Gelişmiş Arama
Ziyaret
12384
Güncellenme Tarihi: 2012/03/14
Soru Özeti
İslami olmayan bankalara para yatırmak ve onlardan kar almak faiz sayılır mı ve belirtilen bankalarda çalışmanın bir sakıncası var mıdır?
Soru
Selamun Aleyküm. Hindistan gibi İslami olmayan ülkelerdeki bankalarla ilgili meseleler ve de nakil ve intikal işlemleri hususlarda kılavuzluk istiyorum. Lütfen tam ve detaylı bir şekilde cevap veriniz. 1. Eğer bir kimse bir miktar parayı mesela dört yıllığına bir bankaya yatırır ve banka da bu yatırım karşısında örneğin % 10’luk bir miktarı kar olarak öderse, bu ek kar faiz sayılır mı sayılmaz mı? 2. Takriben halkın çoğunluğu, parasını bankalarda tutmaktadır ve bankalar da müşterilerine kar vermektedir. Eğer bu insanlar paralarını durgun bir şekilde ve birkaç yıllığına hiç istifade etmeksizin hazine sandığına yatırırsa, bundan hâsıl olan ek kar faiz hükmü taşır mı taşımaz mı? 3. Eğer bir şahıs böyle bankalarda çalışırsa, sakıncalı mıdır? Bunun bir çözümü var mıdır?
Kısa Cevap

Sorudaki ilgili mesele hakkında mercilerin bürolarından aldığımız cevaplar şunlardır:

Hz Ayetullah UzmaHameney’in (ömrü uzun olsun) Bürosu:

Cevap 1 ve 2: Sorudaki varsayıma göre eğer parayı borç sıfatıyla bankaya vermemişse alınan karın bir sakıncası yoktur.

Cevap 3: Bu görevin yapılması gerçekte sakınca taşımaz; lakin faiz işleriyle ilişkili banka işlemlerinde çalışmak caiz değildir ve insan bu görevi yapma karşılığında bir ücret ve maaş alma hakkına sahip değildir. Lakin insan alınan şeyde bulunan haram malın varlığını bilmemesi durumunda banka şubesinin gelirinden maaş alması sakınca taşımaz.

Hz Ayetullah UzmaSistani’nin (ömrü uzun olsun) Bürosu:

Cevap 1 ve 2: Bu hususta bir sakınca bulunmamaktadır, lakin bu bankalardan faizi gerekli kılan bir borç almak caiz değildir. Zorunluluk durumunda borç kasti gütmeksizin ve istifade niyeti taşıyarak ve özellikle Hz. Ayetullah UzmaSistani’nin izin ve müsaadesine istinatta bulunarak alabilirsiniz. Elbette İslami olmayan bankalardan elde edilen kar caizdir ve faiz hükmü taşımaz.

Cevap 3: Bu yerlerde çalışmanın bir sakıncası yoktur.

Hz Ayetullah UzmaMekarim Şirazi’nin (ömrü uzun olsun) Bürosu:

Cevap 1 ve 2: Kâfirlerden alınan kar sakınca taşımaz.

Cevap 3: İslami olmayan bankalarda bunun bir sakıncası olmaz.

Bununla birlikte bu hususta daha fazla bilgi edinmek için aşağıdaki adreslere müracaat edilebilir:

1. İndeks: İslami olmayan bankalardan faiz almak, soru sayısı 5521 (Site: tr5770).

2. İndeks: İslami olmayan devletlerin bankalarından borç almak, soru sayısı 9520 (Site: tr9503).

3. İndeks: Gayri Müslimlerden faiz almanın hükmü, soru sayısı 1048 (Site: 1118).

Diğer Dillerde Soru Tercümesi
Yorumlar
yorum Sayısı 0
Lütfen soruyu doğru giriniz
örnek : Yourname@YourDomain.com
Lütfen soruyu doğru giriniz
Lütfen soruyu doğru giriniz

