Gelişmiş Arama
Ziyaret
 7614
Güncellenme Tarihi: 2011/08/29
 
Sitesi Kod fa17264 Kod Gizlilik Bildirimi 16315
Grup Hukuk ve Şer’I Hükümler
Soru Özeti
Kızım bir yıl önce resmi nikâhla evlendiği eşinden ayrıldı. Eşi uyuşturucu bağımlısı idi. Bu hususta kocası veya ailesinden hiç bir teklif gelmedi ve boşanmadan da bahsetmediler. Kızımın başka bir fert ile yeniden evlenmesi haram mıdır?
Soru
Kızım bir yıl önce resmi nikâhla evlendiği eşinden ayrıldı. Eşi uyuşturucu bağımlısı idi. Şerî boşanma için eşi ve ailesinden hiç bir şekilde bir teklif gelmedi. Aslında onların din derdi yok. Onlar Almanya’da yaşıyorlar. Kızımın da orada bir çocuğu var, asla çocuğunu görmeye gelmediler ve boşanmanın adını bile anmadılar. Fakat ben yalnız yaşayan kızımın başka birisi ile tanışıp evlenme kararı almasından korkuyorum, böyle bir durumda evlilikleri haram olacak. Burada sorduğum hocalar kocasının izni olmadan boşamayacaklarını söylüyorlar. Ben hiç bir şekilde onlar ile irtibata geçemem, ama ben bir anneyim ve kızımı korumam gerekli. Her an hata yapıp başka birisiyle evlenme kararı alabilir, lütfen acil bir cevap bekliyorum.
Kısa Cevap

Hz. Ayetullah Uzma Sistani’nin (ömrü uzun olsun) Bürosu:

Kocayla temasa geçmesi için Ayetullah Sistani’nin vekillerinden birine müracaat edin. Koca yaşamaya hazır değilse ve boşamıyorsa, vekil bizi bilgilendirsin kadını kocasından ayıralım.

Hz. Ayetullah Uzma Mekarim Şirazi’nin (ömrü uzun olsun) Bürosu:

Her ne zaman şerî hâkim veya şerî hâkim tarafından vekâlet taşıyan biri için kadının zor ve meşakkatte olduğu ispat edilirse, bu şahıs onun kocasına ya iyi bir şekilde eşinle yaşa ve onun haklarına riayet et ya da onu boşa diye kocaya ihtar verir. Eğer koca bunların hiç biriyle amel etmezse veya ona ulaşılamıyorsa, şerî hâkim kadını kocasından ayırabilir ve kadın iddet tuttuktan sonra evlenebilir.

Hz. Ayetullah Uzma Safi Gülpaygani’nin (ömrü uzun olsun) Bürosu:

Eğer koca yasal olarak eşini boşamışsa ve eşi bunu bilmiyorsa ve ona nafaka vermiyor ve şerî boşanmayı da kabul etmiyorsa, konuyu tam bir şekilde araştırarak ve inceleyerek şerî boşanma sözünü söylemesi için bulunduğunuz yerin âlimlerinden birine müracaat edebilirsiniz. Kadın iddetten tuttuktan sonra evlenebilir.

Hz. Ayetullah Mehdi Hadevi Tahrani’nin (ömrü uzun olsun) Yanıtı:

Gerekli şartlara haiz bir fakihe veya şerî mahkemeye müracaat edilerek boşanmaya teşebbüs edilsin.

Bu sorunun ayrıntılı cevabı bulunmamaktadır.

Diğer Dillerde Soru Tercümesi
Yorumlar
yorum Sayısı 0
Lütfen soruyu doğru giriniz
örnek : Yourname@YourDomain.com
Lütfen soruyu doğru giriniz
Lütfen soruyu doğru giriniz

