Ricerca Avanzata
Visite
 7294
Data aggiornamento: 2011/12/21
 
Codice sito fa15733 Codice archivio 20038
Argomento Esegesi
Domanda concisa
Alla fine della sura al-Waqi'ah è riportato che dopo la morte l’essere umano vedrà subito il risultato delle sue azioni, ciò non è in contrasto con le agonie della morte?
Domanda
Salam alaykum. Alla fine della sura al-Waqi'ah è riportato che dopo la morte l’essere umano vedrà subito il risultato delle sue azioni: se sarà nel benessere completo o se subirà la punizione dell’Inferno. D’altra parte si parla anche delle agonie della morte, che includono anche i Profeti (A), come si conciliano queste due cose?
Risposta concisa

Nei versetti 83-87 della sura al-Waqi'ah è riportata la situazione prima della morte, i versetti successivi invece concernono il Paradiso e l’Inferno, ossia l’Aldilà e non riguardano le agonie della morte da considerare le due cose in contrasto.

Risposta dettagliata

I versetti che lei cita sono i versetti 86-96 della sura al-Waqi'ah, di cui riportiamo la traduzione per favorire la spiegazione:

“Se non sarete mai giudicati [riguardo alle vostre azioni], allora restituitela [l’anima], se siete sinceri. Se [il morente] fa parte dei ravvicinati [ad Allah], avrà riposo (rawh wa rayhan) e un Giardino di delizie. Se è stato uno dei compagni della destra, [gli sarà detto:] «Pace da parte dei compagni della destra!». Ma se è stato uno di quelli che tacciavano di menzogna ed erano traviati, sarà accolto con l'acqua bollente dell’inferno, e precipitato nella Fornace! Questa è la certezza assoluta. Rendi dunque gloria al Nome del tuo Signore, il Supremo!”[1].

Questi versetti fanno parte di quelli che riguardano il barzakh, infatti l’essere umano post mortem e mentre si prepara ad essere trasferito nell’altro mondo, si troverà in una di queste condizioni: benedizioni e ricompense, rawh e rayhan oppure punizioni severe, e da alcuni indizi nei versetti si può dedurre che alcune di queste cose riguardano il Giorno del Giudizio e altre concernono il periodo nella tomba e il barzakh[2].

In un hadìth del Messaggero di Dio (S) leggiamo: “La prima cosa che viene annunciata al credente quando sta morendo è rawh e rayhan, e il Paradiso ricco di benedizioni, e la prima cosa che gli viene annunciata nella tomba è: ‘Ti viene data la lieta novella, la soddisfazione di Dio, benvenuto in Paradiso, Iddio ha perdonato tutti coloro che hanno partecipato alle tue esequie, ha attestato la loro testimonianza nei tuoi confronti e ha esaudita la loro richiesta di perdonarti’”[3].

Inoltre Abu Basir riporta che l’imam Sadiq (A) disse: “Il rawh e rayhan sarà nella tomba, invece il Paradiso delle benedizioni sarà nell’Aldilà”[4].

Per quanto riguarda le agonie della morte, a cui si fa riferimento nella domanda, ciò concerne il momento precedente la morte, mentre l’individuo sta rendendo l’anima[5], invece le agonie che seguono la morte saranno subite solo dal terzo gruppo citato nel versetto, ossia coloro che hanno tacciato di menzogna, mentre i ravvicinati e i compagni della destra saranno salvati.


[1] Sacro Corano 56:86-96.

[2] Naser Makarem Shirazi, Tafsir-e Nemuneh, vol. 23, pag. 287 e 288, Dar al-kutub al-islamiyyah, prima stampa, Teheran, 1995.

[3] Jalal al-Din Suyuti, Al-Durr al-Manthur fi Tafsir al-Ma'thur, vol. 6, pag. 166, Ketabkhane-ye Ayatollah Mar'ashi-e Najafi, Qom, 1404 AH.

[4] Alì ibn Ebrahim Qomi, Tafsir-e Qomi, ricercatore Seyyed Tayyeb Musavi Jazayeri, vol. 2, pag. 350, Dar al-kutub, quarta ristampa, Qom, 1988.

[5] Per chiarire il significato delle agonie della morte, è apprezzabile prestare attenzione al seguente hadìth. Ibn 'Abbas narrò che Fatima Zahra (A), nel momento in cui stava per morire, chiese al Profeta dell’Islam: “O padre mio, senza di te non potrò sopportare un solo minuto in questo mondo, allora quando sarà il nostro convegno?”. Egli rispose: “La prima che si unirà a me della mia famiglia sarai tu, il nostro convegno sarà presso il ponte del sirat, che si trova sopra l’Inferno”. Ella ribatté: “O padre, Iddio non ha forse proibito al Fuoco i tuoi occhi e le tue orecchie?”. Egli rispose: “Sì, tuttavia io sarò lì fino a quando la mia ummah non lo attraverserà…”.

