مجسمهها دو قسماند:
- مجسّمۀ موجودات جاندار
- مجسّمۀ موجودات غیر جاندار
ساخت و خرید و فروش و نگهداری مجسّمۀ موجود غیر جاندار جایز بوده و همچنین نگهداری عروسک و مجسمه موجود جاندار حرام نیست.
نظر برخی فقها در این زمینه چنین است:
حضرت آیت الله العظمی بهجت (مد ظله العالی):
ساختن مجسّمۀ موجودات جاندار حرام است، امّا نگهدارى آن براى مقاصد غیر حرام بنابر أظهر جایز است و نیز معامله به همین مقصود مانعى ندارد، اگر چه احتیاط مستحبّ در ترک آن است.[1]
حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (مد ظله العالی):
ساختن و خرید و فروش مجسمه اشکال دارد.[2] البته استفاده از مجسمه اگر به صورت اسباب بازى باشد مانعى ندارد، ولى بهتر آن است که از آنها براى تزیین استفاده نشود.[3]
ضمنا پاسخ برخی دیگر از فقها درباره سؤال فوق چنین است:
حضرت آیت الله العظمی سیستانی (مد ظله العالی):
نگهداری مجسمه در منزل مکروه است، ولی حرام نیست.
حضرت آیت الله هادوی تهرانی (دامت برکاته):
نگهداری مجسمه و عروسک در منزل اشکال ندارد.[4]
[1]. امام خمینی، توضیح المسائل (محشّی)، گردآورنده: بنیهاشمی خمینی، سید محمدحسین، ج 2، ص 209-210، م 2069، دفتر انتشارات اسلامی، قم، چاپ هشتم، 1424ق.
[2]. ر.ک: همان.
[3]. ر.ک: سایت آیت الله مکارم شیرازی.
[4]. ر.ک : سایت استفتائات آیت الله هادوی.