فردی به رعایت احکام شرعی مقید نبود؛ لذا عمداً روزه نمی‌گرفت. بعدها مشخص شد که واقعاً روزه برایش ضرر داشت و بر اساس حکم شرع نیز روزه بر او واجب نبود. اکنون چه تکلیفی بر عهده او است؟ - گنجینه پاسخ ها - اسلام کوئست - مرجعی برای پاسخگویی به سوالات دینی، اعتقادی و شرعی

بازدید
4615

آخرین بروزرسانی: 1397/12/22

کد سایت fa94345 کد بایگانی 110835 نمایه حکم ترک روزه ضرری با جهل به ضرر

طبقه بندی موضوعی قضای روزه و کفارات

خلاصه پرسش

فردی به رعایت احکام شرعی مقید نبود؛ لذا عمداً روزه نمی‌گرفت. بعدها مشخص شد که واقعاً روزه برایش ضرر داشت و بر اساس حکم شرع نیز روزه بر او واجب نبود. اکنون چه تکلیفی بر عهده او است؟

پرسش

سلام؛ اگر کسی روزه گرفتن برایش ضرر دارد و نباید روزه بگیرد، ولی خود از این ضرر آگاهی نداشته باشد و با این حال روزه نگیرد، چه حکمی دارد؟ آیا قضا و کفاره هم دارد؟

پاسخ اجمالی

در فرض سؤال، چنانچه تا قبل از رمضان سال بعد، بیماری‌اش بهبود یابد، لازم است، روزه‌ها را قضا نماید، ولی کفّاره لازم نیست. البته اگر تجرّی بر گناه را گناه بدانیم، باید از این رفتار خود از خداوند طلب بخشش نماید.
ضمائم:
پاسخ دفاتر مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال، چنین است:[1]
حضرت آیت الله العظمی خامنه‌ای (مد ظله العالی):
اگر این ضرر و بیماری تا ماه رمضان بعد ادامه پیدا کند و یا بفهمد که ادامه داشته است در این صورت قضا ساقط است و برای هر روز یک مد طعام به فقیر می‌دهد و اگر قبل از ماه رمضان بعدی بیماری برطرف شود و قادر بر روزه گرفتن شود باید روزه‌ها را قضا کند و به هر حال کفاره عمد ندارد.
حضرت آیت الله العظمی سیستانی (مد ظله العالی):
کفاره ندارد.
حضرت آیت الله العظمی شبیری زنجانی (مد ظله العالی):
کفاره ندارد و باید به احکام کسی که به جهت ضرر، روزه نگرفته عمل نماید.
حضرت آیت الله العظمی صافی گلپایگانی (مد ظله العالی):
اگر جاهل بوده روزه هایش را به احتیاط قضا کند.
حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (مد ظله العالی):
فقط قضا دارد.
حضرت آیت الله هادوی تهرانی (دامت برکاته):
این فرد معصیت کرده و باید قضا کند، ولی کفارۀ افطار بر او لازم نیست.
لینک به سایت استفتائات

[1]. استفتا از دفاتر آیات عظام: خامنه‌ای، سیستانی، شبیری زنجانی، صافی گلپایگانی و مکارم شیرازی (مد ظلهم العالی) توسط سایت اسلام کوئست.