Domande correlate
  • Perché temiamo la morte?
    • 7451 کهنسالی و مرگ 2012/09/03
    Diversi possono essere i motivi che fanno temere la morte; ne citeremo concisamente alcuni in questa sede. 1. Molte persone interpretano la morte come annichilimento, nulla e distruzione. &Egra
آیات مرتبط
Traduzione della domanda in altre lingue
Commenti
Numero di commenti 0
Inserisci il valore
esempio : Yourname@YourDomane.ext
Inserisci il valore
Inserisci il valore
  • Start
  • Prev
  • 1
  • 2
  • 3
  • Next
  • End
    • تعداد نتایج 14

Elenco degli argomenti

Domande a caso

Le più visitate

  • Qual è la regola islamica in merito ai rapporti tra una ragazza e un ragazzo?
    63450 Diritto e Precetti 2011/05/22
    Dal punto di vista islamico la donna e l’uomo sono due esseri complementari e Iddio il Benevolo li ha creati l’uno per l’altro. Uno dei bisogni che la donna e l’uomo provano l’uno per l’altro, è quello sessuale. Tuttavia per soddisfare questa necessità, occorre rispettare le regole ...
  • Come si può abbandonare il vizio della masturbazione?
    39758 Etica pratica 2011/08/04
    Il peccato è come una palude putrida che, più l’essere umano vi sprofonda, meno ne sente l’odore, poiché si è indebolito il suo olfatto e non si rende conto che sta affondando.Nonostante ciò, la seria decisione dell’essere umano di tornare da qualsiasi punto ...
  • Qual è la norma riguardante il radere la barba e la depilazione dei peli del corpo?
    38540 Etica 2011/12/21
    È considerato vietato radere la barba, con una lama o un rasoio elettrico, solamente nel caso che gli altri dicano che uno non possiede più la barba.Anche radere una parte della barba (come spiegato sopra) equivale al raderla tutta
  • Chi è il Dajjal? Spiegate chi è e gli hadìth che lo riguardano.
    34622 Teologia antica 2011/02/08
    Uno dei segni della manifestazione del Mahdi (AJ) è l’apparizione di un essere deviato e deviante definito “Dajjal”. Terminologicamente questa parola viene attribuita a ogni bugiardo. È stato descritto in modo molto strano, e poiché la maggior parte di questi hadìth, che si trovano ...
  • Perché nell’Islam l’apostata viene giustiziato? Ciò non è contro la libertà di pensiero?
    30694 Diritto e Precetti 2010/08/16
    L’apostasia è la manifestazione dell’abbandono della religione e generalmente ha come conseguenza l’invito degli altri a lasciare la propria religione. La punizione dell’apostata non è applicata a colui che abbandona la propria religione ma non lo manifesta agli altri, perciò il motivo di questa punizione non è ...
  • Per favore spieghi la base del pensiero sciita e le sue caratteristiche.
    27117 Teologia antica 2011/04/20
    Il sacro Corano è la base del pensiero sciita e altresì la fonte di tutte le scienze sciite.Il sacro Corano considera prove sia il significato esplicito dei versetti, sia i detti, il comportamento e l’approvazione tacita del nobile Messaggero (S), e di conseguenza ...
  • È vietato festeggiare il compleanno?
    23980 Diritto e Precetti 2012/06/09
    Le feste di compleanno non rispecchiano una tradizione islamica e negli insegnamenti islamici non esistono consigli in tal senso. Noi non intendiamo condannare questa nuova tradizione, pur non approvando le tradizioni importate pedissequamente da altri, poiché siamo convinti che le tradizioni debbano essere profondamente radicate nella coscienza ...
  • Qual è la norma che regola la depilazione femminile delle sopracciglia? E di fronte al marito?
    23420 Diritto e Precetti 2013/12/19
    L'atto di depilare le sopracciglia per le donne, di per sé, non presenta problemi. Nell'Islam è considerato meritorio truccarsi per il marito e una donna che trascuri il trucco e l'abbellirsi per il marito, è biasimata. Pertanto i giurisperiti sciiti, nonostante incitino le donne a rispettare tale ...
  • Perché l’uomo non può indossare l’oro?
    20767 Filosofia del diritto e dei precetti 2011/05/08
    Questa domanda non ha una risposta concisa; selezionate la risposta dettagliata. ...
  • Vi sono versetti del Corano o du'a per aver successo e aumentare il rendimento nello studio?
    20465 Etica pratica 2011/08/20
    Lo studio consiste nell’osservare una cosa con precisione e attenzione per capire e ottenere informazioni. Perciò ogni lettura priva di queste caratteristiche non è considerata “studiare”. È ovvio che lo studio, come ogni altra azione, richiede il rispetto di certe condizioni tramite cui ottenere un rendimento utile ...

Links

Developed by   AfarineshWeb