Расширенный поиск
посещать
20058
Дата загрузки: 2011/05/08
 
сайт кодом fa1404 Заявление о конфиденциальности кодом 13807
Вопрос вкратце
Есть ли у Имама Махди (да будет мир с ним) жена и дети?
вопрос
Есть ли у Имама Махди (да будет мир с ним) жена и дети?
Краткий ответ

     Наличие жены и детей у Имама Махди (да будет мир с ним) вполне вероятно, и большое сокрытие, в котором он пребывает уже много сотен лет, не обязывает его предать забвению и проигнорировать такую важную исламскую традицию как заключение брака. Однако в многочисленных хадисах нет достоверных свидетельств того, что у двенадцатого имама есть жена и дети. Также в них нет свидетельств в пользу того, что их у него нет. Можно сказать, что тема женитьбы и потомства имама окутаны тайной. Они для нас такая же тайна, как его пребывание в сокрытии. Возможно Всевышний Аллах скрыл от людей и то, и другое.

Подробный ответ

     Личная жизнь Имама Махди (да ускорит Аллах его возвращение), пребывающего в сокрытии, окутана тайной, поэтому невозможно достичь стопроцентной уверенности в тех или иных вопросах, связанных с его личной жизнью. Но, исследовав и изучив ряд хадисов, в большом количестве собранных в шиитских сборниках, можно предположить различные варианты, один из которых может оказаться отражением действительности. Есть ли у Имама Махди жена и дети? Мусульманскими исследователями рассматриваются три мнения по этому вопросу:

1. Имам Махди не заключал брак, поэтому у него нет жены и детей.

2. Имам Махди заключал брак, но детей у него нет.

3. Имам Махди заключал брак, и у него есть дети.    

 

     Если принять за правду первое мнение, то получается, что двенадцатый имам отверг и предал забвению одну из несомненных пророческих и исламских традиций, каковой является брак, а это маловероятно. Но исследователи, придерживающиеся данного мнения, говорят, что несомненно брак в исламской религии является важной и значительной традицией, однако сокрытие Имама Махди намного важнее брака. Поэтому нет никаких преград для того, чтобы для пребывания в сокрытии двенадцатый имам пренебрёг заключением брака. Ведь заключив брак, говорят они, имам перестанет находиться в сокрытии от людей. Однако данное мнение нельзя принять за истину, так как между заключением брака и пребыванием в сокрытии нет ничего противоречивого. Вполне возможно, что двенадцатый имам заключил брак, не переставая при этом пребывать в сокрытии, то есть быть неузнанным.

 

     Второе мнение лишено недостатков первого мнения. Но в данном случае сам собой напрашивается вопрос: Обладает ли супруга Имама Махди такой же долгой жизнью? Или же в каждую эпоху он заключает брак с новой женщиной? Невозможно дать на этот вопрос утвердительный ответ, но можно предположить, что в наличии у имама множества жён нет ничего удивительного. Сокрытие Имама Махди не делает обязательным наличие у него одной жены, которая, так же как и он, будет жить в течение длительного времени. Из некоторых хадисов следует, что сокрытие имама не значит того, что никто из людей не видит его. Люди видят его, разговаривают с ним, но не знают, что они разговаривают с последним имамом из пророческого рода. В хадисе от Имама Садика (да будет мир с ним) сказано: «Повелитель времён находится среди людей, ходит рядом с ними, он бывает на базаре, а иногда приходит в гости к друзьям. Но они не знают, что перед ними имам».[1] Поэтому он может, оставаясь неузнанным, поддерживать отношения с самыми разными людьми в различные эпохи.

     Вышеуказанный вопрос можно задать и сторонникам третьего мнения. Помимо этого их также можно спросить: Интересуются ли дети Имама Махди своим происхождением и своей родословной? И что им говорит по этому поводу их отец? Если дети спрашивают о своих предках, то имам не может обмануть их, а это находится в противоречии с сокрытием имама.

