Please Wait
الزيارة
5239
محدثة عن: 2011/08/21
کد سایت fa10056 کد بایگانی 16051
گروه تاريخ بزرگان
خلاصة السؤال
هل أن قبر عبد الله بن جعفر فی المدینة أم فی دمشق؟
السؤال
هل أن قبر عبد الله بن جعفر فی المدینة أم فی دمشق؟
الجواب الإجمالي

یوجد قولان فیما یخص قبر عبد الله بن جعفر زوج السیدة زینب (س)، 1ـ أنه فی المدینة و فی مقبرة البقیع. 2ـ أنه فی الشام فی مقبرة الباب الصغیر.

الجواب التفصيلي

یوجد قولان فیما یخص قبر عبد الله بن جعفر زوج السیدة زینب (س):

1ـ توفی عبد الله بن جعفر فی عام الحجاف[1] فی المدینة، و دفن فی مقبرة البقیع فی المدینة المنورة، و هذا ما اختاره ابن الأثیر فی کتابه أسد الغابة[2]. و کذلک جاء فی کتاب الاستیعاب أن عبد الله بن جعفر توفی فی عام الحجاف فی المدینة و صلى علیه أبان بن عثمان والی المدینة آنذاک[3].

و کذلک ورد فی کتاب الأعلام أن عبد الله بن جعفر ارتحل عن الدنیا فی المدینة[4].

2ـ إن قبره موجود فی الشام (فی الباب الصغیر).

کتب السید حسن الصدر فی کتابه (نزهة أهل الحرمین): إن قبر السیدة زینب الکبرى بنت أمیر المؤمنین (ع) و التی کانت تکنى بـ (أم کلثوم) قرب قبر زوجها عبد الله بن جعفر خارج دمشق فی الشام و هو معروف. و قد جاءت إلى الشام مع زوجها عبد الله فی زمن القحط فی أیام عبد الملک بن مروان لأن عبد الله یمتلک ضیاعاً و مزارع خارج الشام، و علیه فالسیدة زینب رحلت عن الدنیا فی هذا المکان، و دفنت فی بعض القرى[5]. و على أساس هذا القول فإن محل قبر عبد الله بن جعفر یکون فی الشام.

و جاء فی کتاب (تاریخ و آثار مکة المکرمة و المدینة المنورة): یوجد فی الباب الصغیر قبر منسوب لعبد الله بن جعفر زوج السیدة زینب علیها السلام، و لکن لیس مقطوعاً به تاریخیاً، لأن عبد الله توفی فی عام الحجاف فی المدینة و دفن فی مقبرة البقیع[6].

و خلاصة القول: بالنظر إلى ما ورد فی المصادر التاریخیة المعتبرة و ما یبدیه المؤرخون فی هذه القضیة فإن القول الأول، أی کون قبره فی البقیع هو الأقوى و الأکثر قبولاً.



[1]عام جحاف سنة ثمانین هجریة حین اکتسح مکة سیل جرف معه الحجیج، و کان لعبد الله آنذاک تسعون سنة، ابن حجر، الإصابة، ج4، ص37؛ ابن منظور، مختصر تاریخ دمشق ابن عساکر، ج12، ص72؛ محب الطبری، ذخائر العقبى، ص221.

[2]ابن الأثیر، أسد الغابة فی معرفة الصحابة، ج3، ص95. و انظر کذلک التاریخ والآثار الإسلامیة لمکة المکرمة و المدینة المنورة، أصغر قائدان ص326.

[3]أبو عمر یوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر، الاستیعاب فی معرفة الأصحاب، ج3؛ ص: 881، تحقیق علی محمد البجاوی، بیروت، دار الجیل، ط الأولى، 1412/ 1992.

[4]الزرکلی خیر الدین، الأعلام قاموس تراجم لأشهر الرجال و النساء من العرب و المستعربین و المستشرقین، ج4، ص: 76، بیرت، دار العلم للملایین، ط الثامنة، 1989.

[5]نجاتی (سیرجانی) علی ، قطعه ای از بهشت = قطعة من الجنة (اشمل تاریخ لواقعه کربلاء) (ج2) / موسسه فرهنگی انتشاراتی نقش / الطبعة الاولى ،1383 / ص651.

[6]قائدان، أصغر، الآثار الإسلامیة فی مکة المکرمة و المدینة المنورة، ص326.