گنجینه پاسخ ها(برچسب:منتج)
-
آیا تشویق دیگران به سوی گناه را می‌توان نوعی گناه دانست؟
438 1402/10/25 --- مشابه ---بر اساس صریح ایات قران و نیز روایات ، تشویق دیگران به انجام گناه ، خود نیز از گناهان بزرگ است: در این‌جا برخی از ایات مرتبط را از باب نمونه بیان می‌کنیم: قال ادخلوا فی امم قد خلت من قبلکم من الجن و
-
آیا صفات خدا ظهور خارجی دارند؟ آیا این مطلب ارتباطی با «ارباب انواع» دارد؟
449 1402/10/24 صفات واجبیکی از مباحث مهم در حوزه معارف دین ، شناخت اسما و صفات خدای متعال و نقش انها در جهان هستی است. با توجه به مبانی دینی ، فلسفی و عرفانی ، می‌توان گفت خدای متعال ، جهان هستی را بر اساس اسما و صفات خود مد
-
واژههایی؛ مانند «اصبح» و «مصبحین» که از ریشه «صبح» گرفته می‌شوند، معنایشان چیست؟
654 1402/10/23 تفسیرواژه صبح با مشتقات ان یکی از واژه‌های پرکاربرد در ایات قران است. با توجه به گستردگی مشتقات این واژه ، بررسی معانی تمام انها فرصتی بیش از این مقال را می‌طلبد ؛ لذا در این‌جا تنها به بررسی دو واژه اصبح
-
قاعده «کل ممکن زوج ترکیبی» را توضیح دهید؟
528 1402/10/21 --- مشابه ---قاعده کل ممکن زوج ترکیبی ، از مهم‌ترین قواعد فلسفی است ، و در حکمت متعالیه جایگاه ویژه دارد. بر اساس این قاعده ، ریشه‌ی هرگونه ترکیب و امتزاج را باید در معنای امکان ذاتی جست‌وجو کرد ، چنان‌که بساطت و
-
آیا منظور از «ابل» در آیه 17 سوره غاشیه «ابر» است؟
749 1402/10/20 تفسیرخدای متعال برای توجه دادن مردم به توحید ، معاد و عظمت افرینش نظام هستی ، از راه‌‌های گوناگون انها را به تفکر در ایات الهی فرامی‌خواند. یکی از مواردی که خداوند از طریق تفکر و اندیشه در انها ، مردم را ب
-
آیا در عاریه یا ودیعه و با موافقت امین، می‌توان شرط گذاشت که او حتی در صورت عدم تفریط و کوتاهی در نگهداری امانت، باز هم ضامن باشد؟!
312 1402/10/19 --- مشابه ---عاریه ان است که انسان مال خود را به شخص دیگری بدهد تا از ان استفاده کند ، بدون این‌که از او هزینه‌ای دریافت کند. [ 1 ] ودیعه به معنای امانت گذاشتن چیزی نزد شخصی دیگر است تا از ان نگهداری کند. [ 2 ]
-
در روایات آمده است، در هر ساعت از شب و روز جمعه، خداوند شش‌صد هزار نفر را از دوزخ آزاد می‌کند! آیا با چنین آماری، تمام مردم دنیا مشمول عفو نمی‌شوند و دیگر هیچ فردی وارد جهنم نخواهد شد؟!
551 1402/10/18 --- مشابه ---روایتی که در پرسش به ان اشاره شده ، [ 1 ] با مقداری تفاوت در متن و امار ، در منابع مختلف روایی و تفسیری شیعه و اهل‌سنت نقل شده است ؛ مانند: ... عن النبی ص انه قال: ان لله تعالى فی کل یوم جمعه ستمائ
-
تفسیر مختصری از آیه 5 سوره ملک ارائه کنید و مرجع ضمیر «ها» در «وجعلناها» را مشخص سازید؟
671 1402/10/17 تفسیرخدای متعال در ایه 5 سوره ملک ، از زینت‌دادن اسمان دنیا با چراغ‌‌ها سخن به میان اورده و این نوع از افرینش را وسیله‌‌ای برای راندن شیاطین معرفی کرده است: و لقد زینا السما الدنیا بمصابیح و جعلناها رجوما
-
اگر معلم، سخنران، خبرنگار و ... به صورت غیر عمد مطلب نادرستی را به مخاطبانش منتقل کند، آیا اجرتی که گرفته حرام است؟!
