واکنشهای ما جزا خواهد داد؟!
6750 1395/01/19 ضرورت بعثت پیامبراندر ارتباط با پرسش مطرح شده باید گفت ؛ اولا: ایا عقل و فطرت انسان می فهمد که توان درک همه چیز را ندارد یا نه ؟ اگر می فهمد که همه چیز را نمی فهمد ، پس می داند کمالاتی وجود دارد که عقل و فطرت او به تنها
-
پیامبران چه مراحلی را طی کردند تا به این مقام رسیدند؟ نبوت و رسالت چه تفاوتی با هم دارند؟
8129 1395/01/09 پیامبر شناسیفهم دقیق مراتب و مراحل نبوت کار دشواری است ؛ زیرا درک حقیقت مقام نبوت برای بشر عادی میسر نیست. [ 1 ] اما انچه مسلم است این است که: 1. مقام نبوت پس از طی مراحلی به دست می اید. [ 2 ] قران کریم به دو عن
-
این سخن نیچه که؛ «از لحظهای که بشر توانست وقایع را با عقل و علم ثبت و ضبط کند؛ دیگر: هیچ معجزهای تحقق پیدا کرد و نه پیامبری ظهور کرد»؛ چگونه نقد میشود؟
49753 1394/12/09 Philosophy of Religionبا قطع نظر از قائل این مطالب و این که به واقع ؛ نیچه چنین گفته است یا نه ، درباره مطالب مطرح شده باید گفت: 1. خاتمیت به معنای اعلام پایان دوره وحی و دین و اغاز دوره عقل و علم نیست. بلکه به این معنا ا
-
آیا حضرت یوشع(ع) از پیامبران بود؟ با آنکه قرار بود از نسل یوسف(ع) پیامبری نباشد، چگونه ایشان را از نوادگان حضرت یوسف(ع) میدانند؟
18391 1394/11/01 تاریخاز برخی بر می اید که از نسل حضرت یوسف ع ، پیامبری نیامده است. این روایات علاوه بر ضعف سندی ، به جهت محتوایی نیز اشکالاتی دارند و پیامبری مانند حضرت یوشع ع از نسل ایشان است. یوشع بن نون بن افرائیم بن
-
آیا پیامبر(ص) چنین فرمود: «اگر بنا بود پیامبری بعد از من بیاید او حتماً عمر خواهد بود»؟!
26413 1394/04/25 درایه الحدیثبنابر روایتی از اهل سنت ؛ اگر پیامبر اسلام ص ، به نبوت مبعوث نمی شد ؛ عمر بن خطاب مبعوث می گشت. این نقل ، علاوه بر اشکال سندی ؛ اشکالات متعدد محتوایی نیز دارد ؛ چگونه فردی که سال ها مشرک بوده و بت می
-
از نگاه روایات؛ لقمان حکیم دارای چه شخصیتی است؟ آیا او یک برده بوده و به جایی رسید که سمت استادی نسبت به برخی پیامبران پیدا کرد؟
25839 1393/01/31 حدیثلقمان ؛ انسانی درست اندیش ، صاحب فکر و نظر ، پرهیزکار و دارای اراده قوی در راه خدا بود. وی در حبشه متولد شد ، اما به عنوان برده به میان بنی اسرائیل اورده شد. مالک او وقتی حکمت را در گفتار و اعمال او
-
آیا امکان دارد زندگی و سرگذشت حضرت حزقیل نبی(ع) را توضیح دهید؟ آیا نام دیگر ایشان ذوالکفل است؟
24316 1392/10/30 تاريخ بزرگانحضرت حزقیل ع ، سومین خلیفه از خلفای حضرت موسی ع پس از یوشع و کالب بن یوفنا بود که به نبوت بنى اسرائیل مبعوث شد. [ 1 ] او پسر بوذى بوزی [ 2 ] یا نوری [ 3 ] بود. حزقیل را ابن العجوز گویند ؛ زیرا مادرش پ
-
چگونه توسل به کودک شش ماهه ممکن است؟ در حالیکه رشد روحی در برزخ که مورد تأیید همه علما نیست!
11075 1392/10/04 توسل به اولیای الهیبرای روشن شدن پاسخ چند نکته را باید در نظر داشت: 1. بر اساس ایات قران درجات و مقامات انسان ها یکسان نیست ؛ برخی از افراد در دوران کودکی و شیرخوارگی به مقامات بالای معنوی یعنی نبوت می رسند ؛ مانند حضر
-
اصول پنجگانه دین اسلام (توحید، نبوت، امامت، عدل و معاد) در کجای ذکر صلوات قرار دارد؟
83743 1392/03/08 صلوات بر محمد و آل محمدبا تدبر و دقت در الفاظ و معانی صلوات به عبارت های مختلفی که در روایات وارد شده است ، مانند: اللهم صل علی محمد و ال محمد ، اصول دین ؛ [ 1 ] یعنی توحید ، نبوت ، امامت ، عدل و معاد ، را می توان از روی ذو
-
تفکر شیعه و ویژگیهای آنرا توضیح دهید؟
21027 1387/02/02 علوم قرآنیاساس تفکر شیعه و ماخذ تمام معارف شیعی ، قران کریم است. قران کریم هم ظواهر ایات خود ، هم گفتار و کردار ، بلکه سکوت و تقریر رسول اکرم ص را حجت دانسته و به تبع ان ، گفتار ، رفتار و تقریر ائمه ع را حجت می
-
حضرت موسى(ع) با آنکه پیامبر اولوالعزم بود؛ چرا علم حضرت خضر(ع) از او بیشتر بود؟
27420 1386/09/18 موسیاگرچه حضرت موسى ع از پیامبران اولوالعزم و پیشگامان رسالت بود ، ولى تعلیم برخى نکات توسط خضر ع به ایشان و... نقصان مقام علمى ان پیامبر بزرگ محسوب نمیشود ؛ زیرا: در اولین لحظات ملاقات انها با یکدیگر ،
-
چگونه میتوان راستگو و دروغگو بودن شخص مدعی وحی را تشخیص داد؟
20576 1386/03/17 کلام قدیموحى در لغت به معناى انتقال مطلبى به صورت سریع و مخفى میباشد ، اما در اصطلاح به ان شعور و درک ویژهاى که مختص انبیا است و کلام خدا را بدون واسطه یا با واسطه میشنود اطلاق میگردد. اگر کسى ادعاى وحى هم
-
«عالم ذر» کدام عالم است؟
32251 1385/03/13 پیمان پروردگار با مردمعالم ذر یا عالم میثاق ؛ عبارت از زمان ، مرحله ، صحنه ، موطن و یا جهانى قبل این جهان است که خداوند متعال تمام انسانهایى را که از صلب حضرت ادم ع میباشند به صورت ذرات ریزى خارج نموده و بعد از تعلق اروا