إنسانیة الإنسانیة ذاتیة، بحیث لا یُمکن بأی حال من الأحوال فصلها عنه علی خلاف إسلامه التی هی لیست ذاتیة بل عرضیة، یعنی یمکن أن نفرض إنساناً لیس مسلماً مثل جمیع البشر غیر المسلمین، من جهة اخری، الولد المتولّد من الانسان هو إنسان بالذات، أما إسلامه فمادام غیر ممیّز و لم یقبل الإسلام عن وعی و إدراک فهو غیر مسلم، نعم لو کان کلا أبویه أو أحدهما أو جدّه مسلماً فهو أیضاً یحکم علیه بأنه مسلم.[1]
طبعاً، علی أساس النصوص الروائیة،[2] کل مولود یولد علی أساس الفطرة الموحّدة التی خلقه الله علیها، فإذا حصل فی تربیته علی الظرف المناسب سیتخذ الإسلام دیناً لا غیر، لکن قد یبعده أبواه أو المجتمع عن مسیر الفطرة الأصیل بالتعالیم و الثقافة غیر الصحیحة.
[1] توضیح المسائل المحشی للإمام الخمینی، ج1، ص78، م 108، إذا کان أحد الأبوین أو الجد للطفل غیر البالغ کافراً، کان الطفل نجساً، و إذا کان أحدهم مسلماً، فالطفل یکون مسلماً بالتبع.
[2] الشیخ الصدوق، من لا یحضره الفقیه، ج2، ص49، ح1668، إنتشارات جامعة المدرسین، قم، 1314 هـ.ق؛ " ما من مولود یولد إلا علی الفطرة فأبواه اللذان یُهوّدانه و ینصِّرانه و یُمجّسانه".