بر اساس روایات اهل بیت (ع)، خاک کربلا و تربت حضرت سید الشهدا(ع) دارای شرافت و فضیلت ویژه‌ای بوده و سجده بر این خاک مورد سفارش امامان معصوم (ع) قرار گرفته است، که برای آگاهی بیشتر در این زمینه می‌توانید به نمایه 3015 (سجده بر خاک کربلا) در همین سایت مراجعه نمایید. لذا این تربت در فقه شیعه از احکام خاصی برخوردار است که به بعضی از آنها اشاره می‌نماییم:
1. نجس کردن عمدی تربت امام حسین(ع) حرام است و در صورتی که نجس شود، پاک کردن آن واجب است.[1]
2. می‌توان تربت استفاده شده و یا بخش‌هایی که از آن جدا می‌شود را (مانند اسامی متبرکه)، در زیر زمین دفن کرد یا این‌که در دریا و یا آب جاری ریخت.[2]
2. نباید بین پیشانى نمازگزار و آنچه که بر آن سجده مى‌شود، [مانند مُهرهای متداول] چیزى فاصله و مانع شود، از این رو، اگر مُهر به قدرى چرک باشد که پیشانى به خود مُهر نرسد، سجده باطل است، ولى سجده بر مُهرى که رنگ آن تغییر کرده است، اشکال ندارد.[3]
[1]. طباطبایى یزدى، سید محمد کاظم، العروة الوثقى، ج 1، ص 91، مؤسسة الأعلمی للمطبوعات، بیروت، چاپ دوم، 1409ق؛ امام خمینى، توضیح المسائل (محشّٰى)، گرد آورنده: بنى هاشمى خمینى، سید محمد حسین، ج 1، ص 94، دفتر انتشارات اسلامى، قم، چاپ هشتم، 1424ق.
[2]. ر.ک: موسوی گلپایگانى، سید محمد رضا، مجمع المسائل، ج 4، ص 23، دار القرآن الکریم، قم، چاپ دوم، 1409ق.
[3]. توضیح المسائل (محشّٰى)، ج 1، ص 576.