Расширенный поиск
посещать
8807
Дата загрузки: 2011/08/16
 
сайт кодом fa741 Заявление о конфиденциальности кодом 15948
Вопрос вкратце
Скажите, разве Аллах и женщины являются друг для друга намахрамами, раз во время совершения намаза они должны надевать хиджаб?
вопрос
По какой причине женщины во время совершения намаза должны надевать хиджаб? Ведь Аллах не является для них намахрамом.
Краткий ответ

Нет никаких сомнений в том, что Аллах обладает самыми совершенными знаниями и осведомлён обо всём, поэтому для Него нет разницы, одет человек или нет. И Он не является намахрамом для Своих рабов. Но совершающий богослужение человек видит себя в присутствии Аллаха и разговаривает с Ним. Поэтому в подобных случаях ему надлежит надеть соответствующее присутствию Аллаха одеяние. Предельно ясно, что наилучшей одеждой для женщины является полноценное одеяние, служащее олицетворением её скромности, целомудрия и чистоты. Такое одеяние это отражение её внутреннего мира. Только такое одеяние может быть наилучшим одеянием женщины при совершении намаза. Не только женщинам, но и мужчинам предписано во время намаза облачаться в полноценное и лучшее одеяние, которое будет служить проявлением покорности и величайшего почтения к Господу миров. Совершение намаза без одежд аннулирует его.

     Помимо этого существуют ещё положительные моменты, которые на наш взгляд сыграли не последнюю роль в том, почему женщинам необходимо соблюсти хиджаб в намазе:

1. Благим результатом соблюдения хаджаба в намазе можно назвать то, что с его соблюдением в намазе женщина более легче соблюдает его в повседневной жизни.

2. Совершение намаза в присутствии других людей в мечетях и общественных местах требует от женщины соблюдение хиджаба. Это предписание несёт пользу как самим женщинам, оберегая их от посторонних взглядов, так и для окружающих людей, храня их целомудрие.

     Всё, что было сказано выше, является размышлением о вероятных причинах соблюдения женщинами хиджаба во время совершения намаза. Главной же причиной этого несомненно является подчинение воле Аллаха, повелевшего женщинам надевать во время намаза полноценное одеяние.

Подробный ответ

Нет никаких сомнений в том, что Аллах обладает самыми совершенными знаниями и осведомлён обо всём, поэтому для Него нет разницы, одет человек или нет. И Он не является намахрамом для Своих рабов. В аятах Корана и хадисах от непорочных мы не обнаружили указаний на то, по какой причине женщины во время намаза должны надевать хиджаб. Необходимо сказать, что многие положения исламской религии, связанные с поклонением и практическими обрядами, требуют от людей подчинения тому, что пожелал Законодатель. То есть во всём, что связано с поклонением, критерием является подчинение воле Аллаха. Конечно же, во всех предписаниях и практических обрядах исламской религии заключены благо и польза для людей, хотя мы не всегда можем осознавать их, так как наши познания не могут проникнуть в глубину мудрости Аллаха, повелевшего нам совершать те или иные деяния. Только в некоторых хадисах от непорочных содержатся указания на причины того, почему некое деяние необходимо совершать именно так, а не иначе. Какая польза кроется в нём для людей. И такие хадисы повествуют лишь о некоторых деяниях. Вполне возможно, что с развитием знаний человечества для нас откроются истинные причины и мудрость различных религиозных обрядов. Несомненно, соблюдение женщинами хиджаба в присутствии посторонних мужчин влечёт за собой множество благ для человеческого общества и предупреждает возникновение большого числа негативных последствий. Именно по этим причинам Всевышний Аллах предписал женщинам хиджаб. Что касается соблюдения хиджаба во время совершения намаза, то попробуем указать на некоторые положительные моменты, которые на наш взгляд сыграли не последнюю роль в том, почему женщинам необходимо соблюсти хиджаб в намазе:

