Расширенный поиск
посещать
25415
Дата загрузки: 2012/04/24
 
сайт кодом fa18591 Заявление о конфиденциальности кодом 23859
группа толкование
Вопрос вкратце
В 112 суре Корана сказано: «Аллахус-самад». Каково значение слова «самад»?
вопрос
В 112 суре Корана сказано: «Аллахус-самад». Каково значение слова «самад»?
Краткий ответ

Относительно смысла арабского слова «самад» имеются разные мнения, вытекающие из того, что в трудах арабских лингвистов, в исламских хадисах и тафсирах Корана упомянуты различные значения этого слова. Поэтому в данной статье будут вкратце приведены некоторые мнения касательно значения этого слова. Первое мнение основано на трудах лингвистов, второе – на хадисах, третье – на некоторых тафсирах Корана.

Первое: Рагиб Исфахани пишет в своём труде: «Самад» означает владыка, господин, повелитель, а также великий, к которому все устремляются для разрешения различных дел. Некоторые также считают, что «самад» это нечто, в чём нет пустоты, что всегда заполнено.[1]

Второе: В одном из хадисов от Имама Хусейна (ДБМ) приводится пять значений слова «самад»:

1. Самад – это некто, кто находится на вершине владычества и господства.

2. Самад – это сущность, у которой нет конца. Эта сущность извечна и вечна.

3. Самад – это сущность, не имеющая пустоты.

4. Самад – это тот, кто не ест и не пьёт.

5. Самад – это тот, кто никогда не спит.[2]

В другом хадисе сказано, что самад – этот тот, кто опирается на себя и ни в чём не зависит от других.[3]

В хадисе, переданном от Имама Саджада (ДБМ) говорится, что самад – это тот, кто не имеет сотоварища и подобия, кому не сложно хранить и оберегать что-либо, от которого ничего не скрыто.[4]

Также в сборниках хадисов передаётся, что однажды жители Басры написали письмо Имаму Хусейну (ДБМ), в котором спросили его о значении слова «самад». В ответ им имам написал: «Во имя Аллаха Милостивого и Милосердного. Никогда не спорьте о Коране и не ведите разговоры о нём, не обладая знанием и осведомлённостью. Я слышал как мой дед Посланник Аллаха (ДБАР) говорил: «Каждый, кто будет говорить без соответствующего знания, пусть приготовится занять своё место в огне, который уготован для него». Сам Аллах в Коране разъяснил значение слова «самад». После того, как Он сказал «Аллахус-самад», Он продолжил «Лям йалид уа лям йуляд уа лям йакуль-ляху куфуан ахад» (Он не родил и не был рождён, и нет никого, равного Ему). Да, Аллах – ас-самад, то есть тот, кто не появился из чего-то, кто не существует в чём-то, кто не расположен в каком-либо месте. Он создатель всего и творец всех вещей. Он вызвал их существование своим могуществом. То, что Он сотворил для исчезновения, перестанет существовать по Его воле. А то, что Он сотворил для вечности, будет существовать всегда по Его знанию. Это и означает «Аллахус-самад».[5]

Следует заметить, что все значения слова «самад», о которых повествуется в исламских хадисах, повествуют об одной истине. Она заключается в том, что самад – это великий владыка и господин, который ни в чём и ни в ком не испытывает нужды. Наоборот, все нуждаются в нём.

Третье: Алламе Табатабаи пишет в своём толковании Корана: Значение слова «ас-самад» в отношении Аллаха заключается в том, что всё существующее в своей сущности, качествах и признаках испытывает нужду в Аллахе. Он является конечной целью всех устремлений и помыслов. Основа слова «самад» значит намереваться и устремляться, или намереваться и устремляться с доверием и убеждённостью. Когда говорится «самада», то это значит, что некто намеревался и устремлялся к кому-то или к чему-то, доверяя ему и будучи убеждённым в нём. Толкователи Корана давали этому слову различные разъяснения, большая часть которых сводится к следующему: Самад – это владыка и господин, от которого веет величием, к которому устремляются со всех сторон, чтобы он разрешил их нужды. Это слово в данном аяте (то есть во 2 аяте суры Аль-ихлас) имеет именно это значение. Значит Аллах – это великий владыка и господин. Всё существующее в мироздании устремляется к нему во всех своих нуждах и потребностях.

