Gelişmiş Arama
×

Hata

این پرسش وجود ندارد
Ziyaret
8946
Güncellenme Tarihi: 2011/11/21
Soru Özeti
Nafile gece namazı nasıl bir ibadettir?
Soru
Gece namazı hakkında bildiğiniz ve muteber olan tüm hususları lütfen benim için açıklar mısınız?
Kısa Cevap

Gece namazı, gece yarısından sonra ve her türlü riya, gösteriş ve kendini göstermeden uzak bir şekilde yerine getirilen çok faziletli ibadet ve namazlardandır. Gece namazı on bir rekâttır. Sekiz rekâtı, sabah namazı gibi iki rekâtlık namaz halinde, ama gece namazı niyetiyle kılınır. Sonra iki rekât Şef’ namazı niyetiyle ve ardından bir rekât da Vitir namazı niyetiyle kılınır. Bütün bu on bir rekât kısa veya uzun olarak kılınabilir.

Ayrıntılı Cevap

Gece namazı ayet ve rivayetlerde çok tavsiye edilen çok faziletli ibadet ve namazlardandır. Gecenin kalbinde, seher vaktinde ve maddî hayat telaşı durulduğunda namaz kılmak, insanda eşsiz özel bir şuur hali ve sevinç meydana getirir. Bu nedenle Allah dostları dua ve münacat için her zaman gecenin sonunu seçerler; çünkü bu sakin ortamda ve her türlü riya, gösteriş ve kendini göstermeden uzak durumda ve de kalp huzuru eşliğinde ruhu fevkalade bir tarzda eğiten ve tekâmül yaratan bir şuur hali insanda meydana gelir. Bu yüzden Kur’an-ı Kerim gece namazı kılan kimselere Mahmud makamı vaadinde bulunmuştur:

"وَمِنَ اللَّیْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَّکَ عَسَىٰ أَن یَبْعَثَکَ رَبُّکَ مَقَامًا مَّحْمُودًا" [1] Gecenin bir kısmında da uyanarak sana mahsus fazla bir ibadet olmak üzere teheccüd namazı kıl ki, Rabbin seni Makam-ı Mahmud’a ulaştırsın.”

Gece Namazını Kılma Niteliği

Gece namazı on bir rekâttır. Sekiz rekâtı, sabah namazı gibi iki rekâtlık namaz halinde, ama gece namazı niyetiyle kılınır. Sonra iki rekât Şef’ namazı niyetiyle ve ardından bir rekât da Vitir namazı niyetiyle kılınır. Bütün bu on bir rekât kısa veya uzun olarak kılınabilir.

Kısa Yöntem:

Bu yöntemde, on bir rekâtta sadece Hamd suresi okumayla (sure okunmaksızın) yetinilebilir.

Uzun Yöntem:

Bu yöntemde, ilk sekiz rekâtın her rekâtında ilkönce Hamd suresini ve ardından da bir sureyi (tavsiye edilen Kafirun ve Tevhid sureleri gibi değişik sureler) okuruz. Elbette bazı rivayetlerde Tevhid suresinin hatta on defa okunması bile tavsiye edilmiştir. Şef’ namazının iki rekâtında ilk rekâtta, Hamd suresinden sonra “Felak” suresinin okunması ve ikinci rekâtta da Hamd suresinden sonra “Nas” suresinin okunması daha iyidir. “Vitir” namazının bir rekâtında da Hamd suresinden sonra sadece üç defa Tevhid suresini okumak veya Felak ve Nas sureleriyle birlikte üç defa Tevhid suresini okumak daha iyidir. Hakeza sadece Tevhid suresini okumakla yetinilebilir ve eller konuta kaldırılabilir.