 

     Среди большого количества хадисов нет стопроцентных и несомненных свидетельств, которые могли бы подтвердить и удостоверить одно из трёх перечисленных выше мнений. Шейх Туси приводит в одной из своих книг хадис от Имама Садика (да будет мир с ним): «В эпоху сокрытия никто не будет обладать информацией об Имаме Махди, ни его дети, ни кто-либо другой».[2] Эти же слова Имама Садика приводит в своей книге Ну’мани, но несколько иначе: «В эпоху сокрытия никто не будет обладать информацией о нём, ни друзья, ни кто-либо другой».[3] Расхождение в тексте хадиса подвергает сомнению достоверность той версии, которую привёл Шейх Туси. И та версия, которую передал Ну’мани, выглядит более верной.

     Некоторые из шиитских учёных говорят, что в хадисе, переданном Шейхом Туси, на самом деле речь идёт не о том, что двенадцатый имам имеет детей, а о том, что если бы он имел их, то даже они ничего не знали бы о нём. Они не знали бы, что их отец является пребывающим в сокрытии Имамом Махди (да будет мир с ним).[4]

 

     Некоторые исследователи утверждают, что возможно хадисы, в которых повествуется о супруге и детях двенадцатого имама, имеют отношение к времени, когда имам выйдет из сокрытия. Эту версию подтверждает ряд свидетельств. Ибн Тавус передаёт от Имама Риды (да будет мир с ним) его мольбу к Аллаху: «О Аллах! Одари Махди семьёй и детьми».[5] В сборниках хадисов приводятся слова Имама Садика, говорившего: «Я словно вижу, как Имам Махди входит в мечеть с семьёй и детьми».[6]

     Некоторые люди считают правдой историю, получившую название «зеленый остров». Эта история повествует о том, что Имам Махди имеет детей, и все они живут на зелёном острове посреди моря. Этот остров великолепен и красив. Однако шиитские учёные единодушны в том, что данная история является вымыслом.[7] История о зелёном острове больше похожа на сказки и мифы, поэтому не стоит доверять ей. Алламе Маджлиси писал по этому поводу: «Я не обнаружил историю о зелёном острове в авторитетных и вызывающих доверие книгах».[8] Шейх Ага Техрани говорил, что данная история является вымышленным мифом.[9]

 

     Резюмируя данную статью, скажем, что наличие у Имама Махди супруги и детей не является чем-то невозможным. Но нет достоверных и убедительных хадисов, подтверждающих то, что у него есть семья.[10] С другой стороны нет убедительных свидетельств тому, что двенадцатый имам не заключал брак и проигнорировал такую важную и необходимую исламскую традицию как женитьба.



[1] Китаб аль-гайба, Ну’мани, стр.164.

[2] Книга сокрытия, Шейх Туси, стр.102.

[3] Китаб аль-гайба, Ну’мани, стр.172; Мунтахаб аль-асар, стр.252; Аль-ахбар ад-дахиля, т.1, стр.150.

[4] История большого сокрытия, Мухаммад Садр, т.2, стр.65.

[5] Джамаль аль-усбу’, Ибн Тавус, стр.510.

[6] Бихар аль-анвар, Алламе Маджлиси, т.52, стр.317.

[7] Дирасату фи алямати аз-зухур уаль-джазирати аль-хадра, Сейид Джафар Муртаза Амили, стр.263.

[8] Бихар аль-анвар, Алламе Маджлиси, т.52, стр.159.

[9] Аз-зуррийа иля тасаниф аш-шиа, т.5, стр.108.

[10] Мас’уди передаёт в Исбат аль-васыйа хадис от Имама Риды (да будет мир с ним): «Если вы увидите хадисы, которые говорят, что не один имам не покинул этот мир, пока не увидел своего сына, то эти хадисы не имеют отношение к Имаму Махди (да будет мир с ним)»; Имамат и махдавият, Аятолла Сафи Гульпайгани, ответ на десять вопросов, стр.53-56.

