Gelişmiş Arama
Ziyaret
17345
Güncellenme Tarihi: 2010/10/05
Soru Özeti
Şia imamlarının Son Peygamber Hz. Muhammed dışında diğer peygamberlerden daha faziletli ve üstün oluşunun sebebi nedir?
Soru
Ben bir yerde Şia'nın on iki imamı Hz. Muhammed dışında bütün peygamberlerden üstün olduğuna inandığını okudum. Onların bu konuda ileri sürdükleri delil şu ki Hz. İsa (a.s) Hz. Mehdi'nin arkasında namaz kılacaktır. Ehl-i sünnet'e göre Hz. İsa gökten yere inecektir ancak o bir peygamber olarak değil Hz. Muhammed'in ümmetinden bir fert olarak. Buna göre acaba Şia'daki bu inanç peygamberlere inanmakla çelişmez mi?
Kısa Cevap

Bizim dini öğretilerimizde geldiğine göre Hz. Muhammed dışında hiçbir peygamber, peygamberlik vasfı dışında imamlardan üstün değildir.

Yine bazı hadislere göre ism-i azam 73 harften ibarettir ki önceki peygamberler bu harflerin hepsine vakıf değildiler. Örneğin Hz. İbrahim'e yalnız sekiz harf verilmiştir ancak İslam Peygamberi Hz. Muhammed (s.a.a)'e 72 harf verilmiştir ve bunların bilgisi Peygamber vasıtasıyla tümüyle Ehl-i Beyt İmamlarına intikal etmiştir.

Ayrıntılı Cevap

Dini öğretilerde peygamberlerin, evliya ve imamların kendilerine özgü makamları vardır. Masum İmamların (a.s) Hz. Muhammed (s.a.a) dışında bütün peygamberlerden üstünlüğü ispat edilebilir. Biz bunun bazı delillerine işaret edelim:

1- İmamet makamının peygamberlikten üstünlüğü: Kur'an-i Kerim Hz. İbrahim hakkında şöyle buyuruyor: "Hani Rabbi İbrahim'i birtakım kelimelerle denemiş, o da tam olarak onları yerine getirmişti. (İşte o zaman Allah,) "Ben seni insanlara imam (önder) kılacağım." dedi. (İbrahim,) "Benim soyumdan da." dedi. (Allah,) "Benim ahdim (imamet makamı) zalimlere erişmez." dedi. [1]

Allame Tabatabi bu ayetin tefsirinde şöyle diyor: Hz. İbrahim ömrünün son dönemlerinde ve değişik imtihanlarda başarılı olduktan sonra imamet makamında erişti. Oysa o bu makama erişmeden önce peygamberlik makamını taşıyordu ancak henüz imamet makamını taşıyacak kapasiteye ulaşmamıştı. [2]

2- İmam kendine verilmiş melekut alemine ait güçle hidayet işini üstlenir. İmamet gerçekte onun kulların hareketlerine yön verme gücüdür. Onun hidayeti peygamberler ve müminler gibi sırf kılavuzluk ve öğüt yoluyla yapılan bir hidayet değildir. İmam'ın hidayeti ise halkın elinden tutup onu doğru yola ulaştırmaktır. [3]

3- Hz. İsa ulu'l-azm peygamberlerdendir ve peygamberlik makamını taşır o Hz. Mehdi zuhur edince gökten iner ve namazda Hz. Mehdi'ye uyar. [4]

Bu konunun açılaması şöyle yapılır: Kur'an ve sünnet ölçüleri uyarınca ve hikmet-i mutealiye kurallarına göre ilahi isimler makamıyla vasıflanmış bir kimse, kuramsal bir makam olan peygamberlik makamına erişmese de diğer yönlerden peygamberden üstün olabilir. Bu şuna benze bir kimse yargı makamına erişmiş olabilir ama bu o dönemde ilim ve diğer erdemler yönünden ondan daha üstün kimsenin var olmadığına delil olmaz. Çünkü yargı makamı kuramsal ve geçici bir makamdır. Buna göre Hz. İsa (a.s) teşrii yetki bakımından daha üstün olmasına rağmen Hz. Mehdi (a.s) tekvini velayet makamı bakımından daha üstündür. Bu yönde o Hz. Muhammed dışında Hz. İsa gibi diğer ulu'l-azm peygamberlerden daha üstündür. [5] Bunun diğer bir örneği de Kur'an'da açıklandığı gibi Hz. Musa'nın Hz. Hızır'a uyması ve ondan öğrenim görmesidir. Bu ayetlerde açıklandığı üzere peygamberlik ve imamet makamına sahip olan, kelimullah ve ulu'l-azm bir peygamber olan Hz. Musa kitap ve şeriat sahibi olmayan ancak ledunni ilme sahip olan Allah'ın kullarından bir kuldan öğrenim görmek için onunla birlikte olmasını kabul etmesini istiyor. Ama Hz. Hızır "Asla sen benimle birlikte olmayı tahammül edemezsin" demiştir. Hatta daha sonra kendisine "Sana benimle birlikte olmayı tahammül edemezsin, söylemedim mi" veya "Benimle birlikte olamazsın" diyerek daha şiddetli bir şekilde ona hitap etmiştir. [6]

