بحث متقدم
الزيارة
 5095
محدثة عن: 2010/07/19
 
کد سایت fa5438 کد بایگانی 8914
گروه الحقوق والاحکام
خلاصة السؤال
ما حکم صلاة وصوم الجنود الذین یذهبون إلى مدینة غیر بلدهم للتدریب و استلام الشارة العسکریة؟
السؤال
الجنود الذین یذهبون إلى مدینة أخرى لإکمال دورة التدریب العسکری و استلام الشارة العسکریة، هل یجب أن یعتبروا تلک المدینة محل عملهم و کسبهم (خاصة إذا کانوا یستلمون راتباً إزاء تلک الدورة)؟ على أی حال ما حکم صلاتهم و صیامهم هناک؟ هل لها حکم الوطن؟
الجواب الإجمالي
لایوجد جواب الجمالی لهذا السؤال، النقر الجواب التفصیلی
الجواب التفصيلي

للحصول على الجواب لاحظوا هذین الاستفتاءین من مکاتب المراجع العظام:

سؤال1: ما هو رأی سماحتکم (ولی أمر المسلمین) فی صلاة و صیام الأشخاص الذین یقیمون فی مدینة للعمل فیها مدة معینة تزید على السنة، أو الجنود الذین یقیمون فی مدینة لمدة سنة أو سنتین من أجل أداء الخدمة العسکریة، فهل یجب علیهم بعد کل سفر نیة إقامة عشرة لکی یصلوا تماماً و یصوموا أم لا؟ و لو کانت لدیهم نیة البقاء أقل من عشرة أیام فما حکم صلاتهم و صیامهم؟

ج: إذا کانوا یترددون مرة على الأقل کل عشرة أیام لأجل العمل فصلاتهم تامة و یصومون فی غیر السفر الأول، و أما فی السفر الأول فما لم ینووا إقامة عشرة أیام فحکمهم حکم سائر المسافرین من قصر الصلاة و عدم صحة الصوم. [1]

سؤال2: ما هو حکم صلاة و صیام الطلاب و الأساتذة و الجنود و الموظفین الذین یسافرون مسافة 45 کیلومترا یوما او اکثر کل أسبوع من أجل الدراسة أو العمل أو أداء الخدمة العسکریة؟

سماحة ولی أمر المسلمین:

فی مفروض السؤال، حکم الطلاب و الجنود فی فترة التدریب حکم المسافر، لکن الأساتذة و الموظفین و الجنود فی غیر فترة التدریب الذین یسافرون من أجل العمل ففی غیر سفرهم الأول صلاتهم تامة و صومهم صحیح.

 

سماحة آیة الله البهجت:

صلاتهم تامة و صومهم صحیح. انظر المسألة 1066 فی الرسالة.

سماحة آیة الله الصافی الگلپایگانی:

یجب أن یتموا الصلاة و یصوموا. ولمزید التفصیل راجعوا الرسالة العملیة.

سماحة آیة الله التبریزی:

فی مفروض السؤال، صلاة الأساتذة و الموظفین فی السفر المذکور تامة و صومهم صحیح، و اما الطلاب الذین یسافرون للدراسة فیجب أن یجمعوا بین القصر و التمام فی صلواتهم، و ان صاموا فصومهم مجز لا یحتاج إلى قضاء، أما الجنود فی فترة الدورة التدریبة فحکمهم حکم الطلاب و الجامعیین، و لکن إذا کلفوا بعمل فی مکان خدمتهم و یترددون الیه فی کل أسبوع، فحکمهم حکم الأساتذة و الموظفین.

سماحة آیة الله الفاضل اللنکرانی

فی مفروض السؤال تقصر الصلاة و لا یصح الصوم. (جامع المسائل1/137)

سماحة آیة الله السیستانی:

إذا کانت مجموع أیام سفرهم فی کل شهر عشرة أیام و استمرت حالتهم لمدة ستة أشهر متوالیات من السنة الواحدة، فصلاتهم فی کل السفرات تامة، أما إذا کانت ثمانیة أیام فی الشهر، فیجب احتیاطاً أن یجمعوا بین القصر و التمام.

