Please Wait
الزيارة
9464
محدثة عن: 2008/12/20
کد سایت fa1819 کد بایگانی 3676
گروه علوم القرآن
خلاصة السؤال
کم هو عدد السور القرآنیة التی سمیت باسم الحیوانات؟
السؤال
کم هو عدد السور القرآنیة التی سمیت باسم الحیوانات؟
الجواب الإجمالي

لایوجد جواب الجمالی لهذا السؤال، النقر الجواب التفصیلی

الجواب التفصيلي

هناک خمس سور فی القرآن سمیت کل واحدة منها باسم حیوان:

1. سورة البقرة.

2. سورة النحل.

3. سورة النمل.

4. سورة العنکبوت.

5. سورة الفیل.[1]

قیل فی فضائل هذه السور:

1. فضل سورة البقرة، قال رسول الله (ص): "مَنْ قَرَأَ أَرْبَعَ آیَاتٍ مِنْ أَوَّلِ الْبَقَرَةِ وَ آیَةَ الْکُرْسِیِّ وَ آیَتَیْنِ بَعْدَهَا وَ ثَلَاثَ آیَاتٍ مِنْ آخِرِهَا لَمْ یَرَ فِی نَفْسِهِ وَ مَالِهِ شَیْئاً یَکْرَهُهُ وَ لَا یَقْرَبُهُ شَیْطَانٌ وَ لَا یَنْسَى الْقُرْآنَ".[2]

2. عن الامام الصادق (ع): "مَنْ قَرَأَ سُورَةَ النَّحْلِ فِی کُلِّ شَهْرٍ کُفِیَ الْمَغْرَمَ فِی الدُّنْیَا وَ سَبْعِینَ نَوْعاً مِنْ أَنْوَاعِ الْبَلَایَا أَهْوَنُهَا الْجُنُونُ وَ الْجُذَامُ وَ الْبَرَصُ وَ کَانَ مَسْکَنُهُ فِی جَنَّةِ عَدْنٍ وَ هِیَ وَسَطُ الْجِنَان‏".[3]

3. عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ (ع) قَالَ: "مَنْ قَرَأَ سُورَةَ الْعَنْکَبُوتِ وَ الرُّومِ فِی شَهْرِ رَمَضَانَ لَیْلَةَ ثَلَاثٍ وَ عِشْرِینَ فَهُوَ وَ اللَّهِ یَا أَبَا مُحَمَّدٍ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّة".[4]

4. فضل سورة النمل: روی عن النبی (ص)، قال: «من قرأ هذه السورة کان له بعدد من صدق سلیمان (ع).[5]

5. فضل سورة الفیل: روی عن النبی (ص)، أنه قال: «من قرأ هذه السورة أعاذه الله من العذاب، و المسخ فی الدنیا".[6]

إن سورة الفیل و الایلاف فی حکم السورة الواحدة، فاذا اراد المصلی أن یقرأ بعد سورة الحمد سورة الفیل، علیه أن یقرأ الایلاف معها.[7]

و ینبغی الالتفات الى أن جمیع هذه الفضائل و غیرها من الفضائل التی ذکرت للآیات و السور لم تکن الا اذا اقترنت قراءة هذه السور بالتدبر و التفکیر حتى یرتوی الفؤاد من عذب معینها [8].



[1] میرزا باقر، حسینی، آشنایی و انس با قرآن، ص43 ، طبع حرم.

[2] الکافی، ج 2 ،ص 621.

[3] وسائل‏الشیعة، ج 6 ،ص 251.

[4] وسائل‏الشیعة، ج 10، ص 361.

[5] البرهان فی تفسیر القرآن، ج ‏4، ص 199.

[6] البرهان فی تفسیر القرآن، ج ‏5، ص 759.

[7] تحریر الوسیلة، ج1، القول فی القراءة و الذکر، المسألة 6.

[8] تفسیر الامثل، ج 5، ص 144.