Bugünkü dünyada simge ve sembollerin kendine has bir dili vardır. Hatta bazen bir sembol bir mesajın mefhum ve manasını öylesine güzel ve hızlı bir şekilde aktarabilmektedir ki bir konuşma veya kitap telifi bunu yapmaktan aciz kalabilmektedir. Bugün dolandırıcılar da dâhil her grubun bir takım sembolleri bulunmaktadır ve bu sembollerden istifade etmek bireyi söz konusu grubun bir üyesi yapmaktadır. O halde sembolleri özelliksiz ve etkisiz varsaymamak gerekir. Kravat da batının ve özellikle de batı ülkelerindeki yaygın kapitalizmin sembollerinden biridir. Batılılar asla zahirde bir miktar parçadan ibaret olan bu sembolden el çekmeye hazır değildirler. Hatta onu yaymak için oldukça çalışmaktadırlar. “Ne doğu ve ne batı” esasınca şekillenen İran İslam Cumhuriyeti daha ilk baştan batı kapitalizminin esaslarına karşı olduğunu ilan etmiş ve İslam düşüncesini ihya etme yolunda adım atmıştır. Dolayısıyla bu düşüncenin sembollerini kabul etmemesi gayet doğaldır ve kravat bu sembol ve simgelerden biridir. Bu sembole muhalefet etmek, bu düzene ve esaslarına muhalefet etmektir ve İran’da büyük ölçüde bu muhalefet halk arasında yaygınlık kazanmıştır. Şimdi dikkatinizi bu husustaki fetvalara çekiyoruz:

1378. Soru: Kravat takmanın hükmü nedir?

Cevap: Genel olarak gayri Müslimlerin giyim ve elbisesi sayılan kravat ve diğer elbiseleri giymek batının sapık kültürünü yayması durumunda caiz değildir.[1]