آب قلیلی که با نجاست تماس داشته، اگر عین نجاست در آن نباشد، متنجس اول محسوب می‌شود.
شایان ذکر است، برخی فقها[1] درباره انتقال نجاست، تعداد واسطه را دخیل در حکم نمی‌دانند و معتقدند هر زمان که شیءای - با داشتن رطوبت - با متنجسی تماس پیدا کند آن را نجس می‌کند، هر چند که چندین واسطه خورده باشد.
ضمائم:
پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال، چنین است:[2]
حضرت آیت الله العظمی خامنه‌ای (مد ظله العالی):
اگر دارای یکی از اوصاف ثلاثه نجاست نیست متنجس اول است.
حضرت آیت الله العظمی شبیری زنجانی (مد ظله العالی):
متنجس است. به نظر معظم له فرقی بین واسطه‌ها نیست و متنجّس با فرض تعدد واسطه هم نجس کننده است.
حضرت آیت الله العظمی صافی گلپایگانی (مد ظله العالی):
اگر عین نجس در آن نباشد متنجس اول محسوب می‌شود.
حضرت آیت الله هادوی تهرانی (دامت برکاته):
متنجس اول شمرده می‌شود؛ مگر در مواردی که آب قلیل برای تطهیر چیزی استفاده گردد. در این موارد غساله در چیزی که با یک‌بار شستن پاک می‌شود و نیز غسالۀ دوم در چیزی که با دوبار شستن پاک می‌شود، متنجس نیست.
لینک به سایت استفتائات