Q переводы на другие языки
Комментарии
Количество комментариев 0
Пожалуйста, введите значение
пример : Yourname@YourDomane.ext
Пожалуйста, введите значение
<< Перетащите меня.
Пожалуйста, введите правильно Код

Главные разделы

Случайные вопросы

  • Какие существуют доказательства того, что Абу Талиб был верующим?
    10880 تاريخ بزرگان 2011/11/24
    Данный хадис не соответствует условиям науки о хадисах, ибо он слаб с точки зрения цепочки его передатчиков. Также следует отметить, что, как видно из немалочисленных доводов, доказательства веры Абу Талиба не ограничиваются одним лишь этим хадисом. Существует множество иных доводов, указывающих на то, что ...
  • Каким образом строится ряд в коллективном намазе? Нарушается ли намаз при движении?
    12845 Законы и юриспруденция 2011/08/16
     Касательно темы, с которой вы столкнулись (построение ряда в коллективном намазе), в книгах по исламскому фикху сказано следующее:1. Мамум (человек, совершающий намаз за имамом) не должен стоять впереди имама.[1] 2. Если мамумом будет один мужчина, то желательно ...
  • В какой стране находится могила Зейнаб (ДБМ)?
    9680 تاريخ بزرگان 2012/05/19
    По поводу того, где находится место захоронения Зейнаб (дочери Имама Али и Фатимы Захры) имеются три точки зрения – Медина, Сирия, Египет. У каждой из трёх точек зрения есть свои сторонники. Хотя подавляющее большинство историков и исследователей в своих трудах упоминали или Сирию, или Египет. Но даже ...
  • Почему азан должен говориться на арабском языке?
    9870 Философия религии и права 2011/10/27
    Можно сказать, что наилучшим доказательством произнесения азана только на арабском языке является то, что азан относится к богослужениям и к традициям Посланника Аллаха (ДБАР). А в богослужениях нет места иному мнению. Другими словами, богослужения должны совершаться только теми способами, которые определены Аллахом и Его посланником. Помимо этого ...
  • Какое значение вложил Всевышний Аллах в аят «А кто слеп в этом мире, тот будет также слеп в мире загробном и окажется еще более заблудшим?» Верно ли что слепой человек в загробном мире не будет иметь возможности чувствовать и ощущать?
    11304 толкование 2010/12/05
    Этот аят[i] и подобные ему другие аяты[ii] не имеют в виду физическую слепоту, которой страдают некоторые люди в земной жизни. Аяты повествуют о слепоте духовной, то есть о том, что ...
  • Какова обязанность детей при противоположенных приказах отца и матери?
    9480 практический 2011/06/11
         Священный Коран наставляет мусульман проявлять почтение в отношении своих родителей. Во многих аятах это наставление следует сразу же после запрета язычества. Уважение и почтительное отношение к родителям является после единобожия одной из важнейших религиозных обязанностей. Если возникнет ситуация, когда один родитель велит совершить некое дело, а другой ...
  • Почему Аллах повелел возвести Каабу?
    11427 Философия религии и права 2011/08/14
     Из многочисленных аятов Священного Корана, а также из исторических свидетельств, повествующих о возведении Каабы, можно узнать, что город Мекка это священное место, а Кааба в ней была воздвигнута как божественное благословение и руководство для миров. Кааба это место сбора. Аллах сосредоточил в этом месте множество духовных и материальных благ. ...
  • Каково было отношение Билала Хабаши к халифату и к халифам?
    12154 تاريخ بزرگان 2011/12/20
    В мусульманских исторических источниках имеются свидетельства, указывающие на то, что Билал Хабаши отказался присягать первым халифам. Они обменивались критикой друг с другом. По этой причине Билал отказался также быть муэдзином нового халифа. Всё это привело к тому, что он был выслан из Медины в Шам, где вскоре и покинул ...
  • Скажите, сколько сур Священного Корана названы именами пречистых пророков Аллаха?
    18159 толкование 2012/02/22
    В Священном Коране шесть сур названы по именам пречистых пророков Аллаха. Этими сурами являются Нух, Ибрагим, Йунус, Йусуф, Худ и Мухаммад. Следует также сказать, что толкователи Корана, опираясь на хадисы, убеждены в том, что названия некоторых сур Корана связаны с личностью Пророка Ислама (ДБАР). Например, такие суры как Та-Ха,
  • Как зовут четырёх избранных женщин, о которых говорится в исламских хадисах? И как зовут их отцов?
    13525 تاريخ بزرگان 2010/11/29
         Среди праведных и богобоязненных людей всегда было множество женщин, имена и благие деяния которых навсегда запечатлелись на страницах истории человечества. Они были искренними праведницами, пожертвовавшими ради довольства Господа всем самым дорогим, что было у них. В исламской литературе имеется множество хадисов, в которых с почтением ...

Популярные вопросы