Konut:

Vitir namazının konutu, çok faziletli olan müstehaplardan biridir ve onu uzatmamız tavsiye edilmiştir. Bir rivayette Peygamber-i Ekrem’den (s.a.a) şöyle nakledilmiştir: “Her kimin dünyada Vitir namazındaki konutu daha uzun olursa, o kıyamet durağında daha rahat olur.” [2] Konutta ilkönce kırk mümin veya genel olarak müminler için dua ederiz; mesela şöyle deriz: اللهم اغفر لفلان (“filan” kelimsinin yerine kendisi için dua edilen şahsın adı anılır) veya

اللهم اغفر للمؤمنین و المؤمنات denir. Sonra yetmiş defa şöyle deriz: "استغفر الله ربی و اتوب الیه‌" . Sonra yedi defa

"ذا مقام العائذ بک من النار" Ardından üç yüz defa "العفو"  deriz. Bundan sonra şöyle deriz:

"رب‌ّ اغفرلی و ارحمنی و تب علی‌ّ انک انت التواب الغفور الرحیم‌" . Sonra rükûa ve sonra secdeye gider ve ardından da teşehhüt okur ve selam veririz. Elbette gece namazı zikirleri ve rekâtları arasında müstehap olan birçok dua ve zikir mevcuttur.

Daha fazla bilgi edinmek için aşağıdaki adreslere müracaat ediniz:

1. İndeks: Gece Namazının Önemi, Eserleri Ve Kaza Hükmü, Soru: 13240 (Site: 12997) .

2. Mefatihü’l-Cenan, Merhum Şeyh Abbas Kumi.



[1] İsra, 79.

[2] Tabatabai Yezdi, Muhammed Kazım, Urvetü’l-Vuska, c. 1, s. 544 – 545, Daru’l-Tefsir.

Diğer Dillerde Soru Tercümesi
Yorumlar
yorum Sayısı 0
Lütfen soruyu doğru giriniz
örnek : Yourname@YourDomain.com
Lütfen soruyu doğru giriniz
Lütfen soruyu doğru giriniz

