روزه شما باطل است. اگر نمی دانستید که جماع روزه را باطل می کند و جاهل قاصر بودید، فقط قضای آن روز بر شما واجب است و بعد از ماه مبارک رمضان باید قضای آن را به جا آورید، اما اگر حکم مسئله را می دانستید،[1] علاوه بر قضا کفاره هم بر عهده شما است.[2]
لازم به یاد آوری است که مبطلات روزه عبارت ند از: 1. خوردن و آشامیدن، 2. جماع، 3. استمناء، (انسان با خود کارى کند که منى از او بیرون آید)، 4. دروغ بستن به خدا و پیغمبر (ص) و جانشینان پیغمبر (ع)، 5. رساندن غبار غلیظ به حلق، 6. فرو بردن تمام سر در آب، 7. باقى ماندن بر جنابت و حیض و نفاس تا اذان صبح، 8. اماله کردن با چیزهاى روان، 9. قى کردن.[3]
[1] اگر به واسطه ندانستن مسئله کارى انجام دهد که روزه را باطل مىکند، چنانچه مىتوانسته مسئله را یاد بگیرد (جاهل مقصر)، بنا بر احتیاط واجب کفاره بر او ثابت مىشود و اگر نمىتوانسته مسأله را یاد بگیرد یا اصلًا ملتفت مسأله نبوده یا یقین داشته که فلان چیز روزه را باطل نمىکند(جاهل قاصر)، کفاره بر او واجب نیست. توضیح المسائل (المحشى للإمام الخمینی)، ج 1، ص 927، م 1659. برای آگاهی بیشتر در این باره به سؤال 2668 (سایت: 3319) مراجعه کنید.
[2] توضیح المسائل (المحشى للإمام الخمینی)، ج 1، ص 935، م 1678، "اگر روزه دار در ماه رمضان با زن خود که روزه دار است جماع کند، چنانچه زن را مجبور کرده باشد، کفاره روزه خودش و روزه زن را باید بدهد و اگر زن به جماع راضى بوده، بر هر کدام یک کفاره واجب مىشود
.[3] توضیح المسائل (المحشى للإمام الخمینی)، ج 1، ص 891 ، م 1572.