Расширенный поиск
посещать
6913
Дата загрузки: 2012/04/15
 
сайт кодом fa18012 Заявление о конфиденциальности кодом 23549
группа толкование
Вопрос вкратце
К кому обращён этот аят: «Оставайся вместо меня среди моего народа, поступай праведно и не следуй путём распространяющих нечестие». И кто говорит эти слова?
вопрос
К кому обращён 142 аят суры Преграды: «Оставайся вместо меня среди моего народа, поступай праведно и не следуй путём распространяющих нечестие». И кто говорит эти слова?
Краткий ответ

В данном аяте (142 аяте суры Преграды) содержатся слова Пророка Мусы (ДБМ), с которыми он обратился к своему брату Харуну (ДБМ). Эти слова Муса сказал перед своим отправлением к назначенному Аллахом месту, по причине чего он был вынужден на некоторое время покинуть свой народ. Когда пророк Аллаха покидает свой народ, он оставляет среди него наместника, который остаётся вместо пророка и продолжает исполнять его функции. Таким образом, когда было решено, что Муса в условленное время придёт в назначенное место для получения божественного откровения, то есть заповедей Торы, он оставил среди людей наместника. Его наместником был его брат Харун, который также являлся пророком. Муса заповедовал Харуну, чтобы он помогал людям в их делах и решении их трудностей, чтобы он нёс им благо, и ни в коем случае не дозволял им следовать по пути порока и греха.[1]

Следует отметить, что Харун (ДБМ) сам был пророком Аллаха. Он был безгрешен и непорочен, он был защищён от порока, греха, нечестия и следования ему. И нет сомнений в том, что Муса (ДБМ) лучше всех был осведомлён о положении своего брата пред Аллахом и о его возвышенных внутренних качествах. Из этого следует, что наставления Мусы в адрес Харуна не означают того, что он удерживал его от несправедливости, греха и нечестия, так как непорочный Харун никогда не замарал бы себя подобными грехами. Смысл слов Мусы на самом деле сводится к тому, чтобы Харун, руководя людьми и управляя их делами, не прислушивался к мнению нечестивцев, и до тех пор, пока отсутствует Муса, не следовал их точке зрения.[2] Таким образом, слова «и не следуй путём распространяющих нечестие» означают следующее: Руководи людьми наилучшим образом, помогай им следовать путём истины; не слушай нечестивцев и грешников, которые попытаются воспользоваться моим отсутствием для своих корыстных целей, не принимай их нечестивых предложений.

Из слов Мусы (ДБМ) можно сделать вывод, что в те дни среди сыновей Бани Исраил находились нечестивые люди, которые скрывали свои подлинные замыслы. Они притаились и ждали удобного случая, чтобы свести на нет все усилия двух великих пророков, дабы этим путём добиться своих мерзких целей. Поэтому Муса даёт Харуну ценные наставления. Эти наставления призваны защитить общину от влияния нечестивцев, от их козней и хитрых уловок. Эти наставления призваны сохранить людей от разногласий, сохранить единство общины, которое было достигнуто большим трудом и стараниями.[3]

Этот вопрос не имеет краткого ответа

 

 


[1] Было решено, что в назначенном месте Муса (ДБМ) проведёт тридцать ночей (один полный месяц). Затем Аллах прибавил к этому времени ещё десять ночей, вследствие чего в назначенном месте Муса провёл сорок ночей. Поэтому Муса назначил вместо себя наместника. «Мы определили Мусе тридцать ночей и добавили к ним еще десять, и поэтому срок его Господа составил сорок ночей». Сура «Преграды», аят 142.

[2] Аль-мизан фи тафсир аль-куран, т.8, стр.236.

[3] Там же.