Всевышний Аллах является творцом всего мироздания, вызвавший существование всего существующего. Каждое творение, которое обладает бытием, обладает им, потому что Аллах даровал ему бытие. Поэтому всё, что можно назвать творением и явлением, в своей сущности, качествах и признаках испытывает нужду в Аллахе. И чтобы удовлетворить нужду устремляется к Аллаху. Сам Всевышний Аллах говорит в Коране: «Ему принадлежит творение и повеление».[6] Также Он говорит: «К твоему Господу конечный предел».[7] Таким образом, к Аллаху применимо слово «ас-самад» в каждой нужде и потребности, существование которой можно представить в мироздании. То есть ничто не устремляется к чему-то или к кому-то, кроме как к Аллаху. Он является конечным пределом всех устремлений.

Из всего сказанного вытекает, что слово «ас-самад» в аяте использовано с «алиф» и «лям» по той причине, что указывает на то, что абсолютным «ас-самад» является только Всевышний Аллах. В противоположность в предыдущем аяте слово «ахад» использовано без «алиф» и «лям». Так как слово «ахад» в данном аяте имеет особое значение, не применимое ни к чему другому, кроме Всевышнего Аллаха. Поэтому нет надобности использовать в этом слове «алиф» и «лям», чтобы подчеркнуть единственность Аллаха или показать, что Он самый единственный из всех единственных.[8]

Этот вопрос не имеет подробного ответа

 

 


[1] Муфрадат алфаз куран, Рагиб Исфахани, т.1, стр.492, слово «самад»; а также Сихах аль-люга, Маджма аль-бахрейн, Джавами аль-джами, Камус куран, Ан-нихая.

[2] Бихар аль-анвар, Мухаммад Бакир Маджлиси, т.3, стр.223, издательство Муассаса аль-вафа, Бейрут, 1409 год хиджры.

[3] Там же.

[4] Там же.

[5] Васаиль аш-шиа, Хурр Амули, т.27, стр.189, издательство Муассаса алю аль-бейт, алейхим ас-салам, Кум, 1409 год хиджры.

[6] Сура «Преграды», аят 54.

[7] Сура «Звезда», аят 42.

[8] Аль-мизан фи тафсир аль-куран, Сейид Мухаммад Хусейн Табатабаи, т.20, стр.388-389, издательство Дафтар интишарат ислами, Кум, пятое издание, 1417 год хиджры.

 

Q переводы на другие языки
Комментарии
Количество комментариев 0
Пожалуйста, введите значение
пример : Yourname@YourDomane.ext
Пожалуйста, введите значение
<< Перетащите меня.
Пожалуйста, введите правильно Код