329 1402/10/16 گوناگوندر مورد پرسش مطرح شده باید گفت ، مسلما این افراد نباید مطالب نادرست را به صورت عمدی به مخاطبان خود منتقل کنند ؛ اما اگر عمدی در کار نباشد ، فردی که مسئله‌ای شرعی و اموزه دینی را اشتباه منتقل کرده ، د
-
با توجه به فرازی از آیة الکرسی، چرا خداوند برخی انسان‌ها را به حال خود رها می‌کند تا در تاریکی‌ها مانده و گمراه شوند؟
775 1402/10/16 تفسیرمقصود از نور در قران ، ایمان و انچه مرتبط با ایمان است ؛ مانند: قران ، پیامبر ص ، و اعمال صالح. و منظور از ظلمت نیز کفر و اثار ان است ؛ [ 1 ] از این‌رو می‌توان گفت: مقصود از نور ، هدایت است و منظور از
-
منظور از «رق منشور» که «کتاب مسطور» بر آن نگاشته شده چیست؟
799 1402/10/14 تفسیرخدای متعال در قران کریم به کتابى سوگند می‌خورد که بر صفحه‌اى از بهترین صفحات نگاشته شده ، و باز و گسترده است: وکتاب مسطور فی رق منشور ؛ [ 1 ] در صفحه‌اى گسترده و باز. مترجمان و مفسران قران در معنای
-
فعل مؤکد به نون تأکید چگونه ساخته می‌شود و اعراب و حرکاتش چگونه خواهد بود؟
773 1402/10/13 --- مشابه ---یکی از ادوات تاکید در زبان عرب ، نون تاکید است که به دو صورت خفیفه نون ساکن و ثقیله نون با تشدید به کار می‌رود. این حروف تاکید تنها به انتهای فعل‌های امر و مضارع ، متصل شده و معنای ان‌را به اینده اخت
-
واژه «زفیر» در قرآن به چه معنا است؟
857 1402/10/12 تفسیردر کتاب‌های لغوی و تفسیری ، برای زفیر از ریشه‌ی زفر معانی مختلفی بیان شده است ؛ مانند: نفس کشیدن پى در پى ، به گونه‌ای که قفسه‌ی سینه بالا بیاید. [ 1 ] ناله‌ی شدید و صدای بد ، نظیر صداى الاغ هنگام ش
-
آیا خلفای راشدین به ترتیب، مصداق آخرین آیه سوره عصر هستند؟
467 1402/10/11 تفسیردر منابع روایی و تفسیری برادران اهل‌سنت ، روایات فراوانی به پیامبر اسلام ص منسوب است که در انها تنها به فضیلت چهار فرد برجسته از صحابه ابوبکر ، عمر ، عثمان ، و علی پرداخته شده است که بر اساس عقیده انا
-
«ولاء عتق» در اصطلاح فقه به چه معنا است و کاربرد آن چیست؟
527 1402/10/10 احکام مالیولا در لغت به معنای قرابت و نزدیکی ، و در اصطلاح به نوعی از ارتباط یک شخص با شخص و یا اشخاص دیگر گفته می‌شود که نتیجه‌اش ان باشد که از او یا از انها ارث ببرد ، بدون ان‌که رابطه نسبی یا زوجیت بین انها
-
در آیه 69 سوره نحل، منظور از ثمراتی که زنبور عسل از آن استفاده می‌کند چیست؟
680 1402/10/09 تفسیرقران کریم در بیان نعمت‌های الهی و اسرار افرینش ، در تعدادی از ایات سوره نحل ، از ویژگی‌های زنبور عسل و توصیه‌های خداوند به او سخن می‌گوید. بر اساس این ایات ، خداوند نخست به زنبور عسل دستور می‌دهد ، از
-
آیا خداوند گناه افراد نادان را در پرونده اعمال دانشمندان خواهد نوشت؟!
418 1402/10/07 --- مشابه ---انچه در پرسش امده را به صورت مطلق نمی‌توان پذیرفت ؛ اما در مواردی که نادانی برخی افراد ، ناشی از کم‌کاری دانشمندان در انجام وظیفه‌شان باشد ، منطقی است که انان نیز در گناه افراد نادان سهمی داشته باشند
-
در مورد چشمه‌ی بهشتی «سلسبیل» توضیح دهید؟
760 1402/10/06 تفسیرقران کریم در بیان یکی از نعمت‌های بهشتى می‌فرماید: در ان‌جا چشمهاى است که سلسبیل نام دارد: عینا فیها تسمى سلسبیلا . [ 1 ] خود قران بیش از این ، توضیحی در مورد این چشمه و ویژگی‌های ان ارائه نکرده ؛
-
اگر فردی در صدر اسلام و یا منطقه‌ای اسلامی به دنیا آمده باشد، زمینه پذیرش اسلام در او بیشتر خواهد بود. آیا این مخالف عدالت نیست؟!
