Gelişmiş Arama
Ziyaret
 8942
Güncellenme Tarihi: 2013/12/03
 
Sitesi Kod ar22098 Kod Gizlilik Bildirimi 76269
Grup تاريخ بزرگان|مرقد امام علی ع
Etiket Adem|Kabir|İmam Ali|boy
Soru Özeti
Acaba Hz. Ali’nin (as.) kabri Hz. Âdem’in (as.) kabrinin aynısı mıdır ve Hz. Âdem günümüzdeki insanların cisminden farklı, çok daha büyük bir bedeni var idi şeklindeki iddia doğru mudur?
Soru
Acaba Hz. Ali’nin (as.) kabri Hz. Âdem’in (as.) kabrinin aynısı mıdır ve Hz. Âdem günümüzdeki insanların cisminden farklı, çok daha büyük bir bedeni var idi şeklindeki iddia doğru mudur?
Kısa Cevap
  1. Hz. Âdem’in (as.) defin edildiği yer hakkında muhtelif rivayetler ve tarihi nakiller var. Rivayetlerin çoğu defin edildiği yerin Beytullah (Mekke ve etrafındaki mıntıkalar) olduğunu söylüyor.[1] Başka rivayetler de Hz. Âdem’in (as.) defin edildiği yerin Necefin ve Hz. Alin’in (as.) defin edildiği yerin aynısı olduğunu söylüyor.[2] Ama bazı rivayetlerde belirtildiği gibi rivayetler arasında tearuz ve çelişki söz konusu değildir.  Zira Hz. Âdem’in (as.) Küfede defin edildiğini söyleyen rivayetin kendisinde şöyle bir açıklama var; ravi imamdan soruyor: yaygın olan görüş bu ki Hz. Âdem (as.) Allah’ın hareminde defin edilmiştir. Nasıl necefte olduğunu söylüyorsunuz? İmam cevabında şöyle buyuruyor: “Hz. Nuh (as.) tufanında Hz. Âdem’in tabutu dışarı çıktı ve Hz. Nuh (a.s) Hz. Âdem’in (as.) tabutunu kendisiyle birlikte Küfeye getiri ve oraya defin etti.[3]
  2. Hz. Âdem (as.) diğer insanlardan çok daha farklı çok büyük bir cisme sahip idi noktasında bazı rivayetler vardır ki Hz. Âdem’in (as.) çok uzun boylu olduğunu söylenmektedir. Öyle ki bazı rivayetlerde Âdem’in (as.) boynunun 70 zira olduğunu yani yaklaşık 35 metre[4] ve bazı rivayetler de 60 zira yani 30 metre[5]  olduğunu beyan etmiştir.
Dikkat edilmeye şayandır ki bu rivayetler ne senet bakımından ve ne delalet bakımından sahih değildirler. [6]
 
