لم یأتِ اسم الخضر (ع) فی الإنجیل، و یبعد أن یکون قد ورد اسمه فی کتاب آخر من کتب المسیحیین، کما یجب أن نعلم أن اسم الخضر لم یذکر بشکلٍ صریح فی القرآن الکریم، و إنما وردت الإشارة إلیه بعنوان عبد من عباد الله له مقام و منزلة فی مقام العبودیة و العلم الخاص[1]. و لکن الروایات صرحت أن هذا العبد المشار إلیه هو شخص یدعى «الخضر»[2]، و یستفاد من بعض الروایات أن اسمه الحقیقی هو «تالیا بن ملکان بن عابر بن أرفخشذ بن سام بن نوح»[3]، و أما کلمة «الخضر» فهی لقب له[4]. و السبب فی إطلاق هذا اللقب هو أنه کلما حل بأرض و وضع فیها قدمه أصبحت خضراء[5].
[1] الکهف،65، «عبداً من عبادنا آتیناه رحمةً من عندنا، و علمناه من لدنا علما».
[2] العلامة المجلسی، بحار الأنوار، ترجمة محمد باقر کمره أی، ج8، ص217، منشورات دار الکتب الإسلامیة، الطبعة الأولى، طهران، 1351ش.
[3] راجع: ترجمة المیزان، ج13، ص584.
[4] العلامة الحلی، الفین، ترجمة وجدانی، ص1009، ناشر سعدی و محمودی، طهران، الطبعة الأولى.
[5] بحار الأنوار، ج8، ص202.