Konusal Sınıflandırma

Rastgele Sorular

  • Cemaat namazında saf nasıl tutulur? Hareket etmek namazı batıl eder mi?
    12279 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2010/03/07
    Karşılaştığınız olay (cemaat namazında saf oluşturmak) fıkıh kitaplarındaşöyle anlatılır:  1- Me’mum imamdan önde olmamalıdır.[1]2- Me’mum bir erkek ise imamın ...
  • Beyin ölümünden sonra organ bağışı hakkında taklit mercilerinin görüşünün ne olduğunu öğrenmek istiyorum.
    5981 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2011/04/12
    Aşağıdaki cevaplar taklit mercilerinin bürolarından alınmıştır: Hz. Ayetullah Uzma Hamaney’in (Ömrü uzun olsun) Bürosu:Eğer diğer hastaları tedavi etmek için söz konusu hastaların beden organlarından istifade etmek kendilerinin ölümlerini çabuklaştırır ve hayatlarının noktalanmasına neden olursa, caiz değildir. Bu ...
  • Allah bir işi yapamayacak kadar güçsüz müdür ve bir başkasının O’nun işini yapması gerekir mi?
    7555 Eski Kelam İlmi 2012/06/23
    Bu soruda dile getirilen iddia ve varsayım şudur: Her nerede Allah’ın zatı bir işi yapmaya güç yetirebiliyorsa O’nun kendisi bu işi yapar ve eğer buna güç yetiremezse sebeplerden istifade eder. Allah’ın her işe güç yetirebildiğini bildiğimizden dolayı O’nun fillinin nedenler kanalıyla gerçekleşmesi muhaldir ve her kim bir ...
  • Öldürmenin çeşitlerini ayrıntılarıyla anlatınız.
    6619 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2011/03/03
    Öldürme, çeşitli yönlerden kısımlara ayrılabilir. Aşağıda kısaca onlara değiniyoruz:1- Haklı ve haksız olarak öldürme.2- Öldürmenin ne zaman yapıldığı3- Öldürmenin idamla, silahla veya sopayla olması, yine taşlanmak ve diğer şekillerde cezaları yönünden gerçekleşmesi. 4- Öldürmenin kasıtlı, kasıtlıya ...
  • İnsanın üstünlüğünü tehdit eden amiller nelerdir?
    7493 Pratik Ahlak 2012/01/23
    Kur’an-ı Kerim’in bakışında gerçekte insanın insanî makam ve üstünlükten düşmesine neden olan ahlakî düşüş, değişik etkenlere bağlıdır: Bir grup Kur’an ayeti, insanların gaflet, akıl ve düşünceyi kullanmama ve bunların gerekleriyle amel etmeme nedeniyle insanî üstünlüklerini yitirdiğini beyan etmektedir. Başka Kur’an ayetleri ise nefis hevesi ve dünya sevgisini ...
  • Kur’an’da Hz. Muhammed’in (s.a.a) adı kaç defa zikredilmiştir?
    17590 Kur’anî İlimler 2011/05/21
    Yüce İslam Peygamberi Hz. Muhammed’in (s.a.a) adı Kur’an’da dört defa gelmiş ve aşağıdaki surelerde zikredilmiştir:1. Ali İmran, 144. Ayet: “Muhammed, ancak bir peygamberdir. Ondan önce de peygamberler gelip geçmiştir. Şimdi o ölür veya öldürülürse gerisin geriye (eski dininize) mi döneceksiniz? Kim gerisin geriye dönerse, Allah’a hiçbir zarar ...
  • Hazreti Muhsin Kimdir ve nasıl şehit edildi, onun katili kimdir?
    33885 تاريخ بزرگان 2012/09/20
    Şia ve ehlisünnetin rivayet ve tarihi kaynaklara göre hazreti Muhsin (a.s.) Hz. Ali ve hazreti Fatma’nın çocuklarındandır. Ömer veya Kunfüz hazreti Fatma’yı (a.s.) duvar ile kapı arasına sıkıştırdı ve onun bu işi o kadar şiddetli ve baskısı o denli bastırıcı idi ki o hazretin kaburgalarının kırılmasına ve ...
  • Şüphesine itina etmemesi gereken kesirü’ş-şekk, şüphelerinin hiç birisine mi itina etmemelidir?
    7487 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2012/02/15
    ‘Kesirü’ş-Şekk’in (Çok Şüphe Edenin) şüphesi yoktur.’ kaidesine göre çok şüphe eden kimse şüphesine itina etmemelidir. Fakihlerin çoğuna göre bu kaide sadece namaza özgü olmayıp, abdest, gusül ve teyemmüm gibi namazın mukeddamatını da kapsarken hac, muameleler, itikatlar gibi terkipli ibadetleri de içine almaktadır. Bu görüşte olanlar ‘Kesirü’ş-Şekkin şüphesi ...
  • Bidat ve onun İslam’daki ölçüsü nedir?
    9155 Eski Kelam İlmi 2010/11/08
    “Bidat” sözlükte yeni ve geçmişi olmayan iş manasındadır. Istılahta ise “dinde olmayan bir şeyi dine sokmak” anlamındadır; yani din ve şeraitin bir cüzü olmayan ve de hiçbir İslam kanun ve buyruklarıyla uyuşmayan bir şeyi dine isnat etmektir. Bu yüzden İslam’ın tümel buyruklarını yeni ve modern hususlara ...
  • Peygamberden (s.a.a) gelen kırk hadis ezberleme hakkındaki rivayetler sahih midir? Bu kırk hadisin ölçütlerini söyleyiniz.
    12558 Diraytü’l-Hadis (Hadis Etidü) 2012/02/15
    Şii[1] ve bazı sünni[2] kaynaklarda çeşitli ibarelerle İslam Peygamberinden (s.a.a) ‘Erbain’ diye meşhur olan hadiste, kırk hadis ezberlemeye önemle tavsiye edilmiştir. Örneğin: ‘Ümmetimdem kim, halkın ihtiyaç duyduğu hadislerimden kırkını ezberlerse Allah ...

En Çok Okunanlar