Konusal Sınıflandırma

Rastgele Sorular

  • Cennette uyumak mümkün müdür?
    31928 Eski Kelam İlmi 2012/01/18
    Uyku bedenin taşıdığı yorgunluklara verdiği tabii bir reaksiyondur ve bildiğimiz gibi cennete giren hayırsever insanlar Kur’an-ı Kerim’in açıkça belirttiği üzere orada hiçbir yorgunluğa duçar olmayacaktır. Bu nedenle, rivayetlerde açıklandığı üzere cennete giren insanlar ölüm, uyku, rahatsızlık ve fakirlik gibi maddî dünyayla irtibatlı hususlarla karşılaşmayacaktır. ...
  • Tütün (sigara ve nargile içmek) kullanmanın hükmü nedir?
    9211 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2011/10/30
    Hz. Ayetullah Mehdi Hadevi Tahrani’nin (ömrü uzun olsun) belirtilen soru hakkındaki görüşü şudur: “Tütün kullanmak, zararlı olması nedeniyle mutlak olarak haramdır.” Belirtmek gerekir ki; Ayetullah Mehdi Hadevi Tahrani’nin tütün kullanımının haram olduğuna değin fıkhî fetvasının delili onun zararlı olmasıdır ve Ayetullah Mekarim Şirazi’nin fetvasının fıkhî dayanağı da tütünün zararlı ...
  • Hamd suresinden sonra Elhamdülillah Rabbi’l-Alemin söylemek sadece tabi olanlar için mi müstehaptır, yoksa cemaat imamı için de müstehap mıdır?
    7584 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2012/01/18
    Hz. Ayetullah Uzma Hamaney’in (ömrü uzun olsun) Bürosu:Tabi olanlar için müstehaptır.  Hz. Ayetullah Uzma Sistani’nin (ömrü uzun olsun) Bürosu:Namazda müstehap olan şey, imamın arkasında namaz kılan fertlerin imamın Hamd suresini okumasının ardından Elhamdülillah Rabbi’l-Alemin cümlesini söylemesi ve namazda tevhid suresini şahsen okuyan kimsenin de ”kezalik Allah” ...
  • İslam devletinde medeni kurumların yeri nedir?
    7820 Düzenler 2010/12/04
    Toplumda halk kitleleriyle devlet arasındaki kuruluşlara medeni kurumlar denir. Köy ve şehirlerdeki kooperatifler, dernekler, spor kulüpleri ve birlikler (okul-aile birliği gibi) vb. medeni kurumlara örnek teşkil etmektedirler. Medeni kurumların varlığı halkçı düzenlerin temel özelliklerinden biridir. Bir işi ve mesleği olan herkes bu kurumlara üye olabilirler. Medeni kurumlar, toplumsal ...
  • Acaba istimna (mastürbasyon) günah mıdır? Ondan kurtulmanın yolu nedir?
    542892 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2008/06/22
    İstimna (mastürbasyon) diye bilinen kendini tatmin etme büyük günahlardandır ve haramdır[i] ve ağır bir cezası vardır.İstimna ve kendini tatmin etmenin en güzel yolları pratik risalelerde şartları açıklanan evliliktir (daimi ve ya geçici). ...
  • Acaba mezi, vezi, vedi necismidir?
    7662 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2019/04/07
    İnsan bedeninde idrar yolundan meni ve idrar dışında dışarı çıkan sıvılar bir kaç kısma ayrılır: Büyük abdesten sonra açığa çıkan ve azda olsa yapışkanlık taşıyan sıvı; bu sıvı “vedi” olarak adlandırılır. Cinsel birliktelik sırasında orgazm öncesi ve meninin gelmesinden önce açığa çıkan sıvı; bu ...
  • evlenmek ve aile yuvasını kurumak, tarihin ilk başlarından beri insan yaşamının en önemli meselelerinden ve Beşiri toplumların en köklü erkânlarından olmuştur. Böyleli önemli konuların dirayet ve akli kurallar çerçevesinde gerçekleştirilmesinin gerekliliği açıktır. Zira bir ailenin geleceği ve yazgısı evlenmek olgusuyla başlıyor. Bu olgu kendi akıbetinde binlerce konuyu; neslin türenmesi, eğitim, ...
    8877 Pratik Ahlak 2010/11/08
    evlenmek ve aile yuvasını kurumak, tarihin ilk başlarından beri insan yaşamının en önemli meselelerinden ve Beşiri toplumların en köklü erkânlarından olmuştur. Böyleli önemli konuların dirayet ve akli kurallar çerçevesinde gerçekleştirilmesinin gerekliliği açıktır. Zira bir ailenin geleceği ve yazgısı evlenmek olgusuyla başlıyor. Bu olgu kendi akıbetinde binlerce konuyu; ...
  • Bir yaratıcısı olmaksızın baştan beri tanrı nasıl mevcuttur?
    11230 Eski Kelam İlmi 2012/08/21
    Tanrının baştan beri nasıl mevcut olduğu sorusu, gerçekte neden tanrı kendi başına ve zatıyla vardır ve her varlığın bir yaratıcısı ve meydana getiricisi bulunmaktadır, diye belirtilen sorunun başka bir ifadesidir. Gerçekte soru şudur: Tanrı nasıl meydana gelmiş ve kim O’nu yaratmıştır? Cevap için birkaç soruya dikkat etmeniz ...
  • Bu asırda kızları köleliğe çekmek caiz midir?
    7131 Eski Kelam İlmi 2011/10/23
    Her şeyden önce köleliğin İslam dini tarafından temelleri atılan bir kurum olmadığını, bilakis bu fenomenin İslam’ın doğduğu çağda dünyanın tüm bölgelerinde yaygın olan bir realite olduğunu bilmeliyiz. İslam köle sahiplerine ciddi bir zarar vermeksizin ve mevcut toplumsal dengeyi ani ve hızlı bir girişimle ortadan kaldırmaksızın imkânların elverdiği ölçüde ve ...
  • Günahta ısrar etmek cezanında artmasına neden olur mu?
    30297 Pratik Ahlak 2010/10/07
    Günahta ısrar etmek, deyimi iki manada kullanılmaktadır: 1)Günahı tekrarlamak, 2)Günah işledikten sonra tövbe ve istiğfar etmemek.Günahta ısrar etmenin çok kötü sonuçları vardır. Ayet ve rivayetlerde bu durum şiddetle kınanmış ve küçük günahın büyük günaha dönüşmesi, takva dairesinden çıkılması, bedbahtlık, itaat etmemek, insanı küfür ve ...

En Çok Okunanlar