سماحة آیة الله مکارم شیرازی:

اذا کان سفرهم –على اقل التقادیر-ثلاثة أیام من کل أسبوع، فصیامهم و صلاتهم تامة. [2]

لمزید الاطلاع راجع سؤال3041 (الموقع: 3291) (حکم الصلاة و الصیام فی الوطن الأول) و سؤال444 (الموقع: 474) (الوطن الثانی) و سؤال2867 (الموقع: 3102) (صلاة المسافر).


[1] . أجوبة الاستفتاءات لولی أمر المسلمین، الطبعة الثانیة، ص120.  

[2] . انظر الموقع الالی: http://www.zahedan-tebyan.ir/main.asp?id=6362

أسئلة ذات صلة
س ترجمات بلغات أخرى
التعليقات
عدد التعليقات 0
يرجى إدخال القيمة
مثال : Yourname@YourDomane.ext
يرجى إدخال القيمة
يرجى إدخال القيمة

أسئلة عشوائية

  • ما هو دور النساء و الفتیات فی تحقق الاهداف الدفاعیة؟
    5718 الانظمة 2011/03/10
    ان الدفاع أمام العدو أمر فطری و ذاتی للانسان و لکل الموجودات الحیة. و قد اعتبرته المدرسة الاسلامیة أمراً نبیلاً و مقدساً، و دعت أتباعها الىه حتى انها أوجبت الدفاع و مقدماته على المسلمین، و لا یختص ذلک بفریق خاص بل یشمل جمیع المسلمین –رجالاً و ...
  • لماذا نخشى الموت؟
    6393 الکلام القدیم 2012/02/19
    یمکن ارجاع الخوف من الموت الى عوامل مختلفة نشیر الیها هنا بصورة مختصرة.1. اعتقاد الکثیر من الناس بان الموت یعنی الفناء و العدم و ضیاع کل شیء، و من البدیهی أن الانسان بطبعه لا یحب الفناء و العدم و یخشاهما. و لاریب أن الانسان اذا فسّر الموت بهذا المعنى ...
  • هل أختار الله أسماء السور القرآنية أم النبي (ص)؟
    10413 علوم القرآن 2012/04/17
    يمكن القطع نظراً لتعاليمنا الدينية القرآنية و الروائية بأن تقسيم القرآن إلى سور قد تمّ في زمن النبي محمد (ص)، و عند أخذ الأحاديث الواردة عنه (ص) في ثواب قراءة بعض السور في الإعتبار حيث ذكرت السور فيها بالإسم، يتضح بأن تسمية كثير من السور قد تمّ في ...
  • کیف فهم ان المراد من )من علیها فی الآیة 26 من سورة الرحمن( هو الانس و الجن؟ أو کیف نعلم بان الجن موجودون علی الارض؟
    7851 التفسیر 2007/07/31
    1. ان معنى الآیة اجمالاً هو ان کل شخص (له شعور و عقل) موجود علی الارض فانه فان، و ان وجه ربک الذی له الجلال و الکرام باق.2. یظهر من مجموع آیات سورة (الرحمن) و من بعض الروایات بوضوح، ان الله الرحمن الرحیم فی مقام تعداد النعم التی وهبها ...
  • ما هی المواضع التی یجب غسلها من البدن أثناء الغسل وما هی المواضع التی لا یجب غسلها؟
