اگر از وصیت و یا دیگر قرائن و شواهد مشخص شود که میت با سرمایه‌گذاری با مال‌الوصیه، مخالف بوده و مایل به آن بوده که مبلغ مورد نظر را مستقیماً مصرف نمایند، هرگونه سرمایه‌گذاری با استفاده از آن مبلغ جایز نخواهد بود.
ضمائم:
پاسخ دفاتر مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال، چنین است:[1]
حضرت آیت الله العظمی خامنه‌ای (مد ظله العالی):
تا زمانی که قرائن و شواهدی برای اجازه وصی نسبت به این امور وجود نداشته باشد باید از همان مبالغ در این راه استفاده شود و دو راه پیشنهاد شده جائز نیست.
حضرت آیت الله العظمی سیستانی (مد ظله العالی):
1- اگر براى نگه‌دارى لازم باشد به بانک بسپارند اشکال ندارد.
2- جایز نیست.
حضرت آیت الله العظمی شبیری زنجانی (مد ظله العالی):
اگر از نظر عقلایی این کار به مصلحت باشد، مانعی ندارد.
حضرت آیت الله العظمی صافی گلپایگانی (مد ظله العالی):
چنانچه وصیت میت صرف خود پول در مصرف ثلث است، تبدیل آن به موارد مذکور در سؤال جایز نیست
حضرت آیت الله هادوی تهرانی (دامت برکاته):
- اگر میت اصراری بر مصرف خود مال داشته است و این از قرائن و شواهد فهمیده شود، باید خود مال یا قیمتش را به طور مستقیم در مورد وصیت صرف کنند و نمی‌توانند آن را سرمایه‌گذاری کرده و از محل درآمدش مورد وصیت را انجام دهند. ولی اگر میت در وصیتش این چنین خواسته‌ای نداشته است، اشکالی در این کار نیست.
- اگر میت در وصیتش خواسته تا مال را سرمایه‌گذاری کنند و از سود آن در مصرف مزبور استفاده کنند، واجب است طبق وصیتش عمل کنند.
[1]. استفتا از دفاتر آیات عظام: خامنه‌ای، سیستانی، شبیری زنجانی و صافی گلپایگانی (مد ظلهم العالی) توسط سایت اسلام کوئست.