Please Wait
الزيارة
6936
محدثة عن: 2011/10/16
کد سایت fa10530 کد بایگانی 17470
گروه تاريخ بزرگان
خلاصة السؤال
من هم الاشخاص الذین حضروا دفن النبی (ص)؟
السؤال
هل صحیح ما یقال من انه لم یحضر ساعة دفن النبی (ص)غیر اسرته أی السیدة فاطمة (ع) و أمیر المؤمنین (ع) و لم یکن معهم أحد، و کان الآخرون مثل أبی بکر و عثمان و عمر منشغلین بتعیین الخلیفة؟
الجواب الإجمالي

فی المصادر التاریخیة و الحدیثیة لأهل السنة وردت قصة تجهیز النبی الاکرم ودفنه بالشکل التالی:

إن علی بن أبی طالب (ع) و الفضل بن العباس و اسامة بن زید قد تولوا غسل النبی (ص) و إن أوّل من صلی علی رسول الله (ص) کان هو العباس بن عبد المطلب وبنی هاشم و بعد ذلک جاء المهاجرون ثم الانصار ثم باقی الناس فکانوا یؤدون الصلاة علی شکل مجامیع. و بعد مضی ثلاثة ایام دخل الامام علی مع الفضل و اسامة فی قبر النبی و دفنوا جسد النبی الاکرم (ص). و طبقاً لهذه الروایات، فان ابا بکر و عمر رغم انهما صلیا کباقی المسلمین علی جسد النبی الاکرم (ص) و لکنهما لم یحضرا فی مراسم دفنه.

الجواب التفصيلي

فی المصادر التاریخیة و الحدیثة لاهل السنة وردت قصة تجهیز النبی الاکرم و دفنه کما یلی: أخبرنا وکیع بن الجراح و عبد الله بن نمیر و الفضل بن دکین عن زکریا عن عامر قال: کان علی یغسل النبی (ص) ، و الفضل و أسامة یحجبانه.

أخبرنا الفضل بن دکین، أخبرنا حفص بن غیاث عن أشعث عن الشعبی قال: غسل رسول الله (ص)، و العباس قاعد و الفضل محتضنه و علی یغسله و علیه قمیص و أسامة یختلف.

أخبرنا الفضل بن دکین و عبید الله بن موسى قالا: أخبرنا إسرائیل عن مغیرة عن إبراهیم قال: غسل رسول الله (ص)، العباس و علی و الفضل. قال الفضل بن دکین فی حدیثه: و العباس یسترهم.

أخبرنا یعقوب بن إبراهیم بن سعد عن أبیه عن صالح بن کیسان عن بن شهاب: أن رسول الله (ص)، ولی غسله العباس بن عبد المطلب و علی بن أبی طالب و الفضل بن العباس و صالح مولى رسول الله (ص).

أخبرنا عارم بن الفضل، أخبرنا حماد بن زید عن معمر عن الزهری قال: ولی غسل النبی (ص)، وجنه العباس و علی بن أبی طالب و الفضل و صالح مولى رسول الله (ص))[1].

أخبرنا محمد بن عمر، حدثنی بن أبی سبرة عن عباس بن عبد الله بن معبد عن أبیه عن عبد الله بن عباس قال: أول من صلى علیه، یعنی النبی (ص)، العباس بن عبد المطلب و بنوهاشم ثم خرجوا ثم دخل المهاجرون و الأنصار ثم الناس رفقا رفقا، فلما انقضى الناس دخل علیه الصبیان صفوفا ثم النساء[2].

أخبرنا وکیع بن الجراح و عبد الله بن نمیر عن إسماعیل بن أبی خالد عن عامر قال: دخل قبر النبی (ص)، علی و الفضل و أسامة. قال عامر: و أخبرنی مرحب أو بن أبی مرحب أنهم أدخلوا معهم القبر عبد الرحمن بن عوف، قال و کیع فی حدیثه قال الشعبی: و إنما یلی المیت أهله.

أخبرنا وکیع بن الجراح و الفضل بن دکین عن شریک عن جابر عن عامر قال: دخل قبر النبی (ص) أربعة، قال: الفضل فی حدیثه أخبرنی من رآهم.

أخبرنا الفضل بن دکین، أخبرنا سفیان الثوری عن إسماعیل عن عامر قال: حدثنی مرحب أو بن أبی مرحب قال: کأنی أنظر إلیهم فی قبر النبی (ص)، أربعة أحدهم عبد الرحمن بن عوف[3].

و بناءً علی ذلک فان ابا بکر و عمر رغم انهما صلیا کباقی المسلمین علی جسد النبی الاکرم (ص) و لکنهما لم یتدخلا فی غسله و تجهیزه و لم یحضرا فی مراسم دفنه، و ذلک لانهما لو کانا حاضرین لکان الدخول فی القبر و دفن النبی فضیلة لهما و سبباً للافتخار و المباهاة و لم یکونا لیفرطا بمثل هذه المنقبة الکبیرة.



[1] الطبقات الکبری، ج2،ص:262.

[2] نفس المصدر،ص:272.

[3] الطبقات الکبری، ج2ص: 281.