Yəqini olan məzələ budur ki, beş namaz əvvəlcə iki rəkət formasında qanuniləşibdir. Həm inin he bir şəkk yoxdur ki, həzərdə ( vətəndə ) olan namaza iki r kət əlavə olubdur. İndi m zakirə m vzusu budur