[1] Ashabımızdan bir grup Ahmet b. Muhammed’den Ahmet ibni Ebi Bahrani’den oda el Müfazal’dan o da Cabir’den o da Eba Cafer’den (a.s.) naklen şöyle diyor: “el Heyf” mescidinde yedi yüz nebi namaz kılmış. Rükün ile makam arası nebilerin kabirleriyle doludur. Adem de Allah ın c.c  haremindedir. (Küleyni, Muhammed b. Yakup b. İshak, “el Kafi”, baskı 4, Tahran: darul kutubil İslamiye, 1407, kameri c. 4, s. 214.
[2] Tusi Muhammed b. El Hasan, “Tehzibul Ahkam”, Tahkik Huresan, baskı, 4, Tahran: darul kutubil İslamiye, c. 6, s. 23. Daha fazla bilgi edinmek için bkz. 8427 numaralı soruya, (Hz. Adem ve Nuh der Necef).
[3] Age.
[4] El-Kafi c. 8, s. 23.
[5] Ravendi, Kutbudin, “Kısasu’l Enbiya Aleyhumussleam”, baskı 1, Meşhet: merkezi pejohişhayi islami, s. 69.
[6] Daha fazla bilgi edinmek için bkz. Küleyni, “Kafi”, baskı, 1, Kum: darul hadis, dip not, c. 15, s. 533. Söz konusu sayfada şöyle nakil edilmiştir: bil ki bu hadis çok zor olan hadislerdendir. Bir çok işkala sahiptir: bu işkalların tümünü burada zikir etmek ve cevap verilmesi buradaki hedefi açıyor. İstiyorsanız aşağıdaki kaynaklara müracaat ediniz: “Şerhi el Mazendarani”, c. 12, s. 300; el Vafi, c. 26, s. 314 ve 315; “Miratül Ukul”, c. 26, s. 171 – 177; buna izafe ediyorum: ibni Süleymanın mekatilinin güvenirliliği ispatlanmış değildir. bkz. “Rical-i Barki”, s. 46; “Ricali el Keşi”, s. 390, sayı, 733; “Ricali et Tusi”, s. 146, sayı 1618. Ustad Şa’arani de bu hadis hakkında şöyle diyor: (mekatili b. Süleyman), amidir; onun sözüne ihticac edilmiyor ve rivayeti tashih edilmeye değmez. Mazanderani Muhammed Salih b. Ahmet, “Şerhi el Kafi- el Usul ve er Revde (lil Mevla Salih el Mazenderani)”, baskı 1, Tahran: el mektebetu el İslamiye, , 1382 kameri, dip not, c. 12, s. 301.
Diğer Dillerde Soru Tercümesi
Yorumlar
yorum Sayısı 0
Lütfen soruyu doğru giriniz
örnek : Yourname@YourDomain.com
Lütfen soruyu doğru giriniz
Lütfen soruyu doğru giriniz