     1. Наличие полноценного одеяния на человеке способствует повышению его степенности, солидности и уважения. Чем меньше будет на человеке одежды, тем меньше будет его степенность, тем меньшее уважение будут проявлять к нему другие люди. Хиджаб можно представить как проявление воспитанности. Воспитанность требует от человека, чтобы в присутствии других людей он надел полноценное одеяние. Участие в религиозных обрядах и мероприятиях неизменно сопровождается полноценным одеянием. Это традиция последователей всех религий и всех здравомыслящих людей. Особенно это касается исламской религии, в которой полноценное одеяние является официальной одеждой мусульманки в обществе.

     Человек во время совершения намаза максимально приближается к Аллаху, поэтому намаз является наилучшим исламским богослужением. Так как намаз это религиозный обряд, в котором человек прибывает к дверям Господа миров, то чем полноценнее, чище и свежее будет его одеяние, тем лучше будет для него. Не только женщинам, но и мужчинам предписано во время намаза облачаться в полноценное и лучшее одеяние. В хадисе от Имама Садика (ДБМ) сказано: «Поклоняйся Аллаха так, словно ты видишь Его. А если ты не видишь Его, то Он видит тебя».[i]

     2. Ещё одним благим результатом соблюдения хаджаба в намазе можно назвать то, что с его соблюдением в намазе женщина более легче соблюдает его в повседневной жизни. Ведь известно, что усердное соблюдение хиджаба в повседневной жизни играет огромную роль в благополучии общества. Ислам всегда побуждает женщин к целомудрию, скромности и чистоте, одним из проявлений которых является соблюдение хиджаба в обществе. Соблюдение хиджаба в намазе также вытекает из этой идеи, поэтому полноценное одеяние для женщин является обязательным условием при совершении этого величественного богослужения. Посредством условий намаза Ислам преподаёт женщинам урок целомудрия, скромности и соответствующего одеяния, чтобы показать человечеству пример и образец чистой женщины-мусульманки. Таким образом, надевание полноценного одеяния как минимум пять раз в день является практическим и наилучшим стимулом, побуждающим мусульманскую женщину к постоянному соблюдению исламского хиджаба.

     3. Совершение намаза в присутствии других людей в мечетях и общественных местах требует от женщины соблюдение хиджаба. Это предписание несёт пользу как самим женщинам, оберегая их от посторонних взглядов, так и для окружающих людей. Благость этого предписания становится очевидной при совершении поясного и земных поклонов, при сидении и вставании. Соблюдение полноценного женского одеяния в этом случае сохраняет женщину от взглядов чужих людей, хранит её душевное спокойствие, а также защищает целомудрие окружающих.

     Всё, что было сказано выше, является размышлением о причинах соблюдения женщинами хиджаба во время совершения намаза. Главной же причиной этого, несомненно, является подчинение воле Аллаха, повелевшего женщинам надевать во время намаза полноценное одеяние.



[i] Аль-кафи, т.2, стр.68.

Q переводы на другие языки
Комментарии
Количество комментариев 0
Пожалуйста, введите значение
пример : Yourname@YourDomane.ext
Пожалуйста, введите значение
<< Перетащите меня.
Пожалуйста, введите правильно Код

