Búsqueda Avanzada
visitar
7015
FECHA DE ACTUALIZACIÓN: 2012/03/04
RESUMEN DE LA PREGUNTA
¿Acaso para el Infierno existen niveles tal y como los que existen para el Paraíso?
cuestión
¿Acaso para el Infierno existen niveles tal y como los que existen para el Paraíso?
Un breve

Aquello que se deduce de las aleyas coránicas y de las narraciones respecto a los niveles y grados del Infierno es que el Infierno también al igual que el Paraíso[1] tiene diversos niveles que los pecadores según el grado de su culpa y falta son colocados y castigados en uno de estos niveles.

En una narración del Imam Bâqir (a.s.) respecto a la aleya «لَها سَبْعَةُ أَبْوابٍ لِكُلِّ بابٍ مِنْهُمْ جُزْءٌ مَقْسُوم»“Tiene siete puertas y a cada puerta le corresponde un grupo concreto de ellos”[2] dijo: “Me informaron que Dios Sublime creó el Infierno en siete niveles:

1. El primer nivel que es el nivel más elevado es llamado «جهیم» (ÿahîm). Los habitantes del Infierno en este nivel están parados sobre filosas rocas, y sus cráneos y cerebros comienzan a hervir como consecuencia del intenso calor que hay en ese lugar.

2. El segundo nivel es «لظی» (ladzâ). El calor del fuego en ese grado arranca las manos, los pies y la piel de la cabeza y se los lleva, e invita hacia sí a aquellos que desobedecieron lo ordenado por Dios y juntaron los bienes y los acumularon.

3. El tercer nivel es «سقر» (saqar) en el cual el fuego destruye todo sin escapársele nada, destruye por completo la piel del cuerpo, diecinueve de los ángeles encargados para el castigo fueron comisionados para este acto.

4. El cuarto nivel es «حُطَمَه» (hutamah) que es un fuego triturador y despide llamaradas del tamaño de un palacio que (en su velocidad y abundancia) se asemejan a camellos amarillos que se dispersen a todos lados, aquél que se le acerque se ennegrece al igual que el kohol.

5. El quinto nivel es «هاویه» (hâwîîah)[3] (el Infierno y la caída en el puto más profundo), en el cual anuncian: “¡Oh, dueño del Infierno![4] ¡Ayúdame!”. Cuando el dueño se presenta para ayudar a los suplicantes coloca recipientes amarillos llenos de fuego ante ellos conteniendo aguas hediondas y fétidas, y la piel de ellos se derrita al igual que el metal fundido como consecuencia del intenso calor de los recipientes. En el momento que levantan el recipiente para beber de él la piel de sus rostros cae derretida dentro del recipiente a causa del intenso calor. Y esto son esas mismas palabras que Dios dijo:

«وَ إِنْ يَسْتَغيثُوا يُغاثُوا بِماءٍ كَالْمُهْلِ يَشْوِي الْوُجُوهَ بِئْسَ الشَّرابُ وَ ساءَتْ مُرْتَفَقاً»“Y si imploran ayuda se les auxiliará con un agua como cobre fundido que les abrasará el rostro ¡Qué mala bebida y qué mal lugar de reposo”.[5] Alguien que entra en ese lugar 70 años se hunde en el Fuego y cuando su piel se quema es sustituida por otra.

6. El sexto nivel es «سعیر» (sa’îr) en el cual se encuentran 300 pabellones de fuego, y cada pabellón contiene 300 palacios de fuego, y en cada palacio hay 300 casas de fuego, y cada casa contiene 300 formas de los castigos del fuego, y en cada casa hay serpientes y alacranes de fuego, y también grilletes, cadenas y gargantillas de fuego, y esto es eso mismo que Dios dice:

«إِنَّا أَعْتَدْنا لِلْكافِرينَ سَلاسِلَ وَ أَغْلالاً وَ سَعيراً»“En verdad, para los que rechazan hemos preparado cadenas y argollas y un Fuego abrasador.[6]

7. El séptimo nivel es «جهنم» (ÿahanam) en el cual existe una grieta (فلق) y esa grieta es un pozo en el Infierno que cuando se abre las llamas flamean, y ese es el grado más intenso del castigo a través del fuego…”.[7]

 


[1]– Recurrir a: Índice: “Los siete Paraísos”, preg.no.1859 (pág.web 1915).

[2]– Al-Ĥiŷr [15:44].

[3]– La razón de que el Infierno fue llamado «هاویه» (hâwîah) fue porque hâwîah se deriva de la raíz “huwah” que significa caída. El propósito de “caída” es la caída en lo más profundo del Infierno. Recurrir a: Tabâtabâî Seyed Muhammad Husayn, Al-Mizân, t.20, p.349.

