Gelişmiş Arama
Ziyaret
6312
Güncellenme Tarihi: 2013/04/09
Soru Özeti
1. İnsanın oturmadığı evin humusu var mı? 2. Şer’i vekil İmam’ın (a.s) hakkından ev almak için birine yardım edebilir mi? 3. Humus müçtehidin vekiline verilebilir mi? 4. Kitabın humusu nasıldır?
Soru
1. Şu anda boş olan, ama evlendikten sonra oturulacak evin humusu var mı? Ve ev boş iken kiraya verilirse ona humus gelir mi? 2. Din alimlerinden birinin evi olmazsa şer’i vekil İmam’ın payına düşenden ona ev alması için yardım edebilir mi? 3. Kentimizde humus ve zekatı alabilmesi için bazı taklit mercilerinden vekaleti olan ve kendiside bu konularda ihtiyatlı davranan bir din alimine humusumu verebilir miyim? O da bunu müçtehitlerin istediği yönde harcayacaktır. 4. Şii olmayanların yazdığı kitapların humusu var mı? Müçtehidin yazdığı kitabın humusu var mı?
Kısa Cevap
1. Bir ev humus yılının başlangıcına kadar kulanılmazsa ona humus gelir. Yoksa gelmez.
2. Bu konunun yerleri çeşitlidir. Bu konuyu müçtehitlerin bürolarından sormak gerekir.
3. Din aliminin müçtehinizden taraf vekaleti olduğu kesin ise ona humusu vermenin sakıncası yoktur.
4. Genel olarak ihtiyaç duyulan kitaplardansa, okunuyorsa ve fiyatı herkesin kendi gelir durumuna uygun ise, ileriki yıllarda kullanılsa bile humusu yoktur. Bazı müçtehitlere göre[1] eğer humus yılının başına kadar onlardan istifade edilmezse humusu vardır. Kısacası sorunun içeriği meselede değişikliğe yol açmaz.
Ekler:
Taklit mercilerinin bu soruya verdikleri cevap şöyledir:[2]
Hz. Ayetullah el-Uzma Hamanei:
1. Ev, humus yılının başına kadar kullanılmaz ve elde edilen gelirden alınmışsa humusu vardır. Bunun dışında humusu yoktur.
2-3. Hz. Ayetullah el-Uzma Hamanei’nin bürosuna veya onun bu konudaki vekillerinden birine verilebilir.
4. Genel olarak kitaplar satın aldığınız zaman ihtiyaç idiyse ve fiyatı da maddi gelirinize uygun idiyse, birinci yıldan sonra kullanılsa bile humusu yoktur.      
Hz. Ayetullah el-Uzma Sistani:
1. Humusu yoktur.
2. Bu konunun yerleri çeşitlidir.
3. Müçtehidin vekiline vermeniz gerekir.
4. Humus yılının başına kadar uygun şekilde istifade edilmezse ona humus gelir.
Hz. Ayetullah el-Uzma Safi Gulpaygani:
1. Şu anda ihtiyaçtan değilse humusu vardır.
2. Vekilin müçtehidden aldığı izinin şekline bağlıdır.
3. Taklit ettiğiniz müçtehidden izni varsa ona humusu verebilrisiniz. O da izin aldığı miktarda harcayabilir; gerisini müctehidinize göndermelidir.
4. İhtiyaç olursa humusu yoktur.
Hz. Ayetullah el-Uzma Mekarim Şirazi:
1. Soruya göre humusu vardır.
2. Müçtehidin izniyle gerekli miktarda yardım yapabilir.
3. Bu konuda hükümümüz vardır. Buna göre bizi taklit eden humusunu vekillerden birine verebilir; makbuzunu da almalıdır.
Hz. Ayetullah el-Uzma Nuri Hemedani:
1. İhtiyaçtan fazla olursa ve kiraya verilirse humusu vardır.
2. Humusun üçte ikisi ödenirse onun üçte biri söz konusu yerde harcanabilir.
3. Müçtehitten vekaleti varsa ona humus verilebilir.
Hz. Ayetullah el-Uzma Hadevi Tahrani:
1. Şu anda ve yakın zamanda o eve ihtiyacınız yoksa humusu vardır. Evin kiraya verilmesi durumunda onun geliri yıllık ihtiyaçtan fazla ise humusu verilmelidir.
2. Soruda geldiği şekilde humusun harcanmasının sakıncası yoktur.
3. O şahısın vekaleti varsa, hükümleri biliyorsa ve humus kesin olarak yerinde harcanacaksa sakıncası yoktur.
4. İhtiyaç duyulan kitabın humusu yoktur.
 

