Участие детей в различных религиозных мероприятиях и церемониях не запрещено, а наоборот поощрительно. Если взрослые будут водить детей в мечеть, на траурные мероприятия в честь мученической смерти непорочных, на различные религиозные церемонии, такие как участие в коллективном праздничном намазе и посещение религиозных торжеств, то это окажет на детей положительный эффект. Что касается нежелательности участия детей в похоронных процессиях и посещения ими кладбища, то мы не нашли доказательств на подобные утверждения. В сборниках хадисов и книгах по фикху ничего не сказано о такой нежелательности.
Обратим ваше внимание на несколько моментов:
1. В хадисах много сказано о награде человека, который выразит соболезнование близким покойного и примет участие в его похоронах. Такие хадисы не ограничивают возраст человека. Поэтому они относятся также к детям и подросткам.
2. История непорочных имамов (ДБМ) свидетельствует, что нет ничего предосудительного в том, чтобы посещая кладбище, взять с собой детей. Когда заболела Фатима Захра (ДБМ), Имам Али (ДБМ) соорудил для неё специальное место на кладбище баки’ за Мединой. Это место было названо бейт аль-ахзан. Фатима Захра брала с собой маленьких Хасана и Хусейна (ДБМ) и шла с ними в это место на кладбище. Там она скорбела и горевала по Посланнику Аллаха (ДБАР) и плакала из-за обрушившихся на них тягот.[1]
3. Также следует заметить, если взрослые берут с собой детей на похоронные процессии и траурные мероприятия, то они должны следить за тем, чтобы участие в них не сильно утомляло детей и не лишало их сил. А также не стоит брать их на траурные мероприятия, где деяния некоторых людей могут оказать на них негативное влияние.
Этот вопрос не имеет подробного ответа
[1] Бихар аль-анвар, Мухаммад Бакир Маджлиси, т.43, стр.177, издательство Муассаса аль-вафа, Бейрут, 1404 год хиджры.