Yaranış aləmlərinin mərtəbələri olduğu kimi, Allahın fellərinin də mərtəbələri vardır. Bu mərtəbələrdən bəzisi başqalarına hakim, onları dəyişdirə və sındıra bilər. Bu dünyada hansısa bir qaydanın özündən üstün bir güc vasitəsilə sınması məxsus bir İlahi qaydadır və mümkün olan bir işdir. Həmişə hiss olunmaz şəkildə cərəyandadır. Ancaq Peyğəmbərlər bu qaydalardan xəbərdar olub və Allahın izni ilə onların bir hissəsini həmişəlik adətin ziddinə olan şəkildə aşkar ediblər.

Bu, sehr və cadu deyil, bəlkə üstün bir qüdrət və elmdir və maddi və təcrübi elmlərdən üstün hər bir hadisəni cadu ünvanına rədd etməyə təkid etmək, ibarətdən düzgün olmayan istifadələr ki, mənfi təsiri vardır.

Nümunə olaraq həmin maddi dünyada da bəzi təbii qanunlar özündən üstün qaydaların təsirindədir ki, ona hakimdir, onda əməl edir və başqa xasiyyətlər aşkar edir. Amma bu işin üzün də bir növ qaydadır. Təkcə o üstün qaydanın etdiyi əmələ elm olmayan halında (yəni ona elm tapmamaq halında) mümkündür onun cadu olması fərz oluna. Bunu da nəzərə almaq lazımdır ki, məchullar (elm tapılmayan şeylər) heç vaxt sona çatan deyil.

Həqiqət budur ki, tarix boyunca Peyğəmbərlər vasitəsilə aşkar olan möcüzələr həmişə baş vermək halında olan hadisələr olubdur ki, indiki zamanı tanışlıq yeri üçün məchul (naməlum) olub və kəşf olunmuş qanunlardan üstün bir qanundur təbəiyyət (tabe) edir.

Bu nöqtəni bilmək çox mühümdür ki, aləmin bütün mərtəbələri bu günün tanınmış elmi üçün olan aşağı səth qanunlarının təsiri ilə əməl etmir. Maddi elmlərin maraqları bundan əlavə ki, edə bilməz belə üstün qaydaların olmamağını sübut edə, bəlkə günbəgün daha çox başa düşür ki, aləmin həqiqətlərinin hamısını məhdud olan məlumatlarla təhlil etmək olmaz.