[1] -Ayetullah Sistani
[2] -İslam Quest sitesi tarafından Ayat-ı İzam Hamanei, Sistani, Mekarim Şirazi, Safi Gulpaygani, Nuri Hemedani’nin bürolarından istifta edilmiştir.
Diğer Dillerde Soru Tercümesi
Yorumlar
yorum Sayısı 0
Lütfen soruyu doğru giriniz
örnek : Yourname@YourDomain.com
Lütfen soruyu doğru giriniz
Lütfen soruyu doğru giriniz

Konusal Sınıflandırma

Rastgele Sorular

  • Fakirlere infak etmenin felsefesi nedir?
    7541 Tefsir 2012/06/11
    Bazen falankes fakirdir ve mutlaka bir şey yaptığı için Allah onun fakir kalmasını istiyor; biz zenginiz ve mutlaka işlediğimiz bir amelden dolayı Allah’ın lütfü kapsamına girmişiz, o halde ne onların fakirlikleri ve ne de bizim zenginliğimiz hikmetsiz değildir!! Denilir. Hâlbuki infak emrinin çeşitli hikmet ve felsefeleri vardır. ...
  • İmam Hüseyin (a.s) ve ashabı suları az olmasına rağmen Aşura günü nasıl gusül aldılar?
    7925 Masumların Siresi 2010/02/06
    İmam Hüseyin (a.s)'ın Ehl-i Beyt'i ve ashabının susuzluğuna ait rivayetlerle İmam (a.s) ve ashabının Aşura sabahı gusül, abdest ve temizlik yaptıklarına dair olan rivayetler hakkında söylemek gerekir ki, İmam (a.s)'ın kafilesinin suya ulaşmaması için muhasaraya alındığı ve İmam Hüseyin (a.s)'ın şehadet anında susuz ...
  • Bir süredir tüm inançlarımı elden vermişim ve akıbetimden korkuyorum. Ne yapmalıyım?
    5362 Pratik Ahlak 2011/10/29
    Genel itibariyle gençler eleştirme ve şüphecilik ruhiyesine sahiptirler. İnançlar bazında gençler arasında şüpheciliğin var olması doğal bir durumdur. Ama sonuçta bu sorulara cevap bulunmasının gerekli olduğuna teveccüh edilmesi gereklidir. Bu dönemlerde insanı kendi istediği hedefler doğrultusunda yönlendirmek şeytan ve şeytanın vesveseleri çok çok fazlalaşır.
  • Acaba din bir tane midir yoksa çeşitli midir?
    6873 Yeni Kelam İlmi 2010/01/02
    Dinden kasıt, Allah tarafından gönderilen ve Peygamberler (a.s.)'ın vasıtasıyla tebliğ edilen akaid, ahlak, kanunlar topluluğu ise bu durumda din tektir. Dinler arasında ki fark sadece hükümler arasında ki küçük ayrıntılardır ki, bireysel ...
  • Dünyayı sevmekten kurtulmanın yolu nedir?
    15686 Pratik Ahlak 2010/08/08
    Dünya “edna”nın müennesi olup (ahret hayatı karşısında) daha aşağı ve daha değersiz şey anlamındaki “deni” ve “denaet”ten veya (ahret hayatı karşısında) daha yakın anlamındaki “denev”den türemiştir. Kur’an ve rivayetlerin açıklamasında dünya yerilen dünya ve övülen dünya diye iki kısma ayrılır. Dünyadan söz eden ve insanları onun ...
  • Babam şehid olmuştur ve ben o dönemde ergin değildim ve onun ne kadar namaz kazası olduğunu bilmiyorum. Yükümlülüğüm nedir?
    5270 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2012/01/18
    Büyük taklit mercilerinin görüşüne göre, eğer babanın kazası varsa, onun vefat etmesinden sonra en büyük oğlunun kaza namazlarını yerine getirmesi farzdır. Babanın vefat ettiği zamanda oğlun ergin olup olmaması bir şeyi değiştirmez.[1] Eğer oğul kaza namazlarının sayısını bilmiyorsa, kesin ...
  • Niçin İslami düşünceyi açıklamak için her yönlü kamil bir sistematik teoriye ihtiyaç vardır?
    7255 Yeni Kelam İlmi 2007/08/23
    Şimdiye kadar din bilginleri, evrensel ve belli dönemlere ait unsurları içeren İslami öğretiler karşısında tikelci bir yöntem kullanmışlardır. Böyle bir yöntem ve yaklaşım İslami araştırmaların sistematik bir yapıya sahip olmasını önlemiştir. İslami düşünceyi oluşturan öğeler birbirleriyle aralarında bir düzene tabii tutulmadan bir araya toplanmıştır. Bu bir araya ...
  • Ayetleri birbirini nefyeden ve düzelten Kur’an nasıl insana daima yol gösterebilir?
    10397 Kur’anî İlimler 2010/03/13
    Kur’an kendi tanıklığıyla evrensel bir kitaptır: ‘Bu ancak alemlere bir öğüttür.’Belli bir zaman, mekan ve millete ait değildir: ‘Korkutucudur insanları.’Allah’ın nazil ettiği ...
  • Zifaf gecesinin adabı nasıldır?
    23184 Pratik Ahlak 2011/07/18
    Zifaf gecesi gelinle güveyin (damat) şer’i yolla karı koca olama akdini yaptıktan sonra birlikte kalacakları ilk gecedir. Bu gece her fert için kendi hayatında çok önemli ve çok mübarek bir gecedir. Bu nedenle İslami kaynaklarda bu gece için birçok adap zikredilmiştir. Mübarek oluşuna kaynaklık yapan evlilik hakkında ...
  • Nehc’ül Belağa’nın altıncı mektubuna göre üç halifenin hilafeti resmilik kazanaz mı?
    11346 Eski Kelam İlmi 2008/08/18
    Continue... ...

En Çok Okunanlar