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¿Quién es el muÿahid a’lam más sabio de hoy día?
La persona deberá primero investigar por los caminos que determinaron los libros de las prácticas para distinguir al experto en jurisprudencia islámica más sabio[1] para determinar a la autoridad legal más sabia, y después de determinar al más sabio deberá imitarlo, por ello si la imitación no se realiza sobre las medidas legales religiosas es incorrecto.[2]
تحقیق و تفحص کند تا مرجع اعلم را بشناسد و پس از تشخیص اعلم از او تقلید کند، لذا تقلید اگر از روى موازین شرعیه نباشد صحیح نیست
Explicado de otra manera, si no investigó por estos medios y eligió a un marÿa’ y después entendió que el marÿa’ que había elegido no era el más sabio, los actos que imitó de ese marÿa’, si coinciden con el dictamen de aquel que va a imitar, son correctos y no tiene la obligación de volver a realizarlos, de lo contrario deberá realizarlos en pago.[3]
En esta época puesto que es difícil determinar al marÿa’ más sabio, los profesores y maestros de las Universidades Teológicas Islámicas presentaron a más de diez candidatos de los muÿtahid que ocupan aproximadamente el mismo grado desde la perspectiva científica y anunciaron que imitar a cualquiera de estos sabios es correcto.[4]
[1]– Taudîh Al-Masâ’il Marâÿa, t.1., p.15, asunto 3.
[2]– Taudîh ul-Masâ’il (Al-Mahshâ li Imâm Al-Jomeînî), t.2, p.798, asuntos que fueron dictaminados por el difunto Imàm Jomeînî, con apostilla del Aîatul.lah Nûrî, preg.2.
[3]– Respuesta a las Istiftâ’ (en persa), p.32.
[4]– Para más información recurrir al Índice: Marâÿah A’lam (experto en jurisprudencia islámica más sabio) actuales y fundación para determinarlos, preg.678 (página web, preg.725).