در صورتی که فرد مطالعه‌کننده به حدی از شناخت دین اسلام رسیده باشد که مطالعه این کتابها، موجب سست‌شدن عقیده‌اش نشود، مانعی ندارد.
ضمائم:
پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال، چنین است:[1]
حضرت آیت الله العظمی خامنه‌ای (مد ظله العالی):
خواندن آنها براى کسى که قدرت شناخت و تشخیص مطالب باطل را دارد به قصد ابطال و ردّ آنها جایز است به شرطى که به خود مطمئن باشد که از حق منحرف نمى‏شود و گرنه جایز نیست.
حضرت آیت الله العظمی سیستانی (مد ظله العالی):
اگر بیم گمراهی باشد جایز نیست.
حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (مد ظله العالی):
در صورتی که مطالعه این کتب موجب مفسده اعتقادی نباشد برای کسانی که اطلاعات کافی دارند مانعی ندارد.

---