558 1402/10/05 حدیثملاک نجات در قیامت این است که انسان به انچه علم و اگاهی دارد عمل کند. بسیاری از دانش‌های انسان در زمینه مسائل اخلاقی و اعتقادی فطری است ؛ یعنی میان انسان‌ها مشترک است. به عنوان مثال هر انسانی با فطرت
-
آیا نمی‌توان احتمال داد که ادیان و معجزات از طرف خداوند نبوده؛ بلکه موجودات برتری وجود دارند که انسان را آفریده و نیز رفتارها و باورهای او را مدیریت می‌کنند؟!
571 1402/10/04 --- مشابه ---بر اساس انچه بیان شد ، ایا این احتمال را نمی‌دهید که این ابهام و این پرسش نیز توسط خودتان طراحی نشده ؛ بلکه همان موجودات برتر ان‌را در ذهن شما جاسازی کرده‌اند ؟ ! در این صورت ایا زمینه و فرصتی برای ا
-
ضمان جریره چه نوع قراردادی است؟
513 1402/10/03 --- مشابه ---ضمان جریره یکی از عناوین مطرح شده در فقه و حقوق اسلامی است. این عنوان بیشتر در مباحث مربوط به ارث و میراث مورد بحث قرار گرفته است و دو مورد و مصداق برای ان بیان شده است: قرارداد و عقدى که به موجب ان
-
واژه «حمیم» در قرآن به چه معنا است؟
828 1402/10/02 تفسیرواژه حمیم صیغه مبالغه از ریشه حمم به معنای داغ و حرارت شدید است. راغب اصفهانی در المفردات می‌گوید: اب گرمى را که از منبع خود خارج می‌شود ، حمه گویند. و به همین اعتبار به عرق انسان و حیوان حمیم گفته
-
آیا حضرت یوسف(ع) نبی مرسل بود، یا تنها نبی بود؟
833 1402/09/30 حدیثحضرت یوسف ع از پیامبران بزرگ بنی‌‌اسرائیل به شمار می‌اید ، و یکی از سوره‌های قران کریم به نام وی و داستان زندگی‌اش اختصاص یافته است ؛ اما در قران به این موضوع تصریح نشده است که او از پیامبران مرسل بود
-
مراد از «ذکر نام پروردگار» در آیه 8 سوره مزمل چیست؟ و آیا ذکر پروردگار با ذکر نام او متفاوت است؟
680 1402/09/29 تفسیردر محاورات عرفی و عقلایی در احترام‌گزاری به بزرگان ، ادب اقتضا می‌کند که خود شخص مستقیم مخاطب قرار نگیرد ؛ بلکه مثلا بگویند به نام نامی فلان کس. در ادبیات عرب به چنین نوعی از سخن‌گفتن ، تجرید می‌گوین
-
مادر مریم(س) هنگام تولد فرزندش گفت: «لیس الذکر کالانثی»؛(پسر مانند دختر نیست). آیا او نباید می‌گفت: «دختر مانند پسر نیست»؟!
883 1402/09/28 تفسیرقران در داستان تولد حضرت مریم س می‌فرماید: فلما وضعتها قالت رب انی وضعتها انثى ، و الله اعلم بما وضعت و لیس الذکر کالانثى... ؛ [ 1 ] پس هنگامی که مریم را زایید ، گفت: پروردگارا ! فرزندم دختر است
-
معنای دو اصطلاح پرکاربرد «قیاسی» و «سماعی» چیست و چه تفاوتی با یکدیگر دارند؟
788 1402/09/27 --- مشابه ---اگر چیزی قیاسی باشد ، معنایش ضابطه‌مند بودن و قانون‌مند بودن ان چیز است ؛ به گونه‌ای که می‌توان با استفاده از ان قانون ، در همه موارد مشابه ، طبق ان قاعده عمل کرد. اما سماعی اصطلاحی منسوب به واژه سماع
-
حضرت عیسی(ع) به سوی خدا رفت و پیامبر اسلام(ص) در خاک دفن شد. آیا این نشانگر برتری عیسی(ع) بر پیامبر(ص) نیست؟!
