Расширенный поиск
посещать
14961
Дата загрузки: 2012/04/24
 
сайт кодом fa18812 Заявление о конфиденциальности кодом 23865
Вопрос вкратце
Если во время совершения малого омовения другой человек будет лить воду на руки (тогда как в этом нет особой надобности), то будет ли омовение правильным?
вопрос
Если во время совершения малого омовения другой человек будет лить воду на руки (тогда как в этом нет особой надобности), то будет ли омовение правильным?
Краткий ответ

Малое омовение должно совершаться с соблюдением ряда условий, а несоблюдение хотя бы одного из них делает малое омовение недействительным. Одним из условий малого омовения является то, что человек, совершающий малое омовение, должен сам омыть своё лицо и руки, а также сам отереть голову и ноги. Если малое омовение ему совершит другой человек, или поможет ему омыть лицо и руки, и отереть голову и ноги, то такое малое омовение не будет правильным.[1] Это касается тех случаев, когда нет уважительной причины, например, инвалидности.

     Следует заметить, что относительно данного условия шиитские муджтахиды дают разные разъяснения:

     1. Некоторые из муджтахидов говорят, что человек должен самостоятельно выполнять все действия малого омовения. Они говорят, если малое омовение ему совершит другой человек, и будет считаться, что действия малого омовения выполнил не он сам, а другой человек, то в таком случае малое омовение будет недействительным.[2]

     2. Некоторые из них говорят, что помощь в предварительных действиях для совершения малого омовения не запрещена, а нежелательна. Из этого следует, если другой человек будет лить воду на ладони человека, совершающего малое омовение, который самостоятельно будет омывать и отирать части тела, то малое омовение будет правильным.[3]   

     3. Третьи считают, что в этом случае важно намерение о совершении малого омовения. Одному из таких муджтахидов задали вопрос на эту тему:

Вопрос: Если кто-либо будет лить воду из кувшина или другой посуды на руки человека, чтобы тот совершил этой водой малое омовение, то совершённое таким способом малое омовение правильно или нет?

Ответ: Если тот, кто льёт воду, не будет лить её с тем намерением, что поможет совершить малое омовение совершающему его человеку, то в этом случае малое омовение будет правильным.[4]

     Из всего сказанного выше следует вывод. Запрещено, чтобы кто-либо помогал в совершении малого омовения таким способом, из которого будет следовать, что действия малого омовения выполняет он, а не сам совершающий малое омовение человек. Но если он будет помогать в предварительных действиях, например, будет лить воду на руки, а затем совершающий малое омовение человек будет сам наливать эту воду на свои лицо и руки, то такое малое омовение будет правильным.

Этот вопрос не имеет подробного ответа  

 

 


[1] Таузих аль-масаиль, Сейид Рухулла Мусави Хомейни, т.1, стр.174, издательство Дафтар интишарат ислами, Кум, 1424 год хиджры.

[2] Минхадж ас-салихин, Сейид Абу Касим Хои, т.1, стр.38, издательство Нашр мадинату аль-ильм, Кум, 1410 год хиджры.

[3] Таузих аль-масаиль, т.1, стр.174; Ответы на новые шариатские вопросы, Джавад Табризи, т.1, стр.45, Кум.

[4] Джами аль-масаиль, Мухаммад Фазиль Ленкарани, т.1, стр.52, издательство Интишарат амир калам, Кум.

 

Q переводы на другие языки
Комментарии
Количество комментариев 0
Пожалуйста, введите значение
пример : Yourname@YourDomane.ext
Пожалуйста, введите значение
<< Перетащите меня.
Пожалуйста, введите правильно Код

