در حدیثی از امام هادی(ع) چنین آمده است:
«در روز جمعه صبح‌گاه (تا هنگام نماز جمعه) به سفر رفتن و در تکاپوى حوائج مادّى و کارهاى روزمرّه بر آمدن مکروه است، امّا پس از نماز جمعه، سفر و کوشش در راه معاش از روى تیمّن و تبرّک[روز جمعه] جایز است ».[1]
بر این اساس، برخی از فقها، مسافرت در صبح جمعه را که موجب ترک نماز جمعه گردد مکروه شمرده‌اند،[2] ولی برخی دیگر، - با توجه به ضعف سند حدیث یاد شده[3]- چنین کراهتی را در مسافرت روزه جمعه نپذیرفته‌اند.[4]
ضمائم:
پاسخ دفاتر مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال، چنین است:[5]
حضرت آیت الله العظمی خامنه‌ای (مد ظله العالی):
از جمله آداب مسافرت این است که حتی المقدور از سفر در صبح جمعه و قبل از نماز جمعه پرهیز شود.
حضرت آیت الله العظمی سیستانی (مد ظله العالی):
اشکال ندارد.
حضرت آیت الله العظمی شبیری زنجانی (مد ظله العالی):
کراهت آن ثابت نیست.
حضرت آیت الله العظمی صافی گلپایگانی (مد ظله العالی):
مرحوم مجلسی در حلیةالمتقین[6] [با ذکر حدیثی] می‌فرمایند: مکروه است سفر کردن و سعی در حوایج کردن در بامداد روز جمعه، از برای آن که مبادا از نماز بازماند، اما بعد از نماز از برای تبرک خوب است.
حضرت آیت الله هادوی تهرانی (دامت برکاته):
- رفتن به سفری که باعث شود فرد نتواند در نماز جمعه شرکت کند، مکروه است؛ خواه در خود روز جمعه سفر کند و خواه روزهای قبل از جمعه.
- مستحب است انسان سفرش را روز جمعه آغاز کند؛ البته به گونه‌ای که از شرکت در نماز جمعه (در محل خودش یا در سفر) محروم نماند.
[1]. «یُکرَهُ السَّفَرُ وَ السَّعْیُ فِی الْحَوَائِجِ یَوْمَ الْجُمُعَةِ بُکرَةً مِنْ أَجْلِ الصَّلَاةِ فَأَمَّا بَعْدَ الصَّلَاةِ فَجَائِزٌ یُتَبَرَّک بِهِ»؛ قمّى، صدوق، محمّد بن على بن بابویه، من لا یحضره الفقیه، ج 1، ص 424، ح 1252، قم، دفتر انتشارات اسلامى، چاپ دوم، 1413ق.
[2]. آیات عظام: خامنه‌ای، صافی گلپایگانی و هادوی تهرانی.
[3]. با استفاده از نرم افزار درایة النور.
[4]. آیات عظام: سیستانی و شبیری زنجانی.
[5]. استفتا از دفاتر آیات عظام: خامنه‌ای، سیستانی، صافی گلپایگانی و شبیری زنجانی(مد ظلهم العالی) توسط سایت اسلام کوئست.
[6]. مجلسی، محمد باقر، حلیة المتقین، ص 233.