أحد شروط صحة الوضوء و الغسل هو عدم وجود المانع من وصول الماء لأعضاء الوضوء و الغسل.[1] و لا فرق فی هذا الشرط بین الوضوء و الغسل. إذن، لو وجد مانع علی أعضاء الغسل یجب إزالته قبله، و إذا حصل الغسل قبل الیقین من زوال المانع، کان الغسل باطلاً.[2]
و بناءً علی إستفتاء مراجع التقلید إن صبغ الأظافر یعتبر مانعاً من وصول الماء.[3] نعم، قد لا یضر وجود الصبغ علی بعض أظافر أصابع الرجل بالوضوء، لذلک ننصح بمراجعة المواضیع التالیة لرؤیة بعض أسئلةٍ فی هذا المجال.
1- "الوضوء بصبغ الأظافر"، السؤال 18398 (الموقع: 17988).
2- "الوضوء بصبغ الأظافر"، السؤال 5779 (الموقع: 6010).
[1] الخمینی، سید روح الله الموسوی، توضیح المسائل المحشّی للإمام الخمینی، المحقق/المصحّح: بنی هاشمی الخمینی، سید محمد حسین، ج1، ص176 و ص222، م 377، إنتشارات الإسلامی، قم، الطیعة الثامنة، 1424 ق.
[2] نفس المصدر، ج1، ص222، م 377.
[3] إستعانة بالأسئلة 18398 (الموقع: 17988) و 5779 (الموقع: 6010).