 

Q переводы на другие языки
Комментарии
Количество комментариев 0
Пожалуйста, введите значение
пример : Yourname@YourDomane.ext
Пожалуйста, введите значение
<< Перетащите меня.
Пожалуйста, введите правильно Код

Главные разделы

Случайные вопросы

  • Что есть откровение и как оно ниспосылалось пророкам?
    12119 Коран 2010/12/19
         В лексическом значении откровение (по-арабски «уахи») означает поспешное указание, которое может быть облачено в форму речи, сигнала, звука и тому подобное. Слово «откровение» упоминается в Священном Коране множество раз. Использование данного слова в различных значениях указывает на то, что Коран применяет его не только в ...
  • Каким образом продолжился род Адама? На ком женились его сыновья Каин и Авель?
    41464 толкование 2010/12/19
         Из ряда хадисов и некоторых исторических источников следует, что нынешний человеческий род произошёл не от Каина и Авеля, а от другого сына Адама, которого звали Шис. Среди мусульманских учёных существуют две точки зрения относительно браков детей Адама, и сторонники каждой из двух точек зрения опираются ...
  • Какие существуют доказательства того, что Абу Талиб был верующим?
    11383 تاريخ بزرگان 2011/11/24
    Данный хадис не соответствует условиям науки о хадисах, ибо он слаб с точки зрения цепочки его передатчиков. Также следует отметить, что, как видно из немалочисленных доводов, доказательства веры Абу Талиба не ограничиваются одним лишь этим хадисом. Существует множество иных доводов, указывающих на то, что ...
  • Верный Джибрил (ДБМ) и вероломство.
    8356 традиционный 2011/12/08
    Этот вопрос не имеет короткого ответа. Нажмите на ссылку Подробный ответ. ...
  • Кто такие шииты?
    13485 толкование 2008/11/24
    Лексическое и терминологическое значение слова «шиит»«Шиит» буквально означает последователь и приверженец, и в терминологии так называют группу мусульман, которые считают руководство исламской общиной после Пророка Ислама (да благословит Аллах его и род его!) непосредственным правом Али (да будет ...
  • Что такое ширк?
    21958 традиционный 2011/06/28
    Арабское слово «ширк» в своём лексическом смысле означает установление доли, части, пая, объединение и смешивание двух дольщиков и пайщиков. В Коране слово ширк обозначает придание Всевышнему Аллаху сотоварища и подобия. В терминологии Корана ширк и мушрик противопоставляются ханифату и ханифу. Слово «ханиф» в лексическом смысле означает приобретение желания вернуться ...
  • Расскажите вкратце биографию суннитского мухаддиса Бухари.
    10611 تاريخ بزرگان 2011/07/07
    Абу Абдулла Мухаммад ибн Исмаил ибн Ибрагим ибн Мугайра Джуфи аль-Бухари является самым известным и авторитетным суннитским мухаддисом.Он родился в 194 году хиджры в одном из поселений вблизи Бухары. В ранние годы он потерял отца, поэтому его воспитанием занималась мать. Бухари отличался очень крепкой ...
  • Верно ли, что Имам Али (ДБМ) говорил: «Если кто-либо будет считать, что я превосхожу Абу Бакра и Умара, то я накажу его, как наказывают лжеца»?
    8393 تاريخ بزرگان 2012/05/14
    В данном хадисе есть серьёзные сомнительные моменты, исходя из которых невозможно считать его достоверным. Сомнительные моменты имеются в цепочке передатчиков и в смысле хадиса. А. Цепочка передатчиков. Этот хадис передаёт человек по имени Суейд ибн Гафала, о котором Алламе Маджлиси говорил, что он очень много ...
  • Для того чтобы определить вероотступничество человека, нужно ли обращаться к шариатскому муджтахиду?
    7631 Законы и юриспруденция 2012/04/24
    Этот вопрос был отправлен в дафтары шиитских муджтахидов, которые дали на него следующие ответы: Великий аятолла Али Хаменеи (да хранит его Аллах): Для того чтобы определить вероотступничество человека нет надобности в обращении к шариатскому муджтахиду. Если человек будет отрицать одно из несомненных положений исламской религии, ...
  • Какой личностью был Саубан? Каково мнения придерживались непорочные имамы о нём и о передаваемых им хадисах?
    10326 تاريخ بزرگان 2012/04/24
    Саубана называли слугой Посланника Аллаха (ДБАР). Он относился к числу тех людей, которых выкупил Посланник Аллаха и даровал им свободу. После освобождения Саубан по собственной воле остался с Пророкм, помогал и прислуживал ему. Информации об этом человеке у мусульманских исследователей не так уж и много. И из ...

Популярные вопросы