Gelişmiş Arama
Ziyaret
6581
Güncellenme Tarihi: 2009/07/12
Soru Özeti
Gerçektende tezkiyeyi nefis ve kendini yetiştirmekte üstat gerekli mi?
Soru
Tezkiyeyi nefis ve kendini yetiştirmekte üstada olan gerekliliğin ölçüsü nedir?
Kısa Cevap

Hiç şüphesiz böylesine zor ve önemli bir yolun üstada ihtiyacı vardır. İnsanın ilk üstadı Allahü Teladır; zira fıtrat vasıtasıyla insanları bu yola iletmekle birlikte, peygamberleri de insanların hidayeti için göndermiştir. Eğer bu ulvi yolda takvalı, salih ve tertemiz bir üstat nasip olursa, insan ondan faydalanmalı ama böyle bir nimetten mahrum kalması durumunda ise bu ulvi yolda hareket etmekten kaçınılmamalı aksine bildiklerimize amel etmekle Allah Tealanın bilmediklerimizi bize bildirmesi inayetine mazhar oluruz. Farizalarımızı yerine getirmek ve günahtan uzak durmakla her gün yeni ilimlere ve gelişmelere şahit oluruz bu ulvi yolda.

Ayrıntılı Cevap

Hiç şüphesiz insan bedenini inceleyen tıp ilmi gibi fenni ilimlerin üstada ihtiyacı varsa, beden sağlığından daha zor ve dakik olan ruh sağlığının kazanılması için bir üstada, tabibe ihtiyaç vardır.

Ama bu öyle ulvi bir yoldur ki bu yolda ilerlemede en büyük ve en yüce üstat insanın hidayetçisi olur. Bütün insanlar için ilk üstat ve yol gösterici Allah Teala’dır. Kuran buyuruyor ki: Allah, inananların velisidir; onla­rı karanlıklardan aydınlığa çıkarır.[1] “Bizim yolumuzda çaba gösterenleri hiç şüphesiz kendi yolumuza hidayet ederiz.”[2]   Öyleyse tevekkül ve Allah’tan yardım dileyerek bu yolda hareket edebiliriz. Bu ulvi yolda, eğer Allah Teala insanın karşısına takvalı, salih ve tertemiz birini cıkarırsa faydalanmalıdır. Böyle bir nimete sahip değilse bile bu ulvi yol bırakılmamalı aksine bildiklerini amel ederek Allah Teala’nın bilmediklerimizi bilir kılma inayetinden faydanlanmalıyız. Hadisi şerif buyuruyor ki: ‘‘Her kim bildiklerine amel ederse Alllah Teala bilmediklerini ona bildirir.’’[3]

     Hazreti Ayetullah Behcet’e: Bu yolun üstada ihtiyaçı var mı? Diye sorulan bir soruya şöyle cevap vermişlerdir: ‘‘üstadın ilmindir; bildiklerine amel et bilmediklerine yeter’’. Ayrıca: Bu yolu gitme kararı aldım hangi ameli yerine getireyim? Diye sorulan bir başka soruya şöyle cevap vermişlerdir: “Günahtan uzak durmak bin yıllık bir yaşantıya için yeterlidir.”[4]

    Anlaşıldığı gibi insanın ilk üstadı Allah Teala’dır işte bu yüzden peygamberleri yaratılanların hidayeti için göndermiştir; ve onlardan sonra imamları ve onlardan da sonra temiz takvalı ve bu yolu katetmiş insanları üstatlık yönü bulunmaktadır. İnsan özel bir üstadın bulunmadığı bir durumda Allah Tealadan, peygamber-i Ekrem ve imamların ruhlarından yardım isteyerek bu ulvi yola başlamalı ve devam ettirmeli ve bildiklerini ona doğru yolu gösteren ve günahlardan alı koyan bilgiler olarak değerlendirmeli ayrıca günahı terk etmek ve farızaları yerine getirmek gelişmeyi ve bu yolda ilerlemeyi sağlar.

   Son olarak şunu belirtmeliyiz ki size verdiğimiz cevap genel bir cevaptı herkese yöneliktir, eğer daha yüksek seviyeli bir cevap istiyorsanız öğrenim durumunuzu da bildirerek tekrar bizimle yazışın.



[1] Bakara: 257

[2] Ankebut 99

[3] Maheccetü’l-Beyza c. 6. s. 24. Biharu’l-Envar c. 89 s. 172; Haraiç c. 3 s. 1058

[4] Be Suy-i Mehbub; Ayetullah Behcet’in emir ve tavsiyeleri, s. 58

Diğer Dillerde Soru Tercümesi
Yorumlar
yorum Sayısı 0
Lütfen soruyu doğru giriniz
örnek : Yourname@YourDomain.com
Lütfen soruyu doğru giriniz
Lütfen soruyu doğru giriniz

