Il est écrit dans le verset 15 de la Sourate Ma’ida : « Ô les gens du livre notre prophète qui dévoile la plupart des réalités que vous cachez dans les saintes écritures viennent de notre part et passe sur beaucoup de choses (qu’il n’est pas nécessaire de dévoiler) que vous cachiez. Il vous est venu de la part de Dieu la lumière et le livre évident »[1]. Les commentateurs du coran affirment que ce passage dan ce verset fait allusion à l’importance et à la grandeur du saint coran ainsi que ses profondes répercussions dans  la direction, l’orientation des gens sur le droit chemin et l’éducation.[2] En effet, l’expression « Kitab » dans le verset apparait de manière indéfinie et traduit la grandeur et l’importance.[3]

Allamah Tabataba’i dit à ce sujet : « La phrase (Wouo kitaboul Moubine) est reliée au mot « Nour » et l’explique. Cela fait allusion à la lumière  qui n’est rien d’autre que le saint coran. En d’autres termes, il vous est venu de la part de Dieu la lumière qui n’est d’autre que ce livre évident »[4]

L’expression » Moubine » dans cette phrase sert à exprimer le statut levé du corps par rapport à d’autres livres (livres célestes révélés ou livre non célestes ». En effet, aucun de livre ne contient des préceptes et des recommandations aussi évidentes que le coran. Le fait que le coran répète dans plusieurs versets : « Nous avons fait descendre le coran » relève de cette réalité que Dieu veut les gens se souviennent du bienfait de ce livre qui guide afin de ne pas ignorer ses réalités, les recommandations et les préceptes. Et cette déclaration ne peut venir qu’après la révélation du coran car si on parle de la révélation avant qu’elle ne s’est produite, cela sera assimilé à un mensonge. En plus de cela, beaucoup de mécréants et d’idolâtres rependaient les rumeurs que le coran était le fruit et l’œuvre de la pensée de Mohammad. En répétant cette : « Nous avons fat descendre le coran » Dieu en réalité montre l’absurdité de leur ligne et celle des idéologies et des pensées sataniques. Ceci pour que la réalité ne soit pas cachée à ceux qui cherchent la vérité. Donc lorsqu’on parle de la révélation du coran ici, cela signifie le fait qu’il a été descendu sur le prophète (ç) afin qu’il le transmette aux gens. Cela ne signifie pas expliquer les choses évidentes.