Главные разделы

Случайные вопросы

  • Каким образом строится ряд в коллективном намазе? Нарушается ли намаз при движении?
    13516 Законы и юриспруденция 2011/08/16
     Касательно темы, с которой вы столкнулись (построение ряда в коллективном намазе), в книгах по исламскому фикху сказано следующее:1. Мамум (человек, совершающий намаз за имамом) не должен стоять впереди имама.[1] 2. Если мамумом будет один мужчина, то желательно ...
  • Очищаются ли после термической обработки осквернённые ингредиенты, присутствующие в составе некоторых продуктов питания?
    8171 Законы и юриспруденция 2011/10/27
    Одним из способов очищения осквернённых вещей в исламском фикхе является истихаля. Истихаля толкуется в следующем значении: «Истихаля – это когда осквернённый предмет изменяется до такой степени, что становится чистым предметом. Например, если сгорит осквернённое дерево и превратится в пепел, то пепел станет чистым. Или если собака умрёт в соли ...
  • Почему после того, как на дом Имама Али (ДБМ) совершили нападение, он ничего не предпринял для защиты своих домашних?
    7878 Жизнеописание непорочных 2011/06/26
    Непорочные имамы (ДБМ) являются непорочными и безгрешными. Их речи, деяния, молчание и подтверждение поступков других людей защищены от малейших ошибок и неточностей. Уяснив для себя непорочность имамов, мы придём к выводу, что все их поступки были правильны, в них нет никаких ошибок и упущений. Нам лишь нужно приложить усилия ...
  • В каких случаях ложь становится дозволенной?
    19820 практический 2012/06/12
    Правдивость и борьба с разными проявлениями лжи и обмана считаются в исламской религии важными деяниями. В некоторых хадисах на значимость отстранения от лжи указывает то, что ложь хуже и мерзостнее пьянства. Однако в некоторых случаях, когда крайняя необходимость и исключительные условия требуют прибегнуть ко лжи, человек может ...
  • Верно ли, что одного из пророков Аллаха звали Исраиль? И какие виды пищи он запретил для себя?
    14257 تاريخ بزرگان 2012/04/10
    Исраиль – это имя Йакуба (ДБМ), одного из пророков Аллаха. По уважительным причинам Пророк Йакуб запретил для себя употреблять в пищу молоко и мясо верблюда. В 93 аяте суры «Семейство Имрана» Аллах говорит: «Любая пища была дозволена сынам Исраила, кроме той, которую Исраиль (Йакуб) запретил самому себе ...
  • В чём заключается разница между имамом и халифом?
    19442 традиционный 2011/06/26
     Большая часть суннитских учёных, например Ибн Халдун, считают халифат и имамат синонимами. Они утверждают, что халифат и имамат это одно и то же, они имеют одно значение. Они говорят, что халифат – это наместничество от имени того, кто принёс людям шариат. Это наместничество касается защиты религии и мирской политики. ...
  • Сказано ли в Исламе что-либо о быстром чтении? Какие именно тексты согласно исламской религии следует читать быстро?
    7534 2012/04/24
    Быстрое чтение или медленное чтение зависит от самого читающего человека. В исламских источниках ничего не сказано о быстром или медленном чтении текстов. Что касается чтения Священного Корана, то в самом Коране содержится призыв читать его суры и аяты размеренно, внятно и ясно: «И читай Коран размеренным чтением».
  • Кто из непорочных имамов сам читал молитву (дуа) фарадж?
    15167 контекстная исследования 2012/06/12
    Арабское слово «фарадж» в лексическом значении означает избавление и освобождение от горя и печали.[1] В сборниках хадисов и другой мусульманской литературе, в которой упоминаются молитвы и деяния, призванные избавить человека от горя и печали, слово «фарадж» используется именно в этом значении. Далее ограничимся приведением ...
  • Почему Имам Хасан (ДБМ) не поднял восстание подобно Имаму Хусейну (ДБМ)?
    10961 تاريخ بزرگان 2011/06/26
    Каждое историческое событие необходимо исследовать и изучать в свете политической обстановки и общественных условий того времени. Когда Имам Хасан (ДБМ) стал халифом мусульман, он встретил сопротивление Муавии, который был намерен пойти войной на него. По этой причине он собрал войско, готовясь обороняться и дать отпор Муавии, представлявшему ...
  • Почему Али (ДБМ) не воспротивился тому, что сподвижники не дали Пророку (ДБАР) написать завещание?
    11643 традиционный 2012/06/05
    Перед своей смертью Посланник Аллаха (ДБАР) пожелал оставить мусульманам письменное завещание, приказав сподвижникам принести ему принадлежности для письма. Однако группа сподвижников воспротивилась этому приказу Пророку, в результате чего завещание не было написано. Это известное в истории событие упоминается под разными названиями, например, йаум аль-хамис (день четверга). ...

Популярные вопросы