إن لقب "أم المؤمنین" مأخوذ من الآیة السادسة من سورة الأحزاب و من القرائن الموجودة یمکن أن نفهم أن المراد من المؤمنین فی هذه الآیة، هو جمیع المسلمین. إذن معنى "أم المؤمنین" هو "أم المسلمین" و لا فرق بینهما.
سبب اختصاص کنیة "أم المؤمنین" هو نزول آیة الأولویة المبارکة: "النَّبىّ أَوْلىَ بِالْمُؤْمِنِینَ مِنْ أَنفُسِهِمْ وَ أَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُم..."؛[1] لقد أشیر فی هذه الآیة أولا إلى أولویة النبی (ص) بالمؤمنین، و بعد ذلک سمیت أزواجه أمهاتهم! إذن أخذ اصطلاح أم المؤمنین من نصّ القرآن المجید.
هنا یجب أن نشیر إلى هذه نقطة مهمة و هی أن الإیمان قد ذکر فی القرآن الکریم بمعنى عام و معنى خاص. أنظر إلى هاتین الآیتین:
1ـ "یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا آمِنُوا بِاللَّهِ وَ رَسُولِه..."؛[2]
2ـ "قالَتِ الْأَعْرابُ آمَنَّا قُلْ لَمْ تُؤْمِنُوا وَ لکِنْ قُولُوا أَسْلَمْنا وَ لَمَّا یَدْخُلِ الْإیمانُ فی قُلُوبِکُمْ"؛[3]
الإیمان المشار إلیه فی هاتین الآیتین، إیمان بمعناه الخاص. و علیه فیجب أن نشخّص معنى الإیمان و المؤمن فی کل آیة بحسب القرائن الموجودة حولها.
أما بالنسبة إلى سؤالکم، فبالتدقیق فی الآیة التی جعلت أزواج النبی (ص) أمهات المؤمنین، نجد أن المراد من الإیمان هنا، هو الإیمان العام أو الإسلام. إذن و إن استخدم القرآن مصطلح "أم المؤمنین"، لکن بهذه النظرة، لا یختلف معناه مع "أمّ المسلمین".
للحصول على المزید من المعلومات راجع الموضوع العام: مصطلح أم المؤمنین، سؤال 1562 (الموقع: 2102).