Please Wait
7488
étant donné que l'islam est né dans le continent Asiatique, il s'est également beaucoup développé dans cette région. La non propagation de l'islam en Europe est due à plusieurs facteurs tels que les divisions internes au sein des musulmans et le fait que le vrai et beau visage de l'islam authentique Mohammadien n'a pas été présenté aux Européens… Après la mort du prophète (ç) de l'islam, beaucoup d'efforts ont été fournis pour répandre l'islam. Mais à cause des divisions internes cela n'a pas abouti. Par contre les efforts repris depuis l'an 71 hégire jusqu'à l'an 398 ont permis l'instauration de l'islam dans les continents africain et européen. L'islam s'est développé jusqu'à un certain niveau dans ces régions. A notre époque, la propagation et la pénétration de l'islam en Europe, dans d'autres continents et pays sont particulièrement remarquables et indéniables par qui que ce soit.
développement de l'islam en Europe à un certain nombre de facteurs tels que: les divisions internes entre les musulmans, le fait que l'islam Mohammadien authentique n'a pas été présenté aux Européens comme il se doit…
En effet, après la mort du noble prophète (ç) les musulmans ont déployé une armée vers l'Est sous le commandement de Sa'ad Waqas, une autre armée vers la Syrie et la Palestine sous le commandement d'un groupe (Amr ibn Aas, Yazid ibn Abou Soufiyan, Abou Obeida ibn Jarar et Charjil ibn Assana vers le Palestine et Khalek ibn Walid vers la Syrie). L'armée musulmane est arrivée jusqu' en Perse mais le bataillon envoyé vers l'Ouest n'a pas pu avancer parce que Mouawiya ibn Abou Soufiyan avait signé un engagement avec l'armée de l’empire romain de l'Ouest durant son règne. Cet engagement ou traité qu'il avait signé avec les Romains a empêché les musulmans d'avancer sur ce front.[1]
En plus la transformation du Califat en une sorte de monarchie par Mouawiya, a donné aux Européens une fausse image sur la nature de l'islam. C'est pour cette raison qu'ils n'ont pas voulu adhérer à cette religion. C'est d'ailleurs pour cette raison qu'un grand savant allemand a dit ceci : " Il est bien qu'on fasse un grand monument en or en la mémoire de Mouawiya ibn Abou Soufiyan et qu'on l'installe dans Berlin la capitale allemande. Car s'il n'avait pas frappé un grand coup sur l'appareil de l'islam, cette religion aurait couvert le monde entier et actuellement nous les Allemands et tous les autres pays d'Europe serions des musulmans ".[2] Mais après cette époque et durant le règne de Walid ibn Abdoul Malik, les musulmans se sont déployés vers les pays comme l'Iran, l'Irak, la Syrie, l'Egypte, et dans le continent Africain jusqu'aux côtes de l'Atlantique. L'islam est allé jusqu'à dépasser Gibraltar et en 71, l'appel à l'islam s'est fait entendre dans d'autres pays européens après l'Espagne.
Les musulmans sont parvenus à aller au-delà d’Iaxarte et l'Oxus et précher sans cesse l'islam aux peuples dans les cités et les pays. Finalement, le grand empire islamique a pris forme avec pour capitale Damas (en Syrie)[3] donc le continent Africain et Asiatique étaient sous la domination de l'islam en l'an 78 de l'hégire. Cette domination de l'islam s'est poursuivit jusqu'en l'an 398 de l'hégire. En 398 après la mort d'Abdoul Malik Mansour, son frère Abdour Rahman surnommé Nasir li dinollah a pris le pouvoir en Europe. Il continuait à régner dans la même ligne que son père et son frère sans avoir aucune considération pour le Calife de l'époque. Le Calife omeyade du temps (Hicham ibn Hakam).[4] Il avait décidé d'effacer les traces de la tradition de Califat. C'est pour cette raison qu'il avait demandé à Hicham de faire de lui le guide. Son autorité avait soulevé la colère de beaucoup de personnes entrainant ainsi des guerres familiales et internes qui avaient tellement occupé les musulmans à l'époque. Ce qui fait que les frontières sont restées sans aucune défense. A l'intérieur du royaume, le sultanat en fonction des tribus a commencé à voir le jour et tout cela se produisit en présence des ennemis de l'islam. Ces petits princes se sont engagés dans les combats pour acquérir des biens et des territoires. Cette divergence entre les musulmans et la mauvaise gouvernance ont fait en sorte que les chrétiens profitent de l’occasion pour chasser les musulmans du contient européen.[5] Depuis quelques années et plus précisément à notre époque, l'islam émerge très bien dans tous les pays européens.
Il faut citer également le rôle de la propagande et des moyens développés que les pays européens avaient à leur disposition et dont ils faisaient usage pour ternir l'image de l'islam et empêcher l'écho de la vérité d'atteindre les oreilles du peuple. Ce sujet suscite un très grand débat que nous renvoyons à plus tard.
Il existe aussi une autre hypothèse qui mérite d'être évoquée ici. Les Romains croyaient au christianisme à cette époque; selon eux, c'est tout à fait normal de croire que le christianisme qui est l'une des religions divines était la vérité. Avec cette croyance il était particulièrement difficile de livrer bataille contre eux. C'est pour cette raison que les musulmans devaient mener des combats sur deux fronts, un premier front scientifique et culturel (en exposant la vérité de l'islam et en montrant que le christianisme est dans l'égarement) le deuxième front était militaire qui exigeait qu'une défaite soit imposée à l'ennemi. Or les omeyades n'avait pas d'hommes ayant suivi la formation militaire afin de pouvoir défendre la religion de ce côté. En plus de cela, l'école Ahl-Ul-Bayt n'a pas pu atteindre la région de l'Europe à cette époque à cause de l'inquiétude que les Omeyades avaient par rapport à celle-ci. Cependant, l'Iran et certains pays voisins ont réussi à réaliser les deux exploits car ils connaissaient parfaitement l'école Ahl-Ul-Bayt (as): premièrement ils ont totalement adhéré à l'islam et deuxièmement ils ont défendu et propagé l'islam prôné par le prophète Mohammad (ç) et les Ahl-Ul-Bayt (as). Nous en voulons pour preuve le slogan que les Abbassides avaient choisi face aux omeyades (l'imam Reza (as) fait partie de la famille de Mohammad (ç)).
[1]- Al foutou, Ahmad ibn Ali ibn A'asam Koufi, page 182- 305 traduction de Mastoufi Harvi, Mohammad ibn Ahmad, les éditions scientifiques et culturelles, 1374 hégire solaire
[2]- Shahid Javid, Ahbadi Najaf Salihi, page 313, 8ème publication.
[3]- Histoire des conquêtes islamiques en Europe, Shakib Arselone, Traducteur: Dawani Ali, page 37, Librairie Bani Hachim
[4]- ce Hicham est différent de Hicham ibn Hakam le célèbre Calife omeyade. Mais lui c'était Mouayad Billah un des dirigeants d'Andalousie, al Hilam, vol 2, page 310
[5]- id, page 295