Случайные вопросы

  • Какое значение вкладывается в слово везение? Существует ли везение в действительности?
    16611 традиционный 2011/07/09
         Везению люди придают два значения:1. Везение это событие или явление, не имеющее причины:Подобное значение везения отвергается исламской религией, ибо в философии доказано, что каждое событие или явление непременно имеет причину своего возникновения. Это не значит, что все причины являются благими. Множество несправедливых и ...
  • Правилен ли развод, совершённый посредством СМС сообщения?
    10338 Законы и юриспруденция 2011/06/26
    В шариатских заповедях, касающихся развода, имеются условия и требования к каждой из сторон, то есть к мужчине и женщине:А. Условия, относящиеся к мужчине, который обладает правом на развод:1. Обладание разумом (он не должен быть сумасшедшим). 2. Совершеннолетие (он не ...
  • Что с точки зрения Корана означает попечительство мужчин над женщинами в семье?
    12668 Законы и юриспруденция 2010/11/29
         Попечительство мужчин над женщинами, о котором идёт речь в 34-ом аяте суры «Женщины»: «Мужчины являются попечителями женщин», не значит того, что первые имеют власть и господство над последними, и могут притеснять их и навязывать им свою волю. Применённое в аяте слово «попечительство», как утверждают ...
  • Какая группа мусульман относится к искренним верующим (муминин), о которых упоминается в нескольких аятах Священного Корана?
    12008 традиционный 2011/03/06
         В мусульманской терминологии слово «мумин» применяется в отношении людей, искренне и всем сердцем уверовавших во Всевышнего Аллаха, покорных Его повелениям, смиренных перед Ним. Они поверили в миссию божьих посланников и от души приняли проповедуемое ими учение.     Искренние верующие схожи между ...
  • Имеет ли шайтан потомство? Если да, то они также прокляты как и он?
    16488 толкование 2010/12/05
    Шайтан (Иблис) имеет потомство, которое помогает ему в его мерзких деяниях. Большая часть его детей последовали по его пути и так же, как он, являются проклятыми и гонимыми. Однако некоторые из детей шайтана отличаются от него, как например джинн, сотворённый Аллахом вместе с Пророком Ислама (да ...
  • Есть ли молитвы (дуа) против лени и вялости?
    25089 практический 2012/04/29
    Исламская религия призывает своих последователей бороться против лени и вялости, так как они являются отрицательными качествами человека. Непорочные имамы (ДБМ) всегда прибегали к помощи Аллаха в борьбе с отрицательными качествами. От Посланника Аллаха (ДБАР) и непорочных имамов (ДБМ) до нас дошли молитвы (дуа) против лени и вялости. ...
  • Правда ли, что есть свидетельства, указывающие на то, что Имам Джафар Садик (ДБМ) объявил своего сына Исмаила следующим после себя имамом?
    12291 تاريخ بزرگان 2011/11/03
    Имам Садик (ДБМ) никогда не давал никаких указаний об имамате двух своих сыновей – Исмаила и Абдуллы. В эпоху, в которой жил шестой имам, начали набирать силу и влияние Аббасиды. В то время сложились условия, которые не позволили шестому имаму открыто объявить об имамате Имама Казима (ДБМ). Поэтому он ...
  • Кто из непорочных имамов сам читал молитву (дуа) фарадж?
    14325 контекстная исследования 2012/06/12
    Арабское слово «фарадж» в лексическом значении означает избавление и освобождение от горя и печали.[1] В сборниках хадисов и другой мусульманской литературе, в которой упоминаются молитвы и деяния, призванные избавить человека от горя и печали, слово «фарадж» используется именно в этом значении. Далее ограничимся приведением ...
  • Каково было отношение Билала Хабаши к халифату и к халифам?
    12033 تاريخ بزرگان 2011/12/20
    В мусульманских исторических источниках имеются свидетельства, указывающие на то, что Билал Хабаши отказался присягать первым халифам. Они обменивались критикой друг с другом. По этой причине Билал отказался также быть муэдзином нового халифа. Всё это привело к тому, что он был выслан из Медины в Шам, где вскоре и покинул ...
  • Является ли человек вечным существом? Если да, то почему мы не ощущаем на себе вечность в этом мире?
    11199 модерн 2010/11/29
         Одним из достоинств и совершенных качеств человека согласно аятам Священного Корана является то, что человек – существо вечное, которое находится в этом мире временно, а затем перейдёт в иной мир, где его ожидает бессмертие. Этот мир не что иное, как мост, ведущий в вечность. Человека ...

Популярные вопросы