Konusal Sınıflandırma

Rastgele Sorular

  • Aşura duasında yer alan“esselamu aleyke ya Eba Abdillah ve âla’l-ervahi’l-leti hallet bifinaik” cümlesindeki ruhlar kimlerdir?
    19373 Diraytü’l-Hadis (Hadis Etidü) 2011/04/12
    “Ervahi’l-leti hallet bifinaik”ten kastedilen Kerbela coğrafyasında Şehidlerin Efendisi (a.s) ile birlikte şahadete eren şehidlerdir. Bu tespitin delili şu noktalardır:1. Genellikle ziyaretçi ve yaşayan kimselerden ruhlar diye söz edilmemektedir. 2. Bu dua, ziyaretçi tarafından yapılan bir hitaptır ve genellikle ...
  • Hadislerin masumlardan (a.s) geldiğine nasıl güvenebiliriz?
    9766 Ricalu’l-Hadis (Ravilerin İncelenmesi) 2011/04/12
    Tarihe güvenmek bir ölçüye kadar çağdan çağa, zamandan zamana ve nesilden nesle intikal eden şöhret, karine ve deliller aracılığıyla hâsıl olur. Tarihte yer alan bazı hadise ve vakıaların deyim yerindeyse tevatür derecesinde ve birçok delil ve karineleri mevcuttur ve bundan ötürü bunların doğruluğundan çok az insan şüphe ...
  • İnsan yeryüzünün mü en üstün varlığıdır, yoksa tüm varlık aleminin mi? Acaba insandan daha üstün bir varlığın yaratılması mümkün mü?
    46339 Eski Kelam İlmi 2009/11/10
    Bize göre insan, varlık âleminde -ister yerde olsun ister gökte- bütün varlıkların en üstünüdür. Biz bunu insanın yaratılışı hakkında ki ayet ve hadislerden anlıyoruz. İnsanın üstün olmasının nedeni onun sahip olduğu şu özelliklerdir: 1-İahi bir ruha sahip olması, 2-Meleklerin secde ettiği varlık olması, 3-Yaratılışın ve varlığın ...
  • Kaza namazı olan sünnet namazı kılabilir mi?
    3412 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2018/11/12
    Kaza namazı olan sünnet namazı kılabilir.[i] [i] Tevzuh’ul-Mesail (El’Mehşil-İmam’ul-Humeyni) 1.c, 750.s 1373.m. ...
  • ayet ve rivayetlere göre imamların konu mu üstündür yoksa kuranın konumu mu?
    9342 Eski Kelam İlmi 2011/02/03
    farklı rivayetlerde, ehlibeytin (a.s.) konumu kuranın konumuyla aynı derecede ve aynı seviyede olduğu belirtilmektedir. Sakaleyn (iki değerli ve ağır emaneti açıklayan) rivayeti onlardan bir tanesidir. Evet! Bazı hadis kitaplarında sakaleyn rivayeti bazı nakillere göre kuranı kerim ağırlık bağlamında daha büyük (sıklı ekber), ehlibeyt (a.s.) ise ...
  • Acaba bir insan cinle evlilik yapabilir mi?
    4184 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2019/05/28
    Öncelikle sagılarımızı sunarak şu noktayı hatırlatmayı gerek görmekteyiz.bu be benzeri konuları öğrenmenin hayatımıza hiçbir faydası yoktur. Bunun hükmünü öğrenmek bize hiçbir maddi ve manevi fayda sağlamayacaktır. “~~55.56~ فٖيهِنَّ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ لَمْ يَطْمِثْهُنَّ اِنْسٌ قَبْلَهُمْ وَلَا جَانٌّ”
  • İmam Ali (a.s) ölüleri diriltebilir mi?
    12670 Tefsir 2012/07/24
    Bir kimsenin bağımsız olarak ve Allah’a ihtiyaç duymadan böyle bir işi yapması fiilsel tevhit (yaratılışta tevhit) ile çelişir; çünkü ölüm ve hayat sadece Allah’ın elindedir. Ama bir kimse ilahi izin ile böyle bir iş yapmak isterse, böyle bir fiil gerçekleşebilir ve bu hususta hiçbir akli bir engel ...
  • Niçin bir erkeğin şahitliği iki kadının şahitliği ile eşittir?
    21268 Hukuk ve Şer’I Hükümler Felsefesi 2009/07/04
    Yüce Allah tarafında insanlar için belirlenen kanunlar yaratılış âlemi, evrenin gerçekleri ve insanın yaratılışı ile uyum içindedir. Kadının yaratılışı erkeğin yaratılış ve yapısı ile farklı olduğu için Bu iki varlığın görev ve hükümleri de farklıdır. Bu görevlerden biri mahkemede şahitlik yapmaktır Bu görev hislerin etkisinde kalınmadan ve ...
  • Regaip gecesi veya Recep ayının diğer gecelerinde cemaat namazlarına katılmak mı daha faziletlidir yoksa namazları ferdi olarak yerine getirmek ve müstehap namazları kılmak mı?
    5670 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2011/04/11
    Bu konuda şu cevap taklit mercilerinin fetva bürolarından alındı:Ayetullah Uzma Hamenei:Her iki fazileti kazanmaya çalışabilirsiniz hem cemaat namazlarına katılın hem de müstehap namazları cemaatten sonra yerine getirin.Ayetullah Uzma Sistani: Cuma ve ...
  • Şia, Ömer b. Hattab’ın eşcinsel olduğuna mı inanmaktadır?
    14732 تاريخ بزرگان 2013/12/19
    Şia’nın raşit halifeler ve özellikle Ömer b. Hattab’a yönelik bakışı, imamların (a.s) bakışıdır. Şia’nın muteber hadis kitaplarının hiçbirinde Ömer b. Hattab’ın eşcinsel oluşu hakkında bir rivayet nakledilmemiştir. Şia’ya atfedilen bu tür sözlerin çoğu temelsizdir, esassızdır ve Şia âlimlerinin inancı değildir. ...

En Çok Okunanlar

Linkler

Developed by   AfarineshWeb