4. Hadislere göre ism-i azam yetmiş üç harften ibarettir ki bunlardan bir harfi Asif b. Berhiya biliyordu, Hz. Musa dört harfini Hz. İbrahim sekiz harfini Hz. Nuh on beş harfini ve Hz. Adem 25 harfini biliyordu Hz. Muhammed 72 harfini biliyor ve ondan sonraki on iki imam da yine bu 72 harfi biliyorlardı. [7]

5. Peygamberlerin elinde olan bütün araçlar örneğin Hz. Musa'nın asası Resulullah (s.a.a)'dan bir miras olarak imamlara ulaşmıştır ve şimdi Hz. Mehdi'nin yanındadır. [8]

Hz. Peygamber (s.a.a)'in taşıdığı bütün yüce erdem ve özellikler Ehl-i Beyt imamlarına da ulaşmış ve onlar da ona sahiptirler. Sadece imamlar peygamber değildirler. Resulullah (s.a.a) Hz. Ali (a.s)'a hitaben şöyle buyurmuştur: "Benim gördüğümü sen de görüyor; benim duyduğumu sen de duyuyorsun, ancak sen peygamber değilsin." [9] [10] Yine İmam Hasan (a.s) şöyle buyurmuştur: Önceki insanlardan (yani peygamberler, vasiler ve velilerden) hiçbiri peygamberlik fazileti dışında hiçbir şeyle imamdan öne geçmemişlerdir." [11]

Buna göre Son Peygamber'in bütün peygamberlerden üstün olduğu gibi Şia'nın inandığı on iki masum imam da Son Peygamber dışında bütün peygamberlerden üstündürler.

Daha fazla bilgi için aşağıdaki cevaplara bakın:

1- Kur'an'da İmamların özellikleri Soru 2336 (Site kodu: 2444)

2- İmamla peygamberin farkı soru: 9953 (site kodu 9933)

3- Peygamber'in imamlardan üstünlüğü soru: 9952 (site kodu: 9931)



[1] Bakara: 124

[2] Musavi Hamadani, S. Muhammed Bakır, Tercüme-i tefsir-i el-Mizan, c. 1 s. 405

[3] Ade, s. 411

[4] Meclisi, Biharu'l-Envar, tercüme-i devani, s. 167, Daru'l-Kutub el-İslamiye Yay.

[5] Hasanzade Amuli, Hasan, İnsan-i kamil der Nehcu'l-Belağa, s. 84 Kıyam Yay. Kum

[6] Kehf: 60-82

[7] Soru 3218'den iktibastır.

[8] Kuleyni, Usul-i Kafi, tercume-i Kemerei c. 2 s. 215 4. bas. Usve yay. Kum.

[9] Seyyid Rezi, Nehcu'l-Belaga, Hutbe, 192, (Kasia Hutbesi)

[10] Hasanzade Amuli, Hasan, İnsan-i kamil der Nehcu'l-Belağa, s. 84 Kıyam Yay. Kum

[11] Mesudi, Murucu'z-Zeheb. c. 1 s. 341

Diğer Dillerde Soru Tercümesi
Yorumlar
yorum Sayısı 0
Lütfen soruyu doğru giriniz
örnek : Yourname@YourDomain.com
Lütfen soruyu doğru giriniz
Lütfen soruyu doğru giriniz