    4538 الحقوق والاحکام 2011/09/18
    یجب فی الغسل غسل جمیع ظاهر البدن، فاذا لم یغسل و لو بمقدار شعرة منه فالغسل باطل (وبالطبع فانه لا ینبغی الاعتناء بوساوس الشیطان)،. لکن لا یجب غسل المواضع التی لا تری من البدن کباطن الاذن و الانف و داخل الفم. و الموضع الذی یشک ...
  • هل یعتبر اختلاف المراجع من نوع الاختلاف المنهی عنه شرعاً؟
    6280 درایة الحدیث 2008/04/13
    یعتقد بعض المحققین بان الخطبة 18 من نهج البلاعة هی جزء من الخطبة 17 و قد انفصلت عنها فی کلام السید الرضی (ره) فجاءت بشکل خطبة مستقلة. و بالطبع فان مضمونها و محتواها یشهد على ذلک أیضاً، لان الخطبة 17 تحدثت عن قضاة السوء الذین یسببون بقضائهم ...
  • هل نطق الامام الحسین(ع) بنفس العبارة «هل مِن ناصر یَنصُرُنی»؟
    3437 درایة الحدیث 2021/08/15
    لم يتم نقل عبارة "هل من ناصر ینصرنی" المنسوبة إلى الإمام الحسين(ع) بنفس الصورة في الحديث والمصادر التاريخية، ولكن یوجد نفس المعنى بعبارات اخری مع بعض الاختلافات فی النص فی بعض المصادر:في بداية المعركة، عندما تقابل الجيشان للقتال، نادى الإمام الحسين(ع): «أَمَا مِنْ مُغِيثٍ يُغِيثُنَا لِوَجْهِ ...
  • ما هي كتب الضلال؟ و ما حكم الشرع فيها؟
    7109 الحقوق والاحکام 2012/03/03
    الضَّلالُ و الضَّلالةُ: ضدُّ الهُدَى و الرَّشاد. و اما اصطلاحا فتعني: العدولُ عن الطّريق المستقيم. و بعبارة اخرى: الضلال خلاف الحق عن يقين، سواء في اصول دين الاسلام أم المذهب الحق (التشيع) أم في الفروع القطعية، و هذا إنما يتم اذا كان الحق مسلّما. اما بالنسبة الى حفظ كتب ...
  • هل أجازت الشریعة الإسلامیة کتابة الأحراز لدفع العین؟
    5245 الحقوق والاحکام 2009/09/29
    استحسن و حبّذ الإسلام و فقهاؤه و مراجعه قراءة الأدعیة ـ المأثورة عن المعصومین (علیهم السلام) و المستندة إلیهم ـ و کتابتها لدفع الشدة و المرض و العین و الوسوسة و... .وقد أجاب آیة الله السید علی الخامنئی دام ظله عن سؤال فی هذا المجال ( کتابة الأدعیة و ...
  • ما هی فلسفة وجود الملائکة و ما هی الحاجة الی وساطتهم؟
    8019 الکلام القدیم 2009/02/04
    الملائکة هی موجودات مخلوقة لله و واسطة بینه و بین العالم المشهود حیث ان الله و کلهم علی امور عالم التکوین و التشریع.و قد ذکر القرآن الکریم للملائکة اعمالاً کثیرة، منها الوساطة فی نزول الوحی و ابلاغ الرسالة الالهیة الی الانبیاء، و تدبیر امور العالم و الواسطة فی ...

