Расширенный поиск
посещать
11955
Дата загрузки: 2011/12/20
 
сайт кодом fa2552 Заявление о конфиденциальности кодом 19956
Вопрос вкратце
Сколько дочерей было у Пророка Ислама (ДБАР)?
вопрос
Относительно того, сколько дочерей было у Пророка Ислама (ДБАР), в исторических источниках упоминаются разные точки зрения. Некоторые говорят, что у него было четыре дочери. Другие говорят, что у него была только одна дочь – Фатима Захра (ДБМ). Дайте ответ на этот вопрос из достоверных исторических источников.
Краткий ответ

Исследователи и историки в данном вопросе действительно имеют разные мнения. Один из таких исследователей Алламе Джафар Муртаза Амили поднимает эту тему и разбирает её в своей книге «Ас-сахих мин ас-сира». Также его перу принадлежит отдельный труд, целиком посвящённый тому, сколько же дочерей имел Пророк Ислама (ДБАР). Этот труд называется «Банат ан-наби ам рабаибух», что значит «Дочери Пророка или его падчерицы». Он уверен в том, что у Пророка Ислама (ДБАР) была всего одна родная дочь, которую звали Фатима (ДБМ).

Исторические источники, принадлежащие перу суннитских авторов, упоминают о четырёх дочерях Пророка Ислама (ДБАР). В этих книгах называются следующие имена его дочерей: Зейнаб, Рукая, Умм Кульсум и Фатима Захра (ДБМ). В них сказано, что матерью всех его дочерей была Хадиджа (ДБМ).

Подробный ответ

Исследователи и историки в данном вопросе действительно имеют разные мнения. Один из таких исследователей Алламе Джафар Муртаза Амили поднимает эту тему и разбирает её в своей книге «Ас-сахих мин ас-сира». Также его перу принадлежит отдельный труд, целиком посвящённый тому, сколько же дочерей имел Пророк Ислама (ДБАР). Этот труд называется «Банат ан-наби ам рабаибух», что значит «Дочери Пророка или его падчерицы». После того, как он исследовал этот вопрос со всех сторон, он пришёл к следующему выводу, написав: Из всего, что было сказано ранее, становится ясно, что Рукая, которая была женой Усмана ибн Аффана, не была родной дочерью Пророка (ДБАР). Если мы внимательно и основательно изучим все исторические хадисы, то, даже допустив, что Пророк имел от Хадиджи несколько дочерей, мы должны признать, что они покинули этот мир в детском возрасте и не за кого не выходили замуж. И если в хадисах говорится о том, что Усман женился на дочери Пророка по имени Рукая, а затем на другой его дочери по имени Умм Кульсум, то они не были родными дочерями Пророка. Их имена были похожи на имена родных дочерей Пророка, умерших в детстве. Вполне возможно, что схожесть имён двух жён Усмана с именами двух дочерей Пророка (ДБАР), которые родились до его пророческой миссии и покинули этот мир в младенчестве, стало причиной того, что впоследствии некоторые люди по ошибке посчитали, что Усман женился на двух дочерях Пророка. Или же некоторые из них намеренно утверждали, что две жены Усмана это дочери Пророка (ДБАР) – Рукая и Умм Кульсум. Также возможно, что две жены Усмана были падчерицами Пророка (ДБАР), и поэтому люди стали говорить, что Усман был женат на двух дочерях Пророка, так как среди арабов того времени падчерица человека считалась его дочерью.[1] [2]

Алламе Джафар Муртаза Амили уверен в том, что у Пророка Ислама (ДБАР) была всего одна дочь, которую звали Фатима (ДБМ). Исторические источники, принадлежащие перу суннитских авторов, упоминают о четырёх дочерях Пророка Ислама (ДБАР).[3] В этих книгах называются следующие имена его дочерей. Самую старшую дочь Пророка (ДБАР) звали Зейнаб. Младшую из них звали Фатима (ДБМ). А двух его средних дочерей звали Рукая и Умм Кульсум.[4]

В суннитских исторических источниках говорится, что матерью всех четырёх дочерей Пророка Ислама (ДБАР) была Хадиджа (ДБМ).[5]

В суннитских исторических источниках говорится о мужьях дочерей Пророка (ДБАР). Мужа Зейнаб звали Абу Аль-ас. Первого мужа Рукаи звали Утба ибн Аби Лахаб. Он дал ей развод, и в браке между ними не было интимной связи. После Утбы Рукая вышла замуж за Усмана ибн Аффана. Мужем Умм Кульсум также был Усман ибн Аффан, за которого она вышла замуж после смерти Рукаи. Мужем Фатимы Захры (ДБМ) был Али ибн Аби Талиб (ДБМ).[6]

Также в суннитских исторических источниках перечисляются имена падчериц Пророка (ДБАР), то есть дочерей его жён от прежних мужей. 1. Дарра – дочь Абу Саламы;[7] 2. Умм Кульсум – дочь Абу Саламы;[8] Хабиба – дочь Абдуллы ибн Джахша;[9] Зейнаб – дочь Абдуллы (Абу Саламы).



[1] Банат ан-наби ам рабаибух, аль-ламасат аль-ахира.

[2] Взято из вопроса 1891 (на сайте 2319).

[3] Аль-истиаб, Йусуф ибн Абдулла ибн Мухаммад ибн Аби Бакр, т.4, стр.1818; Аль-исаба, Ахмад ибн Али ибн Хаджар, т.8, стр.138, Бейрут, издательство Дар аль-кутуб аль-ильмия, 1415 год хиджры.

[4] Аль-истиаб, т.4, стр.1818; Аль-исаба, т.8, стр.138; Ат-табакат аль-кубра, т.8, стр.174, Мухаммад ибн Саад Хашими, Бейрут, издательство Дар аль-кутуб аль-ильмия, 1410 год хиджры.