Konusal Sınıflandırma

Rastgele Sorular

  • İslam dini niçin var?
    13395 Eski Kelam İlmi 2011/07/14
    Din, akaid ve Peygamberlerin insanların hidayet ve saadeti için Allah’tan getirdikleri bir dizi ameli ve ahlaki hükümlerdir.Dini öğretilerde dinin gerekliliği insan fıtratıyla ilişkilendirilmiş, Kur’an-ı Kerim’de de insan fıtratı ilahi fıtrat olarak tanımlanmış ve bütün ilahi kanunların Allah’a inanma ve tapınma hissi üzerine kurulduğu ...
  • Rivayette müminlerin birbirleriyle ilişkilerinde sevinçli ve güler yüzle davrandıkları gelmiştir. Acaba bu mesele, yaşamda karı-koca arasında da geçerli midir?
    6096 Pratik Ahlak 2012/09/09
    Müminin sıfatlarının birisi hakkında zikredilen rivayetlerde, onun başkalarına karşı sevinçli ve güler yüzlü davrandığı ve hüzün ve gamını kalbinde gizlediği; bu sıfatın dostluk eğilimini çektiği buyrulmuştur. Bu konunun müşterek yaşamda ve aile içinde başka bir şekilde olduğunu; evli çiftlerin birbirlerinin gam ve hüznüne ortak olduğunu; eşlerin birbirine ...
  • Acaba kadın yargıç olabilir mi?
    11168 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2010/05/06
    Fakihler ve din uzmanları kadının yargıç olması gibi bazı konular hakkında farklı görüşlere sahiptirler. Bu gibi konular, dinin zaruri ve zorunlu konularından sayılmamaktadır.Kadının yargıç olamayacağını söyleyenler, bu hususta nakledilen rivayetlere ve icma delililine dayanmışladır.
  • Sonucun öznesel nedene muhtaç oluşunun ölçüsü sadece varlıksal yoksulluk mudur? Yoksa tam neden için de yeterli midir? Felsefî kavramların neden tür ve ayrımı bulunmamaktadır? Ve…
    5633 İslam Felsefesi 2011/09/21
     Aşağıdaki noktalara dikkat etmek, yanıtı kavramada size yardımcı olacaktır.      1. Tüm nedenler öznesel nedene döndüğünden bu konuda tam neden ile öznesel neden arsında bir fark bulunmamaktadır.2. Felsefî kavramlar varlıktan alınmıştır ve varlığın mahiyeti yoktur. Tür ve ayrım mahiyetin kısımlarıdır ve mahiyetten yoksun bir şey mahiyetin kısımlarından da ...
  • Raksetmenin haram olduğunu söyleyen hadisleri senetleriyle beraber zikrediniz.
    7034 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2009/06/16
    Bu sorunun kısa cevabı yoktur. Ayrıntılı cevap seçeneğini tıklayınız. ...
  • Velayet-i fakihi dile getiren rivayetler veliyy-i fakihin bir olmasını da yansıtmakta mıdır?
    6332 Düzenler 2012/06/16
    Rivayetler ve velayet-i fakihin kelam eksenli diğer referanslarından veliyy-i fakihin bir veya çok oluşu anlaşılmamaktadır. Düzenin korunması ve kaosun engellenmesi durumunda birkaç fakihin ayrı bir şekilde veya şura şeklinde velayetlerini icra etmesi mümkündür. Şura türü İslam cumhuriyetinin ilk anayasasında (1980) mevcut idi, lakin bir takım sorunların önüne ...
  • Vesilelerin Allah'a Yakınlaşmakta ki Önemi Nedir?
    12727 Eski Kelam İlmi 2009/12/20
    Vesilenin çok geniş manası vardır. Allah'a yakınlaşmaya neden olan her şey ve her işe şamil olmaktadır. Dünya yaşayışı, insanların hidayeti ve ilerlemesi için sebep ve sonuç düzeni üzerine kurulduğu, yine insanların doğal ihtiyaçları maddi sebeplerle karşılandığı için Allah'ın, hidayet, mağfiret, bağışlanma, yakınlaşma ve ...
  • Bedensel esenlik sırrını nasıl araştırabiliriz?
    7133 Eski Kelam İlmi 2011/08/21
    Allah tarafından konulan tabiat kanunları bu dünyada hiçbir insanın baki kalmamasını ve değişik nedenlerle ve bu cümleden olmak üzere bedensel esenliği kaybederek dünyayı terk edip ebedi âleme geçmesini muayyen kılmıştır. Öte taraftan her ne kadar peygamberler ve imamlar (a.s) bir takım özel durumlarda Allah’ın izniyle hastalara (sadece Allah’ın evliyalarının ...
  • Humus yılının başlangıcından birgün önce alınan yiyeceklerin humusunun verilmesi neden gereklidir?
    5580 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2012/03/14
    Herkes humus yılı boyunca şanına uygun şekilde ve israf etmeden gelirinden yaptığı -ailesine yiyecek almak gibi- harcamalarına humus gelmez. Ancak humus yılının sonunda humus yılından birkaç gün önce alınmış olsa bile bu yiyeceklerden fazla kalan kısmının humusunu vermesi gerekir. Zira sonuçta elindeki sermayeyle onları almıştır. Almasaydı ve ...
  • Kendimden nasıl şehvani düşünce ve hayalleri uzaklaştırmalıyım?
    46781 Pratik İrfan 2011/10/29
    Şeytansal fikirler ve düşünceler herkesin zihnine hutur ediyor. Ama insan bu fikir ve düşüncelerin yerini dolduracak ve insanı iyiliklere sevk eden başka düşünce ve fikirler bulmalıdır. Böylece insanı pislik ve kötülüklere duçar etmeden bu şeytansal fikirlerin önünü kesip onlardan fasıla almalıdır. ...

En Çok Okunanlar