[4]– Nombre de uno de los ángeles vigilantes del Infierno.

[5]– Al-Kahf [18:29].

[6]– Al-Insān [76:4].

[7]– Maÿlisî Muhammad Bâqir, Bihâr Al-Anwâr, t.8, pp.289-290.

 

Q traducciones en otros idiomas
Comentarios
Número de comentarios 0
Por favor, introduzca el valor
ejemplo : Yourname@YourDomane.ext
Por favor, introduzca el valor
<< Código de Seguridad es Incorrecto
Por favor, introduzca la cantidad correcta de Código de seguridad

Categorías

Preguntas causales

Lo más visitado

  • ¿Por qué Caín mató a Abel?
    52956 Clasificación de los hadices 2011/05/02
    De las aleyas coránicas se deduce que la causa de que Abel fuese asesinado por Caín, fue el atributo abyecto de una envidia que prendía dentro de Caín, y al final terminó con la muerte inocentemente de Abel. ...
  • ¿Cuál es la obligación legal de la mujer ante el marido?
    43250 Derecho y leyes prácticas 2011/05/21
    Una vida matrimonial consistente, estable y continua necesita de bondad, amistad, concordancia y consideración mutua así como del reconocimiento legal y respeto del derecho recíproco. La religión del Islam consideró para cada uno, mujer y hombre, una serie de derechos para que el ámbito y ...
  • ¿Qué factores amenazan la dignidad del ser humano?
    33860 Ética práctica 2011/12/31
    Desde el punto de vista del Generoso Corán la caída moral que en realidad provoca el desplome de la persona de su jerarquía y dignidad humana, depende de diversos factores, un número de aleyas coránicas muestra que los seres humanos por negligencia, por falta de uso del entendimiento y la ...
  • ¿Qué significado tiene la palabra “musulmán” en el Generoso Corán?
    32683 Exégesis coránica 2011/04/30
    En la terminología coránica “musulmán” significa sometimiento absoluto ante lo ordenado por Dios y el monoteísmo absoluto puro excento de cualquier tipo de asociación y dualismo. Por ello es que el Sagrado Corán presenta al Profeta Abraham (a.s.) como “musulmán”.Puesto que la religión ...
  • ¿Cuántos hijos tuvieron Adán y Eva?
    29729 تاريخ بزرگان 2011/05/02
    Respecto al número de hijos que tuvo el Profeta Adán (a.s.) –al igual que muchos sucesos y eventos históricos– no existe una opinión definitiva; puesto que en los textos crediticios históricos, encontramos diferencias en la exposición de los nombres y número de estos. Esto es como consecuencia ...
  • ¿Cuáles son las diferencias espirituales entre el Islam y el cristianismo?
    27296 Teología moderna 2012/07/16
    El valor y la validez espiritual de cada religión tienen una relación directa con el valor y la validez de esa religión. Las fuentes religiosas en el cristianismo tienen enseñanzas contrarias a la razón en tal forma que incluso los mismos cristianos lo confiesan. La espiritualidad que ...
  • ¿Fue Satanás (Iblís) un ángel o no?
    26212 Exégesis coránica 2010/11/15
    Respecto a la cuestión de si Satanás era un ángel o un genio, existen varios puntos de vista.El origen de estas diferencias parte de la historia de la creación de Adán, la paz sea con él, cuando, por orden de Dios, los ángeles ...
  • ¿Cuáles son las causas de la desconfianza y el método para su curación?
    25975 Ética práctica 2012/05/12
    En las enseñanzas religiosas a la persona que juzga desfavorable a los demás, es llamado desconfiado, por ello aquí analizaremos aquello que existe a este respecto en los textos islámicos. La desconfianza bajo el significado de sospecha es juzgar las cosas por el lado malo, ...
  • ¿Cómo debemos contestar el saludo de un no-musulmán cuando nos dice: “As-Salâm ‘Alaîkum”?
    25926 Derecho y leyes prácticas 2012/06/09
    Uno de los asuntos confirmado en las enseñanzas religiosas, es que los creyentes se saluden mutuamente. De esta orden fueron exceptuados algunos casos que ejemplos de estos es saludar a alguien que no es musulmán. En las obras de jurisprudencia saludar a alguien que no sea musulmán ...
  • ¿Qué opina el Corán respecto a los hijos nacidos fuera del matrimonio?
    24341 Derecho y leyes prácticas 2012/08/14
    Los hijos que nacen fuera del matrimonio legal fueron “walad zina” o hijos ilegales (hijos que nacen a través de la fornicación y relaciones ilegales) o “walad shibha” o hijos dudosos (es decir un hombre que tiene relaciones con su pareja y nace un hijo de esa ...