Konusal Sınıflandırma

Rastgele Sorular

  • Kaza namazı olan sünnet namazı kılabilir mi?
    3761 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2018/11/12
    Kaza namazı olan sünnet namazı kılabilir.[i] [i] Tevzuh’ul-Mesail (El’Mehşil-İmam’ul-Humeyni) 1.c, 750.s 1373.m. ...
  • Hz. Fatıma’nın (a.s) düğünü gibi Peygamber (s.a.a) zamanında yapılan düğünleri göz önünde bulundurulursa, şimdiki düğün merasimleri nasıl yapılmalıdır?
    36463 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2011/08/21
    Boş ve oyun meclisleriyle bağdaşır olması durumunda müzik, ezgi ve şarkı söylemek İslam’ın bakışında şüphesiz haramdır. Ama bu amel düğün veya diğer eğlencelerde istisnaya tabi tutulmuş mudur, tutulmamış mıdır? Peygamber zamanındaki düğünlerde def çalmak ve dans etmek hakkında elimize ulaşan tarihi rivayetlerin senedi zayıf olmasından ve bazı muteber rivayetlere ...
  • Kadın hangi durumda erkekle eşit miktarda miras alabilir?
    23211 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2009/07/08
    Genel olarak iki yerde kadınla erkek mirastan eşit miktarda pay alabilirler: 1- Anne ve baba (bir çok yerde), 2- Ölenin anne tarafından akrabaları Çalışan kadın sayısı erkekten çok olması, mirasın az ya da çok olmasını gerektirmez. Elbette toplumun manevi açıdan ilerleyebilmesi ...
  • Acaba Hz. Musa(a.s) vefat emiş midir?
    19615 تاريخ بزرگان 2011/08/17
    Hadis kaynaklarında Hz. Musa(a.s)ın vefatı şu şekilde aktarılmıştır: Hz. Musa(a.s) eceli ile vefat etmiştir. Hz. Azrail, Hz. Musa(a.s)ın huzuruna geldi ve selam etti. Ona şöyle hitap etti: “Allahu Teala'nın emri ile senin ruhunu teslim almaya geldim”. Hz Musa(a.s)ın ruhunu teslim aldıktan sonra insan suretinde zahir olarak Hz Musa ibni ...
  • Din olmaksızın maneviyata ulaşılabilir mi?
    10416 Teorik Ahlak 2010/08/08
    Son olarak gündeme gelen yeni maneviyat tasviri, bir Müslüman olarak bizim zihnimizde yer alan maneviyat tasvirinden çok farklıdır. Bizim telakkimizde maneviyatın din ile sıkı sıkıya bir irtibatı vardır. Bir dinin maneviyatı, bir takım öğretiler mecmuasına göre amel etmekle hâsıl olur. Bunlar, maddî âlem ötesindeki hakikatlerden söz ...
  • Eğer Ehlibeyt (a.s) «خُزّان العلم» ilmin madeni iseler neden kumeyl duasını Hz. Hızır İmam Ali (a.s)’a öğretmiştir?
    6507 Diraytü’l-Hadis (Hadis Etidü) 2019/04/07
    Kumeyl duası Şeyh Tusi’nin “Misbah’ul-Muteheccid”[1] ve Seyit ibn. Tavus’un “İkbal’ul-Emal” adlı eserlerinde nakledilmiştir. Seyit ibn. Tavus bu duayı eserinde naklederken şöyle açıklama yapmaktadır: Şeyh Tusi’nin naklettiği rivayetten başka bir rivayette gördüm ki Kumeyl ibn. Ziyad Neğei diyor ki: Basra mescidinde İmam Ali (a.s)’ın yanında ...
  • Bir Avrupalı için, İslam’ı ve Şia’yı nasıl tanıtmak mümkündür?
    8804 Eski Kelam İlmi 2009/08/23
    Bu sorunun kısa cevabı yoktur. Ayrıntılı cevap seçeneğini tıklayınız. ...
  • İmam-ı Zamanın (a.c) anne tarafından büyük babasının adı nedir?
    6902 Eski Kelam İlmi 2011/12/18
    İmam-ı Zamanın (a.c) anne tarafından büyük babasının adı Yaşua’dır. O, Rum kayserinin evladı olup havarilerin ve belirgin olarak Şamun’un (Hz. Mesih’in vâsii) neslindendir.[1]  
  • Tanrı nedir ve varlığını ispatlayan deliller var mıdır?
    5425 وجود 2020/01/14
    İslam dininde Tanrı Allah olarak ifade edilir. Allah Teala mutlak vücut ve mutlak kemaldir. Buna binaen  her türlü kusur ve noksanlıktan münezzehtir. Mümkün olan her şeye kadir eşsiz bir varlıktır. Bütün mahlukata her an ve her halde agahtır. Her şeyi duyan, gören, irade ve ihtiyar sahibidir. Her ...
  • Allah’ın ilmi meteoroloji ve sonografi gibi günümüz ilimleriyle çelişir mi?
    7820 Tefsir 2011/07/14
    Allah’ın ilmi ve beşerin ilmi birbiriyle çelişmez, bir farkla ki Allah her şeye tüm ayrıntılarıyla ve hatta zaman kısıtlaması olmaksızın vakıftır. Beşerin ilmi ise sadece bazı hususları sınırlı olarak algılamaya kadirdir. Elbette bu ilim her zaman ilerleme ve tekâmül halindedir. Ama bununla birlikte bilinmeyenler ile mukayese edildiğinde hiçbir şekilde ...

En Çok Okunanlar