Расширенный поиск
посещать
7717
Дата загрузки: 2012/02/22
 
сайт кодом fa17748 Заявление о конфиденциальности кодом 22159
группа толкование
Вопрос вкратце
Мы знаем, что невозможно увидеть Аллаха внешним зрением. Почему же тогда в суре «Обвешивающие» сказано, что некоторые люди будут отделены от Аллаха завесой?
вопрос
Мы знаем, что невозможно увидеть Аллаха внешним зрением. Но в 15 аяте суры «Обвешивающие» о некоторых людях сказано: «В тот день они будут отделены от своего Господа завесой». Каково правильное толкование этого аята?
Краткий ответ

Использование слова «завеса» не всегда означает использование его буквального материального значения, так как, принимая во внимание документальные (Коран и хадисы) и рациональные (разум) доводы, мы не можем сказать, что Аллах обладает материальностью, чтобы отделить себя завесой от взглядов грешников.[1] Поэтому в данном аяте суры «Обвешивающие» слово «завеса» не имеет буквального значения. В других аятах Корана также использовалось это слово, но тоже не в буквальном значении. Например: «Когда ты прочёл Коран, Мы воздвигли между тобой и теми, кто не верит в последнюю жизнь, невидимую завесу».[2]

Толкователи Корана говорят, что под отделёнными от Господа завесой людьми подразумеваются люди, лишённые Его милости.[3] То есть, в результате отсутствия веры, лицемерия и многочисленных грехов эти люди будут лишены в будущей жизни милости Аллаха, Его довольства, благ и любви.[4] Таким образом, это слово в данном аяте нужно понимать не в буквальном значении, а воспринимать его как аллегорию и иносказание. Вследствие чего перевод аята будет звучать таким образом: «В тот день они будут отделены от (милости и довольства) своего Господа завесой».[5]

Этот вопрос не имеет подробного ответа.

 



[1] Более подробная информация на эту тему содержится в вопросе 1286 (на сайте 1330) и в 2217 (на сайте 2359).

[2] Сура «Перенёс ночью», аят 45.

[3] Более подробная информация содержится в вопросе 6838 (на сайте 6928).

[4] Маджма аль-баян фи тафсир аль-куран, Фадль ибн Хасан Табарси, т.10, стр.689, издательство Насер Хосров, Тегеран, 1372 год; Анвар Дерахшан, сейид Мухаммад Хусейн Хусейни Хамедани, т.18, стр.44, издательство Лутфи, Тегеран, 1404 год хиджры; Тафсир Намуне, Насер Макарем Ширази, т.26, стр.263, издательство Дар аль-кутуб аль-исламия, Тегеран, 1374 год.

[5] Сура «Обвешивающие», аят 15.

Подробный ответ

Этот вопрос не имеет подробного ответа.

Q переводы на другие языки
Комментарии
Количество комментариев 0
Пожалуйста, введите значение
пример : Yourname@YourDomane.ext
Пожалуйста, введите значение
<< Перетащите меня.
Пожалуйста, введите правильно Код

Главные разделы

Случайные вопросы

  • Что значат слова: «Ассалам алейка о довод Аллаха, который не скрыт»?
    9749 контекстная исследования 2012/04/21
    Слова «Ассалам алейка о довод Аллаха, который не скрыт» являются частью одного из зияратов, с которыми мусульмане обращаются к Имаму Махди (ДБМ). Этот зиярат имеется в сборниках молитв и некоторых сборниках хадисов.[1] Касательно значения этих слов имеются две точки зрения: 1. Имам ...
  • Почему в ихраме нужно надевать особую одежду?
    7327 Философия религии и права 2012/04/21
    Хадж является обрядом, наполненным тайнами и знамениями, которые побуждают человека к размышлению и способствуют его возвращению к своей чистой природе (фитрат). Во время совершения хаджа человеку следует быть внимательным ко всем внешним и внутренним особенностям обрядов хаджа, выполняющимся последовательно, шаг за шагом. Каждый из внешних обрядов хаджа ...
  • Священный Коран, ниспосланный в течение двадцати трёх лет, множество раз противоречил своим аятам и исправлял их. Каким образом этот Коран может быть руководством человечества до скончания веков?
    10201 толкование 2010/12/09
         Священный Коран заявляет о себе как о книге, чей призыв обращён ко всему мирозданию: «Напоминание для миров». Коран не накладывает на себя временных или территориальных ограничений, он не сосредотачивает своего внимания на каком-либо отдельно взятом народе. Он ниспослан для всех людей: «Назидание для человечества».
  • История мечети Джамкаран и причины её возведения.
    9120 История места 2011/12/28
    Этот вопрос не имеет короткого ответа. Нажмите на ссылку Подробный ответ. ...
  • Что значат башни, о которых говорится в Коране?
    12261 толкование 2012/04/29
    Арабское слово «бурдж» (во множественном числе «бурудж»), которое переводят на русский язык как «башня», означает высокое строение, обычно возводимое с четырёх сторон крепости. Внешний смысл аятов Корана, в котором использовано слово «бурудж» (башни) сводится к тому, что Аллах установил на небе (сверху по отношению к обитателям земли) ...
  • Почему в Коране Аллах говорит о себе в мужском роде? Разве Аллах мужчина?
    19538 Коран 2010/12/09
         Причиной того, что Всевышний Аллах говорит о себе в Коране в мужском роде, является арабский язык, на котором было ниспослано последнее небесное писание. Так как Коран был ниспослан на арабском языке, то естественно в нём должны быть соблюдены все правила и нормы этого языка. Все ...
  • Можно ли самому без разрешения муджтахида выплатить весь хумс и ту часть, которая принадлежит сейидам?
    9055 Законы и юриспруденция 2011/08/14
     В своём лексическом значении хумс означает одну пятую часть. В терминологии фикха под хумсом подразумевается выплата пятой части доходов, которые были получены посредством сельского хозяйства, ремесленничества, торговли, исследований, а также службы и трудовой занятости в различных предприятиях. Выплата хумса является в Исламе обязательным предписанием. В Священном Коране выплата хумса ...
  • Запрещено ли наблюдать колдовство и читать о нём?
    8123 Законы и юриспруденция 2011/07/07
    С точки зрения исламской религии совершение, преподавание, обучение и постижение колдовства запрещено и не дозволено. Но не запрещено постижение колдовства для того, чтобы аннулировать другое колдовство или избавить человека от колдовских чар. Что касается чтения книг и журналов о колдовстве, а также наблюдения за деяниями колдунов в живую или ...
  • Как появилось и что означает выражение «матери правоверных»?
    11054 толкование 2010/12/05
    Выражение «матери правоверных» впервые появилось ещё в эпоху Посланника Аллаха (да благословит Аллах его и его род), когда после ниспослания 6-ого аята суры «Сонмы» так стали называть его жён. Назвав жён Пророка матерями верующих, Аллах посредством этого разъяснил мусульманам одно из шариатских положений, имеющих отношение только ...

Популярные вопросы