الأكثر مشاهدة

  • ما هي أحكام و شروط العقيقة و مستحباتها؟
    279553 العملیة 2012/08/13
    العقيقة هي الذبيحة التي تذبح عن المولود يوم أسبوعه، و الافضل ان تكون من الضأن، و يجزي البقر و الابل عنها. كذلك من الافضل تساوي جنس الحيوانات المذبوح مع المولود المعق عنه في الذكورة و الانوثة، و يجزي عدم المماثلة، و الافضل أيضاً أن تجتمع فيها شرائط ...
  • كيف تتم الإستخارة بالقرآن الكريم؟ و كيف ندرك مدلول الآيات أثناء الإستخارة؟
    257564 التفسیر 2015/05/04
    1. من أشهر الإستخارات الرائجة في الوسط المتشرعي الإستخارة بالقرآن الكريم، و التي تتم بطرق مختلفة، منها: الطريقة الأولى: إِذا أَردت أَنْ تَتَفَأَّلَ بكتاب اللَّه عزَّ و جلَّ فاقرأْ سورةَ الإِخلاص ثلاث مرَّاتٍ ثمَّ صلِّ على النَّبيِّ و آله ثلاثاً ثمَّ قل: "اللَّهُمَّ تفأَّلتُ بكتابكَ و توكّلتُ عليكَ ...
  • ماهي أسباب سوء الظن؟ و ما هي طرق علاجه؟
    128299 العملیة 2012/03/12
    يطلق في تعاليمنا الدينية علی الشخص الذي يظن بالآخرين سوءً، سيء الظن، و من هنا نحاول دراسة هذه الصفه بما جاء في النصوص الإسلامية. فسوء الظن و سوء التخيّل بمعنى الخيال و الفكر السيء نسبة لشخص ما. و بعبارة أخرى، سيء الظن، هو الإنسان الذي يتخيّل و ...
  • كم مرّة ورد إسم النبي (ص) في القرآن؟ و ما هو السبب؟
    113502 علوم القرآن 2012/03/12
    ورد إسم النبي محمد (ص) أربع مرّات في القرآن الکریم، و في السور الآتية: 1ـ آل عمران، الآية 144: "وَ مَا محُمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَ فَإِيْن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلىَ أَعْقَابِكُمْ وَ مَن يَنقَلِبْ عَلىَ‏ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضرُّ اللَّهَ ...
  • ما الحكمة من وجود العادة الشهرية عند النساء؟
    89092 التفسیر 2012/05/15
    إن منشأ دم الحيض مرتبط باحتقان عروق الرحم و تقشّر مخاطه ما يؤدي إلى نزيف الدم. إن نزيف دم الحيض و العادة النسوية مقتضى عمل أجهزة المرأة السالمة، و إن خروجه بالرغم من الألم و الأذى و المعاناة التي تعاني منها المرأة يمثل أحد ألطاف الله الرحيم ...
  • هل يستر الله ذنوب عباده عن أبصار الآخرين يوم القيامة كما يستر عيوب و معاصي عباده في الدنيا، فيما لو ندم المرء عن ذنبه و تاب عنه؟
    60005 الکلام القدیم 2012/09/20
    ما تؤكده علينا التعاليم الدينية دائماً أن الله "ستار العيوب"، أي يستر العيب و يخفيه عن أنظار الآخرين. و المراد من العيوب هنا الذنوب و الخطايا التي تصدر من العباد. روي عن النبي محمد (ص) أنه قال: " سألت الله أن يجعل حساب أمتي إليّ لئلا تفتضح ...
  • ما هو النسناس و أي موجود هو؟
    59672 الکلام القدیم 2012/11/17
    لقد عرف "النسناس" بتعاريف مختلفة و نظراً إلى ما في بعض الروايات، فهي موجودات كانت قبل خلقة آدم (ع). نعم، بناء على مجموعة أخرى من الروايات، هم مجموعة من البشر عدّوا من مصاديق النسناس بسبب كثرة ذنوبهم و تقوية الجانب الحيواني فيهم و إبتعادهم عن ...
  • لماذا يستجاب الدعاء أكثر عند نزول المطر؟
    56943 الفلسفة الاخلاق 2012/05/17
    وقت نزول الأمطار من الأزمنة التي يوصى عندها بالدعاء، أما الدليل العام على ذلك فهو كما جاء في الآيات و الروايات، حيث يمكن اعتبار المطر مظهراً من مظاهر الرحمة الإلهية فوقت نزوله يُعتبر من أوقات فتح أبواب الرحمة، فلذلك يزداد الأمل باستجابة الدعاء حینئذ. ...
  • ما هو الذنب الذي ارتكبه النبي يونس؟ أ ليس الانبياء مصونين عن الخطأ و المعصية؟
    49987 التفسیر 2012/11/17
    عاش يونس (ع) بين قومه سنين طويلة في منطقة يقال لها الموصل من ارض العراق، و لبث في قومه داعيا لهم الى الايمان بالله، الا أن مساعيه التبليغية و الارشادة واجهت عناداً و ردت فعل عنيفة من قبل قومه فلم يؤمن بدعوته الا رجلان من قومه طوال ...
  • ما هي آثار القناعة في الحياة و كيف نميز بينها و بين البخل في الحياة؟
    47266 العملیة 2012/09/13
    القناعة في اللغة بمعنى الاكتفاء بالمقدار القليل من اللوازم و الاحتياجات و رضا الإنسان بنصيبه. و في الروايات أحيانا جاء لفظ القناعة تعبيرا عن مطلق الرضا. أما بالنسبة إلى الفرق بين القناعة و البخل نقول: إن محل القناعة، في الأخلاق الفردية، و هي ترتبط بالاستخدام المقتَصَد لإمكانات ...

الروابط

Developed by   AfarineshWeb