892 1402/09/25 --- مشابه ---در مورد سرانجام و چگونگی پایان زندگی حضرت عیسی ع در منابع دینی مسیحیت از جمله انجیل امده است که دشمنان وی ، در روز جمعه او را به صلیب کشیدند ؛ اما ایشان سه روز بعد از مرگ و در یک‌شنبه‌روزی ، دوباره زن
-
آیا قالیچه حضرت سلیمان(ع) واقعیت دارد؟
1740 1402/09/23 تفسیرقران کریم به این واقعیت تصریح می‌کند که حضرت سلیمان ع در زمان حکومتش با استفاده از نیروی باد ، مسیرهای بسیار طولانی را با سرعتی به مراتب بیشتر از وسایل حمل و نقل ان روزگار می‌پیمود: و لسلیمان الریح ع
-
اگر تناسب جمعیت شیعیان در جامعه‌ای رو به کاهش باشد، اگر شیعه‌ای ازدواج نکند؛ و یا عمدا بچه‌دار نشود، آیا مرتکب گناه شده است؟
542 1402/09/22 --- مشابه ---نخست باید گفت ؛ از ان‌جا که خداوند انسان را مختار افرید ، این انسان مختار با اختیار خود می‌تواند مسیر زندگی خود را تعیین کند. بنابر این ، اگر انسان احکام و دستورات دینی را در مسیر زندگی به کار بندد ،
-
واژه‌های «مریه»، «مراء»، «امتراء»، «تماری» و «یمترون» در قرآن به چه معنا است؟
407 1402/09/21 --- مشابه ---قران کریم بیست بار از واژههایی با ریشه مری استفاده کرده است که در تمامی انها معنای شک و تردید نهفته است ؛ اما اندک تفاوت‌هایی نیز میان انها مشاهده می‌شود. به عنوان نمونه مریه که مصدر ثلاثی مجرد بو
-
بر اساس روایات، آیا اگر انسان زمین خود را بفروشد، پولش بی‌برکت خواهد شد؟!
758 1402/09/20 حدیثدر منابع روایی توصیه شده است انسان -در صورت عدم نیاز ضروری- از فروختن اموال غیر منقول خود ؛ مانند: زمین ، باغ ، مزرعه ، خانه و ... خودداری کند ، مگر ان‌که مال غیر منقول دیگری را جایگزینش نماید. در ه
-
آیا فلاسفه معتقدند که «قانون علیت» قابل اثبات نیست؟!
477 1402/09/19 --- مشابه ---قانون علیت از بدیهی‌ترین قوانین عقلی بوده و انکار ان مساوی با فرو ریختن بنیان تمام علوم و دانش‌ها است ، [ 1 ] تا جایی که برخی از اندیشمندان معتقدند ، این قانون به اندازه‌ای روشن و بدیهی است که حتی انک
-
آیا عبارت «لا فتی الا علی»، توهین به پیامبران(ع) و دیگر ائمه(ع) نیست؟!
637 1402/09/18 حدیثنخست باید گفت ؛ منابع تاریخی و روایی فریقین ، از شجاعت امام علی ع در نبرد احد فراوان سخن گفته‌اند. از جمله ابوجعفر طبری که کتابش از کهن‌ترین منابع اهل‌سنت است ، نقل می‌کند که پیامبر اکرم ص در ان نبرد
-
آیا انسان کامل در پایان سیر و سلوکش همان خدا می‌شود؛ و از همین‌رو می‌تواند ادعای «انا الحق» کند؟!
699 1402/09/16 وحدت وجودهمانگونه که می‌دانید ، تحقیق و تفحص در هر دانشی مستلزم توجه و احاطه به تمام نکات و قواعد ان علم است. در همین رابطه عارفان معتقدند در تمام مباحث باید حد و حدود هر چیزی را نگه‌داشت ؛ یعنی در مرتبه‌ی ات
-
در قرآن کریم، واژههایی از دو ریشه «عفو» و «صفح» می‌یابیم. تفاوت معنایی آنها چیست؟
726 1402/09/15 تفسیرعفو و صفح با مشتقات خود دو واژه پرکاربرد در قران هستند. این‌دو واژه معنای نزدیک به هم دارند که همان بخشیدن و گذشت است ؛ اما در صفح نکته‌ی دقیق‌تری وجود دارد که همان گذشت همراه با روى خوش نشان‌دادن ، و
