کد سایت
fa52744
کد بایگانی
64931
نمایه
لکهبینی با وجود استفاده از قرص
طبقه بندی موضوعی
حیض و نفاس
خلاصه پرسش
اگر با وجود استفاده از قرص، در زمان عادت ماهانه لکههایی دیده شود چه حکمی دارد؟
پرسش
با وجود استفاده از قرص در زمان عادت ماهانه، لکههایی که دیده میشود چه حکمی دارد؟
پاسخ اجمالی
هر چند معمولاً استفاده از این قرصها موجب جلوگیری از عادت میشود، ولی چنانچه زنی با وجود استفاده از این قرصها، لکه بینی داشت، حکم، تغییر نمیکند.
پس چنانچه این لکهها خون باشد و تا سه روز (ولو در داخل فضای فرج) استمرار داشته باشد، حکم خون حیض را دارد و در غیر این صورت حکم استحاضه را خواهد داشت.
ضمائم:
پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال، چنین است:[1]
حضرت آیت الله العظمی خامنهای (مد ظله العالی):
به هر حال اگر خون نباشد حکمی ندارد، ولی اگر خون باشد ـ اگر چه قهوهای رنگ ـ در صورتیکه در سه روز اول هر چند در باطن استمرار داشته باشد، و مجموع آن با خونهای بعدی از ده روز تجاوز نکند همهی آن حیض محسوب میشود؛ ولى اگر از ده روز تجاوز کند به مقدار عادت حیض، و بقیه محکوم به استحاضه است، که دستور آن در رساله توضیح المسائل حضرت امام«قدس سره» مذکور است، مراجعه نمایید.
حضرت آیت الله العظمی سیستانی (مد ظله العالی):
باید سه روز اول حیض پشت سر هم باشد، پس اگر مثلاً دو روز خون ببیند و یک روز پاک شود و دوباره یک روز خون ببیند، حیض نیست. و ابتدای حیض لازم است خون بیرون بیاید، ولى لازم نیست در تمام سه روز خون بیرون بیاید، بلکه اگر در باطن فرج خون باشد کافى است، و چنانچه در بین سه روز مختصرى پاک شود به نحوى که در بین زنها تماماً یا بعضاً متعارف است، باز هم حیض است.
حضرت آیت الله العظمی صافی گلپایگانی (مد ظله العالی):
اگر در باطن خون باشد و لکهها سه روز پشت سر هم دیده شود حیض است و الا استحاضه میباشد.
حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (مد ظله العالی):
چنانچه لکههایی ببیند ولی سه روز اول متصل و پی در پی نباشد حکم استحاضه را دارد.
حضرت آیت الله العظمی نوری همدانی(مد ظله العالی):
چنانچه حداقل سه روز استمرار داشته باشد ولو اینکه داخل فضای فرج باشد، حیض است.
پس چنانچه این لکهها خون باشد و تا سه روز (ولو در داخل فضای فرج) استمرار داشته باشد، حکم خون حیض را دارد و در غیر این صورت حکم استحاضه را خواهد داشت.
ضمائم:
پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال، چنین است:[1]
حضرت آیت الله العظمی خامنهای (مد ظله العالی):
به هر حال اگر خون نباشد حکمی ندارد، ولی اگر خون باشد ـ اگر چه قهوهای رنگ ـ در صورتیکه در سه روز اول هر چند در باطن استمرار داشته باشد، و مجموع آن با خونهای بعدی از ده روز تجاوز نکند همهی آن حیض محسوب میشود؛ ولى اگر از ده روز تجاوز کند به مقدار عادت حیض، و بقیه محکوم به استحاضه است، که دستور آن در رساله توضیح المسائل حضرت امام«قدس سره» مذکور است، مراجعه نمایید.
حضرت آیت الله العظمی سیستانی (مد ظله العالی):
باید سه روز اول حیض پشت سر هم باشد، پس اگر مثلاً دو روز خون ببیند و یک روز پاک شود و دوباره یک روز خون ببیند، حیض نیست. و ابتدای حیض لازم است خون بیرون بیاید، ولى لازم نیست در تمام سه روز خون بیرون بیاید، بلکه اگر در باطن فرج خون باشد کافى است، و چنانچه در بین سه روز مختصرى پاک شود به نحوى که در بین زنها تماماً یا بعضاً متعارف است، باز هم حیض است.
حضرت آیت الله العظمی صافی گلپایگانی (مد ظله العالی):
اگر در باطن خون باشد و لکهها سه روز پشت سر هم دیده شود حیض است و الا استحاضه میباشد.
حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (مد ظله العالی):
چنانچه لکههایی ببیند ولی سه روز اول متصل و پی در پی نباشد حکم استحاضه را دارد.
حضرت آیت الله العظمی نوری همدانی(مد ظله العالی):
چنانچه حداقل سه روز استمرار داشته باشد ولو اینکه داخل فضای فرج باشد، حیض است.
[1]. استفتا از دفاتر آیات عظام: خامنهای، سیستانی، مکارم شیرازی، صافی گلپایگانی، نوری همدانی (مد ظلهم العالی) توسط سایت اسلام کوئست.