Главные разделы

Случайные вопросы

  • Что говорят о колдовстве шиитские учёные? Каким образом можно избавиться от колдовства?
    17320 толкование 2011/02/15
         По утверждению ряда мусульманских учёных колдовство это деяние, которое временами является иллюзией, фокусом и обманом зрения. Порой же колдовство является результатом воображения и внушения. Иногда колдуны для манипуляции сознанием окружающих используют неизвестные для многих людей механизмы мироздания, например, некоторые законы физики и химии. И временами ...
  • Какое значение вкладывается в слово везение? Существует ли везение в действительности?
    17499 традиционный 2011/07/09
         Везению люди придают два значения:1. Везение это событие или явление, не имеющее причины:Подобное значение везения отвергается исламской религией, ибо в философии доказано, что каждое событие или явление непременно имеет причину своего возникновения. Это не значит, что все причины являются благими. Множество несправедливых и ...
  • Правилен ли развод, совершённый посредством СМС сообщения?
    11122 Законы и юриспруденция 2011/06/26
    В шариатских заповедях, касающихся развода, имеются условия и требования к каждой из сторон, то есть к мужчине и женщине:А. Условия, относящиеся к мужчине, который обладает правом на развод:1. Обладание разумом (он не должен быть сумасшедшим). 2. Совершеннолетие (он не ...
  • Когда была жива Фатима Захра (ДБМ) были ли у Имама Али (ДБМ) другие жёны?
    11321 تاريخ بزرگان 2012/03/04
    Согласно тому, что имеется в исторических источниках, первой женой Имама Али (ДБМ) была Фатима Захра (ДБМ). И до тех пор, пока она была жива, он не сочетался браком с другой женщиной. Перед своей смертью Фатима завещала, чтобы Али взял в жёны её племянницу Амаму – дочь Аса и ...
  • Почему Священный Коран ниспосылался постепенно? Какие из его сур были ниспосланы сразу одним разом?
    13205 коранических исследований 2011/01/20
         Исламские богословы и исследователи пишут в своих трудах, что ниспослание сур Священного Корана имело два вида. Сначала он был ниспослан сразу целиком, а затем постепенно аят за аятом ниспосылался Посланнику Аллаха (да благословит Аллах его и его род). Постепенное ниспослание Корана было обусловлено несколькими причинами: ...
  • Какие существуют доказательства того, что Абу Талиб был верующим?
    11420 تاريخ بزرگان 2011/11/24
    Данный хадис не соответствует условиям науки о хадисах, ибо он слаб с точки зрения цепочки его передатчиков. Также следует отметить, что, как видно из немалочисленных доводов, доказательства веры Абу Талиба не ограничиваются одним лишь этим хадисом. Существует множество иных доводов, указывающих на то, что ...
  • Какие у Фатимы Захры есть имена, и является ли Атыйа одним из её имён?
    9436 تاريخ بزرگان 2011/12/31
    В мусульманских хадисах и в исламских книгах по истории, повествующих о жизни Фатимы Захры (ДБМ), нет свидетельств того, что одним из её имён было Атыйа. В хадисах и книгах говорится о следующих её именах: Фатима, Аз-захра, Аль-батуль, Аль-хурра, Ас-саййида, Аль-азра, Аль-хаура, Аль-мубарака, Ат-тахира, Аз-закийа, ...
  • В чём заключается разница между имамом и халифом?
    19594 традиционный 2011/06/26
     Большая часть суннитских учёных, например Ибн Халдун, считают халифат и имамат синонимами. Они утверждают, что халифат и имамат это одно и то же, они имеют одно значение. Они говорят, что халифат – это наместничество от имени того, кто принёс людям шариат. Это наместничество касается защиты религии и мирской политики. ...
  • Правда ли, что Имам Хасан (ДБМ) женился на большом числе женщин, а затем давал им развод?
    18229 Жизнеописание непорочных 2012/06/05
    Одной из множества бед, с которыми к сожалению сталкивалась исламская религия на протяжении всей своей истории, является измышление ложных хадисов и их смешение с достоверными хадисами. Имам Хасан Муджтаба (ДБМ) – второй непорочный имам из пророческого рода так же как и другие имамы стал объектом нападок ...
  • Каким человеком был Убай ибн Ка’б?
    7915 تاريخ بزرگان 2012/03/12
    Убай ибн Ка’б был одним из известных сподвижников Посланника Аллаха (ДБАР), который являлся чтецом Корана и специалистом в его чтении. К этому сподвижнику с одинаковым уважением относятся и шииты, и сунниты. В шиитских источниках от Убая ибн Ка’ба передаётся не такое уж большое количество хадисов. Шиитские учёные, ...

Популярные вопросы