Konusal Sınıflandırma

Rastgele Sorular

  • Hıristiyanlar Hz. Hızır’ın varlığını kabul ediyor mu?
    13114 تاريخ بزرگان 2012/01/18
    İncil’de Hz. Hızır’ın (a.s) ismi geçmemektedir ve Hıristiyanlığın diğer kitaplarının da onun hakkında bir bilgi içereceği uzak bir ihtimaldir. Elbette Kur’an’da da “Hızır” adı geçmemektedir ve ondan sadece kendisinin ubudiyet makamını ve özel ilim ve bilgisini yansıtan kullardan bir kul sıfatıyla söz edilmiştir.
  • Hol’ boşanmasının kanun ve şartları nedir?
    6955 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2011/12/19
    Hol’ Boşanması, Özellikleri Ve ŞartlarıKocasına ilgi duymayan ve kendisini boşaması için kocasına mehir veya başka bir malını veren kadının boşanmasına hol’ denir.[1] Daha açık bir ifadeyle hol’ boşanması, kadının herhangi bir nedenden ötürü kocasıyla yaşamayı sürdürmek istememesi ve ...
  • Yabancı şirketlere yapılan yatırımların kazançının hükmü nedir?
    12501 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2019/06/24
    Yabancı şirketlerde yatırım yapmak eğer müslümanların izzetine, bağımsızlığına zarar vermiyor ve Müslümanların onlara bağlanmalarına ve derin bağlar kurmalarına yol açmıyorsa sakıncası yoktur. Bu bağlamda Müslüman olmayan birinden faiz almak Taklit Mercilerin kahir çoğunluğunun fetvasına göre caizdir. ...
  • Hz Zeyneb’in (s.a) defnedildiği mekân hangi ülkededir?
    35332 تاريخ بزرگان 2012/06/16
    Hz Zeynep’in (s.a) temiz kabrinin mekânı hakkında üç ihtimal mevcuttur[i]: Medine, Şam ve Kahire. Bu üç ihtimalden her birinin taraftarları mevcuttur ve onlar kendi görüşlerini ispatlamak için bir takım deliller getirmişlerdir. Kesin bir şekilde Hz. Zeyneb’in (s.a) kabrinin nerede olduğu belli olmasa bile, bu ...
  • Dini öğreti ve ayinlere üstten bakmayı açıklar mısınız?
    8086 Yeni Kelam İlmi 2012/06/23
    Dinsel öğretilere yukarıdan bakmak, amel ve ibadetlerin ilahi rızayı kazanmak için vesile ve araç ve de manevi yetkinlikleri elde etmek için bir merdiven olması anlamına gelir. Birçok ibadetin felsefe ve hikmetinden bu anlam elde edilmektedir. Nitekim dünyanın sınanma yeri ve durak olduğu, kalınacak bir yer olmadığı, araç ...
  • Acaba düzgün örtünmeyen kadınların fotoğrafını dergilerde bu amelin kötü olduğuna işaret etmek için yayımlanması doğru mudur?
    5399 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2011/12/07
    Taklidi Mercii’lerin Defterlerinden alınan cevap şöyledir: Ayetül-Uzma Hameyei (yüze gölgesi devam etsin): Fesada veya şehvani duyguların tahrik edilmesine neden oluyorsa caiz değildir. Ayetul uzma Safi Gülpaygani (yüze gölgesi devam etsin):
  • Neden Şiiler namazı eli açık olarak ve Sünniler de eli bağlı olarak kılmaktadırlar? Peygamber (s.a.a.) namazı nasıl kılmaktaydı? Bu hususta deliliniz var mı?
    94036 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2008/04/09
    On iki İmam’a bağlı olan Şia, Peygamber (s.a.a.) ve Ehl-i Beyt İmamları’nın sünnetine göre amel etmek için namazı eli açık olarak kılmaktadırlar. Onların delili, Peygamber (s.a.a.) ve Ehl-i Beyt İmamlarının namaz kılarken ellerini açıp normal şekilde namaz kıldıkları ve namaz esnasında elleri bağlamayı Mecusilere benzemeyi ifade eden rivayetlerdir. Aynı şekil ...
  • Eğer bir kadın zinadan hamile kalır ve çocuğu düşürmediği takdirde büyük bir sıkıntıya girerse, ruh girmeden (dört aylık olmadan) onu düşürmesi caiz midir?
    50379 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2011/07/31
    İmam Humeyni ve diğer merciler şöyle demişlerdir: Eğer bir kadın zinadan hamile kalır. Eğer o kadın veya onunla zina eden erkek müslüman iseler o zaman kadının çocuğu düşürmesi caiz değildir.[1] Bu çocuk onun çocuğu sayılır ama miras almaz.
  • Acaba Şia mezhebinden Sünni mezhebine geçmek caiz mi?
    4794 Diğer Konular 2018/12/08
    Esasen din ve inanç insanın akıl ve mantık yoluyla hakikati araştırması ve araması sonucu kendi seçimiyledir. İnsan temel inançlarında araştırma yapmalı ve hakikate ulaştıktan sonra onu seçmelidir. Din ve mezhep insana büyüklerinden miras kalmaz. Buna binaen dinin temel inançlarında taklit caiz değildir.[1] Zira din, ...
  • Habil ve Kabil kimle evlendiler?
    82241 Tefsir 2009/06/17
    Tarih ve hadis kaynaklarına göre bugünkü insan soyu ne Habil nede Kabil’in soyundandır. Bu günkü insanlar Hz. Adem’in diğer oğlu olan Şeys veya Hibetu’llah’ın soyundandır.Ancak, Hz. Adem’in çocuklarının evlenmesine gelince Müslüman bilginler bu konuda farklı görüşlere sahiptirler ve genelde şu iki görüşten birini ...

En Çok Okunanlar

Linkler

Developed by   AfarineshWeb