Расширенный поиск
посещать
8726
Дата загрузки: 2011/08/14
 
сайт кодом fa737 Заявление о конфиденциальности кодом 15857
Вопрос вкратце
Можно ли самому без разрешения муджтахида выплатить весь хумс и ту часть, которая принадлежит сейидам?
вопрос
1. Можно ли ту часть хумса, которая принадлежит сейидам, отдать действительно нуждающимся сейидам, чтобы они разрешили некоторые из своих трудностей? 2. Можно ли самому без разрешения муджтахида отдать хумс нуждающимся родственникам или другим нуждающимся людям?

Краткий ответ

 В своём лексическом значении хумс означает одну пятую часть. В терминологии фикха под хумсом подразумевается выплата пятой части доходов, которые были получены посредством сельского хозяйства, ремесленничества, торговли, исследований, а также службы и трудовой занятости в различных предприятиях. Выплата хумса является в Исламе обязательным предписанием. В Священном Коране выплата хумса упоминается рядом с положениями о джихаде. Выплата хумса обоснована божественной мудростью и влечёт за собой множество различных благ, на некоторые из которых мы укажем в этой статье:

1. Выплата хумса вменена в обязанность мусульман для того чтобы они обеспечивали расходы имама (ДБМ), являющегося политическим лидером общины. Он в свою очередь использует хумс в политических целях исламской религии и для управления мусульманской общиной.

2. Для того чтобы сохранить величие и достоинство Посланника Аллаха Всевышний Аллах пожелал, чтобы бедные представители Бани Хашим и все нуждающиеся потомки Пророка могли удовлетворить свои потребности посредством хумса. Часть хумса, причитающуюся сейидам, Аллах упомянул рядом со своей частью и частью Посланника Аллаха, дабы сейиды не были унижены.

3. Хумс расходуется для совершения любого деяния, которое имам общины видит целесообразным совершить. Имам применит хумс для любого дела, несущего пользу религии и благо общине.

4. Выплата хумса не проходит бесследно для человека, выплатившего его. Выплата хумса влечёт за собой духовный рост человека, способствует наделению благами Аллаха, служит причиной прощения и избавления от грехов.

5. Выплата хумса вменена в обязанность для того, чтобы развить исламскую религию и укрепить основы мусульманского государства.

Подробный ответ

Хумс необходимо выплачивать непорочному имаму и сейидам. В наше время (в эпоху малого сокрытия) хумс необходимо отдавать муджтахиду, отвечающему всем необходимым требованиям и условиям.

     Что касается двух вопросов, упомянутых выше, то по этому поводу шиитские муджтахиды в своих фетвах говорят:

     Имам Хомейни: Хумс необходимо отдать своему муджтахиду или другому муджтахиду, который израсходует его точно так же, как свой муджтахид. Также дозволяется самостоятельно израсходовать хумс в целях, на которые есть разрешение муджтахида.[i]

     Великий аятолла Хаменеи: Хумс необходимо отдать правителю мусульман или его представителю. А также, если при выплате хумса следовать фетве своего муджтахида, то обязанность по его выплате будет исполнена.[ii]

     Великие аятоллы Ланкарани, Хамедани, Ширази, Бахджат и Хорасани: Ту часть хумса, которая принадлежит имаму, необходимо отдать своему муджтахиду или муджтахиу, который израсходует его на те же цели, что и свой муджтахид. Также дозволено самостоятельно израсходовать эту часть хумса в целях, на которые есть разрешение своего муджтахида. А ту часть хумса, которая принадлежит сейидам, согласно обязательной предосторожности необходимо отдать своему муджтахиду или же с его разрешения отдать сейидам.[iii]

     Великий аятолла Табризи: Ту часть хумса, которая принадлежит имаму, необходимо отдать своему муджтахиду или же израсходовать в целях, на которые есть его разрешение. Если человек хочет отдать хумс другому муджтахиду, то согласно обязательной предосторожности для этого он должен получить разрешение своего муджтахида. А ту часть хумса, которая принадлежит сейидам, можно отдать самим сейидам.[iv]

     Великий аятолла Систани: Часть хумса, принадлежащую имаму, нужно отдать своему муджтахиду или же израсходовать с его разрешения. Согласно обязательной предосторожности этот муджтахид должен быть самым знающим и компетентным, и должен обладать информацией о положении дел. А ту часть хумса, которая принадлежит сейидам, можно отдать самим сейидам.[v]

     Великий аятолла Гульпейгани: Ту часть хумса, которая принадлежит имаму, необходимо отдать своему муджтахиду или муджтахиу, который израсходует его на те же цели, что и свой муджтахид. Также дозволено самостоятельно израсходовать эту часть хумса в целях, на которые есть разрешение своего муджтахида. А ту часть хумса, которая принадлежит сейидам, можно отдать самим сейидам.[vi]

     Необходимо напомнить, что хумс делится на две части – половина хумса является частью имама, а другая половина хумса является частью сейидов. Из фетв муджтахидов следует, что великие аятоллы Систани, Табризи и Гульпейгани считают, что для самостоятельной выплаты части хумса сейидов самим сейидам в разрешении муджтахида необходимости нет.



[i] Таузих аль-масаиль муджтахидов, т.2, пункт 1834.

[ii] Аджвибатуль-масаиль, Хаменеи, 1002 и 1004.

