Definisi Nadzar
Nadzar adalah berjanji untuk melakukan suatu perbuatan yang baik dilakukan untuk Allah Swt atau meninggalkan sebuah perkara yang lebih baik ditinggalkan.”[1]
 
Bagian-bagian Nadzar
Nadzar itu terbagi menjadi dua bagian:

Atau nadzar zajr[3] misalnya berkata, “Apabila saya melakukan perbuatan buruk maka bagi saya untuk Allah melakukan perbuatan baik tertentu (misalnya bersedekah).”

 
Rukun-rukun Nadzar
Rukun-rukun nadzar terdiri dari tiga bagian:

Artinya supaya nadzar dapat dilaksanakan maka seorang yang bernadzar harus memenuhi syarat-syarat nadzar yang ada, demikian juga formula nadzar harus dibacakan  dan nadzar melakukan sesuatu atau meninggalkan sesuatu yang merupakan syarat-syarat nadzar.
 
Syarat-syarat Orang Yang Bernadzar

Sebagian fukaha memandang bahwa Islam dan merdeka (bukan budak) juga sebagai syarat yang harus dipenuhi oleh orang yang bernadzar.[7]
 
Karena itu, nadzar meski dilakukan oleh seorang mummayiz dan telah genap berusia sepuluh tahun, demikian juga nadzar seorang gila meski gilanya bersifat periodik serta nadzar orang mabuk atau orang yang sedang marah sedemikian sehingga hilang niatnya untuk bernadzar demikian juga nadzar orang bodoh dan yang terhalangi menggunakan hartanya. Nadzar orang-orang seperti ini tidak dapat dijalankan dan tidak dibenarkan nadzarnya. Tentu saja nadzar mahjur[8] pada harta dimana seseorang memiliki tagihan padanya, tidak dapat dijalankan, namun pada urusan lain dibenarkan.[9]
Demikian juga nadzar seorang budak dan kafir tidak dapat dijalankan, kecuali pada budak, sebelum bernadzar telah memperoleh ijin tuannya atau budak sebelum bernadzar telah dibebaskan oleh tuannya. Demikian juga apabila seorang kafir memeluk Islam maka dianjurkan supaya ia tetap setia pada nadzarnya.[10]
 
Formula Nadzar
Formula nadzar adalah sebagai berikut:
«للّه علیّ هکذا»
“Bagiku untuk Allah melakukan perbuatan ini”[11]
Yang dimaksud sebagai hakadza di sini adalah apa yang ingin dinadzarkan dilafazkan dengan mengucapakan lillahi ‘alayya.[12] Misalnya berkata, “Sekiranya Allah Swt meyembuhkan Aku dari sakitku maka bagiku untuk Allah berpuasa.”
Patut untuk diperhatikan bahwa formula nadzar tidak mesti harus diucapkan dalam bahasa Arab, melainkan telah mencukupi apabila disampaikan dalam bahasa Indonesia. [13]
Karena itu apabila dikatakan, “Apabila aku sembuh dari penyakitku maka bagiku untuk Allah menyerahkan seratus ribu rupiah kepada seorang fakir atau berpuasa sehari.” Nadzar yang disampaikan seperti ini adalah nadzar yang sah. Akan tetapi lafaz untuk Allah “lillâhi” ini harus diucapkan dan tidak mencukupi apabila sekedar diniatkan dalam hati.[14]
 
Sesuatu yang Dinadzarkan atau Multazam bih dan Syarat-syaratnya
Yang dimaksud dengan sesuatu yang dinadzarkan atau mandzurun bih atau multazam bih adalah sesuatu yang dijanjikan oleh orang yang bernadzar untuk dipenuhi dilakukan atau ditinggalkan untuk Allah.
 
Syarat-syarat Sesuatu yang Dinadzarkan

 
Karena itu terkait dengan pertanyaan di atas harus dikatakan bahwa nadzar yang disampaikan oleh seseorang yang belum mencapai usia baligh tidak dapat dilaksanakan dan tidak sah; karena salah satu syarat keabsahan dan pelaksanaan nadzar adalah usia baligh orang yang bernadzar. [iQuest]

---