[5] Аль-истиаб, т.4, стр.1818; Ат-табакат аль-кубра, т.8, стр.174.

[6] Аль-алям аль-вара, Хайруддин Аз-зар Кулли, т.5, стр.176.

[7] Аль-истиаб, т.4, стр.1818, Амта аль-асма, Такиуддин Ахмад ибн Али Макризи, т.6, стр.110, издательство Дар аль-кутуб аль-ильмия, Бейрут, 1420 год хиджры.

[8] Аль-истиаб, т.4, стр.1953.

[9] Аль-алям, т.3, стр.66, Бейрут, издательство Дар аль-ильм лиль-мулаин, 1989 год.

Q переводы на другие языки
Комментарии
Количество комментариев 0
Пожалуйста, введите значение
пример : Yourname@YourDomane.ext
Пожалуйста, введите значение
<< Перетащите меня.
Пожалуйста, введите правильно Код

Главные разделы

Случайные вопросы

  • Священный Коран, ниспосланный в течение двадцати трёх лет, множество раз противоречил своим аятам и исправлял их. Каким образом этот Коран может быть руководством человечества до скончания веков?
    10197 толкование 2010/12/09
         Священный Коран заявляет о себе как о книге, чей призыв обращён ко всему мирозданию: «Напоминание для миров». Коран не накладывает на себя временных или территориальных ограничений, он не сосредотачивает своего внимания на каком-либо отдельно взятом народе. Он ниспослан для всех людей: «Назидание для человечества».
  • Кто из исламских учёных впервые применил термин вилаят аль-факих?
    10911 Законы и юриспруденция 2011/10/27
    В исламской терминологии «вилаят аль-факих» означает правление и руководство исламской общиной, которое осуществляется человеком, достигшим в фикхе степени иджтихада. Некоторые люди считают, что тема «вилаят аль-факих» нова в истории исламской мысли, и существует она не более двух веков. Но в ответ на эти утверждения необходимо сказать, что в шиитском ...
  • Был ли Абу Бакр спутником Посланника Аллаха (ДБАР) в пещере?
    8948 تاريخ بزرگان 2012/05/19
    После того, как Посланник Аллаха (ДБАР) вышел из Мекки, чтобы совершить переселение в Медину, в течение определённого времени он пробыл в пещере, располагавшейся в окрестностях Мекки.[1] Этим он защитил себя от меканских язычников, искавших его, чтобы убить. С помощью Аллаха Пророк чудесным образом избежал ...
  • Как Имам Хасан Аскари (ДБМ) истолковал аят: Хвала Аллаху – господу миров?
    10563 толкование 2012/04/29
    Тафсир Корана, известный под названием тафсир Имама Хасана Аскари (ДБМ), восходит к одиннадцатому имаму. Однако некоторые исследователи считают, что это не так, приводя доказательства правоты своих слов. В этом тафсире содержится толкование суры Фатиха и толкование суры Корова до 282 аята. Толкование всех этих аятов основано на ...
  • В каких случаях наследство женщины равно наследству мужчины?
    6574 Законы и юриспруденция 2011/06/26
    В двух случаях наследство мужчины и женщины одинаково: 1. В большинстве случаев после смерти детей отец и мать получают одинаковое наследство. 2. Если мужчина и женщина являются родственниками покойного по материнской линии, то они получают одинаковое наследство.Если в обществе возрастёт процент работающих женщин, то это не станет ...
  • Дозволено ли мусульманину обращаться за решением в судебные органы Америки?
    7731 Законы и юриспруденция 2011/06/26
    Ответ с дафтара аятоллы Али Хаменеи (да хранит его Аллах):Если восстановление прав женщины  возможно только через обращение в неисламский суд, то она может сделать это. Особенно это касается случаев, когда не обращение в суд вызовет для неё дополнительные трудности.Ответ с дафтара аятоллы Макарема Ширази (да ...
  • Почему шииты проклинают, ругают и оскорбляют сподвижников и халифов?
    16801 традиционный 2011/02/23
         В адрес шиитов всегда было направлено много клеветы. Их недоброжелатели никогда не прекращали обвинять их во всех смертных грехах. К таким обвинениям и клевете можно причислить утверждение о том, что шииты испытывают злобу к сподвижникам, но умело скрывают её от остальных мусульман. Но это не ...
  • Можно ли воровать у иноверца?
    7691 Законы и юриспруденция 2011/05/31
         Связавшись с дафтарами шиитских муджтахидов, мы получили следующие ответы на данный вопрос:Если иноверцы, проживающие в неисламском государстве, не находятся с мусульманами в состоянии войны, то запрещается присваивать и красть их имущество. Если иноверцы ведут войну с мусульманами, то будет лучше, если мусульмане не станут совершать такое ...
  • Почему в ихраме нужно надевать особую одежду?
    7321 Философия религии и права 2012/04/21
    Хадж является обрядом, наполненным тайнами и знамениями, которые побуждают человека к размышлению и способствуют его возвращению к своей чистой природе (фитрат). Во время совершения хаджа человеку следует быть внимательным ко всем внешним и внутренним особенностям обрядов хаджа, выполняющимся последовательно, шаг за шагом. Каждый из внешних обрядов хаджа ...
  • Имеет ли шайтан потомство? Если да, то они также прокляты как и он?
    17649 толкование 2010/12/05
    Шайтан (Иблис) имеет потомство, которое помогает ему в его мерзких деяниях. Большая часть его детей последовали по его пути и так же, как он, являются проклятыми и гонимыми. Однако некоторые из детей шайтана отличаются от него, как например джинн, сотворённый Аллахом вместе с Пророком Ислама (да ...

Популярные вопросы