Il ressort du coran et de certains hadiths que certaines causes éloignent ou retardent le châtiment de la société. A cet effet, nous apportons ici quelques cas.

1 – La présence du prophète  et de ceux qui demandent pardon au sein des gens : « Ô messager aussi longtemps que tu seras parmi eux, Dieu ne les châtiera pas et de même, Dieu ne les fera subir un châtiment s’ils demandent pardon ».[1] Ce verset a été révélé au sujet de Nadhr ibn Aras qui au lieu de demander à Dieu de le guider demanda plutôt la descente d’une pierre.[2] Ce verset montre clairement que grâce à la présence de deux éléments (le prophète, ceux qui demandent pardon) Dieu s’est refusé de les châtier.

2 – La préservation de la vie des croyants : « Si les croyants et les mécréants s’étaient séparés (à la Mecque) nous aurions sévèrement châtié les mécréants.[3]

3 – La présence des gens faibles au sein de la population : l’imam Reza (as) dit : « En effet, de la part de Dieu, vient jour et nuit un ange qui lance ce cri : Ô serviteur de Dieu soyez serein et évitez de commettre les péchés car si ce n’était la dignité des quadrupèdes qui mangent de l’herbe, des nouveaux nés qui prennent  du lait et des vieux qui s’inclinent dans la prière il serait descendu un aussi violent et doux châtiment sur vous ».[4]

4 – L’amour pour Dieu, la construction des mosquées, le repenti à l’aube :  l’imam Sadiq (as) rapporte de son père l’imam Baqir (as) : « En effet, chaque fois que Dieu s’apprête à prendre au dépourvu les gens de la terre avec son châtiment, il dit : si ce n’était la présence de ceux qui aiment les autres pour moi et qui arrangent les mosquées et restent éveillés les matins pour demander pardon j’aurais certainement fais descendre mon châtiment sur eux »[5]