“Вилајәти фәгиһ” мәсәләси ислам аләминдә ән көклү арашдырылан мөвзулардан биридир. Бу терминин мәнасы, бәјаны, дәлилләри, бу мөвзунун давамынын сијаси вә иҹтимаи тәшкилатларла нисбәти, мәс, мәдәни ҹәмијјәт, азадлыг, ислам үммәти вә мәрҹәијјәт вә әслиндә, “Исламын сијаси мәктәб вә нәзминини” үмуми тәрздә тәсәввүрүнү ирәли сүрүр.

Шиә әгидәсинә ҝөрә гејбәт әсриндә вилајәти-фәгиһ мәсум Имамларын (ә) вилајәтинин давамыдыр. Онларын вилајәти, мәсум Имамларын (ә) вилајәтинин Пејғәмбәрин (с) вилајәтинин давамы олдуғу кимидир. О да бундан ибарәтдир ки, мүсәлман ҹәмијјәтинин башында о ҹәмијјәтин идарәсиндә өтрү бир нәфәр исламшүнас оламлыдыр. Әҝәр мәсум Имам (ә) олса бу шәхс одур, јох әҝәр гејбдә олса бу вәзифә фәгиһләрин өһдәсиндәдир. Бу нәзәријјә белә бир нәтиҹәнин мәһсулудур ки, ислам бахышындан һөкумәтин әсас вәзифәси, ҹәмијјәтдә Илаһи һөкмләри вә ганунлары иҹра етмәкдир. Белә бир вәзифәни иҹрасындан өтрү һаким (Имам олмаса), ҹәмијјәтдә ислам динини ән јахшы билән олмалыдыр. Шүбһә јох ки бу шәхсин һәм ҹәмијјәти идарәсиндә, һәм дә хариҹи сијасәтдә габиллијјәти ҝүҹлү олмалыдыр.

Әлавә мүталиә үчүн бах:

1. Меһди Һадәви Теһрани, “Вилајәт вә дәјанәт”, Мүәссеји фәрһәнҝије ханеји хирәд. Гум. Икинҹи чап, 1380 шәмси или.