گنجینه پاسخ ها(طبقه بندی موضوعی:توحید در صفات)
-
از نظر منطقی و فلسفی چطور می‌توان به یقین رسید که خالقیت خداوند با الوهیتش قابل جمع است؟
2646 1401/04/22 توحید در صفاتبه نظر می‌رسد برای روشن‌شدن موضوع و یافتن پاسخ این سؤال ، چند پرسش باید مطرح شود ؛ اولین پرسش این است که ایا مقصود از خالق و اله دو وجود و دو شخص مستقل است ؟ یا دو صفت از یک شخص ؟ ! اگر مراد دو شخص م
-
«توحید اسمائی» چه تفاوتی با «توحید صفاتی» دارد و سالک در کدام مرحله به هر یک از آنان خواهد رسید؟
6752 1398/09/19 مراتب توحیدبه مراتب مختلف توحید در پاسخی دیگر پرداخته شده است. [ 1 ] در هر حال به نظر عارفان و سالکان الی الله ، توحید صفاتی و توحید اسمائی از نظر مقام و اثار تفاوتی ندارند تا بگوییم که یک سالک ، در این مرحله
-
چرا خدای متعال ضد ندارد؟
7433 1397/03/30 توحید در صفاتیکی از صفات سلبیه خداوند این است که ضد ندارد. حکیمان معتقدند واجب الوجود بالذات بودن خداوند ، مقتضی این است که خداوند ضد نداشته باشد. [ 1 ] ضد به دو معنا استعمال می شود: 1. گاهى ضد به همان معناى مش
-
آیا مخلوقات خداوند برای زمانی مشخص و دوره محدودی با خداوند در این صفاتی که خداوند به آنها داده است شریک اند؟
8656 1390/11/23 پروردگار. نامها و ویژگی هادر مورد مخلوقی که دارای یکی از صفات ؛ نظیر قدرت و ... نبوده و بعدا خدا به او اعطا کرده است ، باید گفت که این مخلوق در همان زمانی هم که به ظاهر دارای این صفات است ، استقلالی از خود ندارد. و این طور نیس
-
توحید صفاتی یعنی چه؟
36112 1388/10/21 پروردگار. نامها و ویژگی هامقصود از توحید صفاتی این است که صفات خدا عین ذات او است ؛ یعنی اگر می گوییم: خدا عالم است ، به این معنا نیست که ذات خدا جدا ، و علم او جدا است ، بلکه معنای ان این است که خدا عین علم است. همین طور وقتی
-
آیا می توان گفت که خداوند در قلب ما جای دارد؟
26119 1388/03/19 توحید و شرکخداوند در اسمان ها و زمین وجود دارد و بر عرش نیز مستقر شده و در قلب ما نیز جای دارد. به عبارت دیگر ؛ با این که نیاز به مکان و زمان ندارد در همه جا و در همه وقت ، می توان وجود او را حس نمود و هیچ کدام
