لا فرق فی کراهة قراءة القرآن بالنسبة للمرأة الحائض سواءاً کان فی شهر رمضان أم غیره من الشهور.

قال الامام الخمینی (ره): "یکره للحائض قراءة القرآن أو حمله أو مس حاشیته بجزء من الجسد".[1]

و طبعاً ینبغی الالتفات الى أن الکراهة فی العبادة تعنی قلة الثواب، بمعنى أن الحائض تثاب على قراءة القرآن و لکن ثوابها فی هذا الحال أقل من ثوابها فی حال الطهارة. و علیه، فان المرأة الحائض تثاب لو قرأت القرآن فی شهر رمضان و لکن ثوابها فی هذا الحال أقل مما اذا کانت تقرأ القرآن فی رمضان و هی طاهرة.