[iii] Таузих аль-масаиль муджтахидов, т.2, пункт 1834; Таузих аль-масаиль, Хамедани, пункт 1830; Таузих аль-масаиль, Хорасани, пункт 1843.

[iv] Таузих аль-масаиль муджтахидов, т.2, пункт 1834.

[v] Там же.

[vi] Там же.

Q переводы на другие языки
Комментарии
Количество комментариев 0
Пожалуйста, введите значение
пример : Yourname@YourDomane.ext
Пожалуйста, введите значение
<< Перетащите меня.
Пожалуйста, введите правильно Код

Главные разделы

Случайные вопросы

  • В 34-ом аяте суры «Женщины» говорится о битье и наказании женщин. Как толкователи Корана комментируют этот аят?
    41833 толкование 2010/12/09
         Женщина занимает возвышенное и благородное положение в исламской религии. В хадисах от Посланника Аллаха и безгрешных имамов из его рода женщинам уделяется всяческое внимание, они восхваляются в них и описываются наилучшими качествами. Благочестивые женщины названы в наших хадисах источником всех благ и милостей, их ценность ...
  • Можно ли воровать у иноверца?
    7184 Законы и юриспруденция 2011/05/31
         Связавшись с дафтарами шиитских муджтахидов, мы получили следующие ответы на данный вопрос:Если иноверцы, проживающие в неисламском государстве, не находятся с мусульманами в состоянии войны, то запрещается присваивать и красть их имущество. Если иноверцы ведут войну с мусульманами, то будет лучше, если мусульмане не станут совершать такое ...
  • Почему Священный Коран ниспосылался постепенно? Какие из его сур были ниспосланы сразу одним разом?
    12708 коранических исследований 2011/01/20
         Исламские богословы и исследователи пишут в своих трудах, что ниспослание сур Священного Корана имело два вида. Сначала он был ниспослан сразу целиком, а затем постепенно аят за аятом ниспосылался Посланнику Аллаха (да благословит Аллах его и его род). Постепенное ниспослание Корана было обусловлено несколькими причинами: ...
  • Верно ли что Имам Хусейн (ДБМ) заключил брак с персидской царевной Шахрабану?
    11229 تاريخ بزرگان 2012/05/14
    Относительно брака между Имамом Хусейном (ДБМ) и персидской царевной Шахрабану (дочерью Йаздигерда третьего) среди историков и исследователей имеются несколько точек зрения. Согласно одной точке зрения она была пленена и отправлена в Медину во время правления Умара ибн Хаттаба. Другая точка зрения гласит, что это событие произошло во ...
  • Расскажите вкратце биографию суннитского мухаддиса Бухари.
    9996 تاريخ بزرگان 2011/07/07
    Абу Абдулла Мухаммад ибн Исмаил ибн Ибрагим ибн Мугайра Джуфи аль-Бухари является самым известным и авторитетным суннитским мухаддисом.Он родился в 194 году хиджры в одном из поселений вблизи Бухары. В ранние годы он потерял отца, поэтому его воспитанием занималась мать. Бухари отличался очень крепкой ...
  • Каким человеком был Абу Дарда? Какое мнение о нём было у ахль аль-бейт? Принимаются ли передаваемые от него хадисы?
    9893 تاريخ بزرگان 2012/04/21
    Увеймир ибн Малик был жителем Медины и потомком мединского племени Хазрадж. Более известен не по имени, а по кунье – Абу Дарда Ансари. Он относился к числу известных сподвижников Посланника Аллаха (ДБАР). Абу Дарда принял Ислам спустя несколько месяцев после того, как Посланник Аллаха (ДБАР) совершил переселение ...
  • Какова обязанность человека, который выбрал муджтахида, не проведя при этом необходимых исследований?
    6262 Законы и юриспруденция 2011/06/11
         В первую очередь для выбора муджтахида и распознания самого знающего муджтахида человеку необходимо провести исследования и дознания. Их нужно провести теми способами, которые подробно расписаны в сборниках фетв шиитских муджтахидов.[1] Ему нужно узнать самого знающего муджтахида, а затем начать совершать ...
  • Что значит единобожие в творении?
    7266 традиционный 2012/04/24
    Смысл единобожия в творении заключается в том, что Аллах единственный творец, и в создании творений нет никакого равного и подобного Ему. Он создал мироздание со всеми имеющимися в нём творениями и явлениями, причинами и следствиями, деяниями и воздействиями. Никто другой не принимал участия в создании мира. Всё ...
  • Какие важнейшие темы поднимаются в суре «Перенёс ночью»?
    8519 толкование 2013/01/15
    Согласно мнению, распространённому среди толкователей Священного Корана, сура «Перенёс ночью»[1] была ниспослана в Мекке, поэтому она относится к сурам мекканского периода. Важнейшие темы, которые поднимаются в этой суре, можно перечислить в следующей последовательности: 1. Доказательства пророческой миссии Пророка Ислама (ДБАР), основанные на ...
  • Указывает ли 144 аят суры Семейство Имрана на то, что Пророк Ислама (ДБАР) умрёт мученической смертью?
    12388 толкование 2013/01/14
    Из знакомства с причинами ниспослания этого аята следует, что во время битвы Ухуд, в которой в смертельной схватке сошлись мусульмане и язычники, распространился слух о смерти Посланника Аллаха. Некоторые мусульмане растерялись, а затем бросились бежать с поля битвы. Дело дошло до того, что некоторые из них подумали, ...

Популярные вопросы